「王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”」- 王阳明经典语录

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王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”

王阳明 王阳明
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大人者，忧不失其乐者也。
王阳明 王阳明
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明 王阳明
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明 王阳明
知行本体 ，即是良知良能。
王阳明 王阳明
学本于立志，志立而学问之功已过半矣。
王阳明 王阳明
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明 王阳明
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明 王阳明
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
王阳明 王阳明
明君无为于上，群臣竦惧乎下。
王阳明 王阳明
一念开明，反身而诚。
王阳明 王阳明
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
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更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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明代杰出的思想家
孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
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明代杰出的思想家
夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
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明代杰出的思想家
志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
王阳明 王阳明
明代杰出的思想家
破山中贼易，破心中贼难。
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明代杰出的思想家
夫万事万物之理不外于吾心。
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心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。
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明代杰出的思想家
人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
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无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
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明代杰出的思想家
你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
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明代杰出的思想家
有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
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明代杰出的思想家
圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
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明代杰出的思想家
殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
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明代杰出的思想家
夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
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明代杰出的思想家
“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”
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明代杰出的思想家
你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
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明代杰出的思想家
种树者必培其根，种德者必养其心。
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明代杰出的思想家
此心光明，亦复何言。
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谦虚其心，宏大其量。
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明代杰出的思想家
不贵于无过，而贵于能改过。
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明代杰出的思想家
未有知而不行者。知而不行，只是未知。
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明代杰出的思想家
身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
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明代杰出的思想家
人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。
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明代杰出的思想家
“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。”
王阳明 王阳明
明代杰出的思想家
以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
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明代杰出的思想家
主一就是专注一个天理。
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志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。
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明代杰出的思想家
险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
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“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。
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一念开明，反身而诚
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明代杰出的思想家
无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
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凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。
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君子诲人不倦，而师道必严
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圣人处此更有何通？圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。
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授书不在徒多．但贵精熟。
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心即道道即天知心则知道知天
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良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。
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“良知之外，更无知，致知之外，更无学。”
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心无外物，物以心生(闪点情话网)
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问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行