「跟精神一样，心灵也打造乌托邦，其中最为诡异的，就是一个称作故乡的宇宙。在哪里，人可以从自己得到休憩。而宇宙，不过是我们一切困倦通天的枕头。」- 齐奥朗经典语录

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跟精神一样，心灵也打造乌托邦，其中最为诡异的，就是一个称作故乡的宇宙。在哪里，人可以从自己得到休憩。而宇宙，不过是我们一切困倦通天的枕头。

齐奥朗 齐奥朗
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孤独者的任务是加倍孤独。
齐奥朗 齐奥朗
我站着立下决心；我躺下——把它取消。
齐奥朗 齐奥朗
生命在疯狂中创生，在倦闷中解体。
齐奥朗 齐奥朗
我们的踌躇是我们正直的标志；我们的笃定，却标志着我们的欺瞒。一个思想者的不诚实可以通过他提出的明确观点的数量看出来。
齐奥朗 齐奥朗
一个作家不耕耘自己的狂妄自大，反而任其低迷，只会变得不幸。很快他就会发现，变得平庸是要付出代价的。
齐奥朗 齐奥朗
一个肆无忌惮放弃了偏见的民族，会不断地否认自我，直到再没有什么可以否认为止。
齐奥朗 齐奥朗
极度的疲惫近似于狂喜，但会让人落到认知的底端。
齐奥朗 齐奥朗
卖淫跟哲学一样，都处于社会边缘，而卖淫，这个清醒流浪学院所提出的最高教义，就是对人对己都不抱任何信念。
齐奥朗 齐奥朗
倒空时间使人投身于一种生机勃勃的虚无，其中满是暧昧不明的应许。
齐奥朗 齐奥朗
我既没有愁苦到足以成为一个诗人，又没有冷漠到像个哲学家，但我清醒到足以成为一个废人。
齐奥朗 齐奥朗
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅 鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
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但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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我无法与外物和解。每个瞬间都应该脱离时间，来给我一个吻。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
无法让我们触碰时间的音乐绝非真正的音乐。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
小时候，我和我的同伴们常常观察掘墓人干活以打发时间。有时候，他会递给我们一个骷髅头，我们拿来当足球踢。对我们来说，这曾是一种乐趣，任何悲丧的思想都无法为其蒙上阴影。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
许多年来，我都生活在一个神父的圈子里，他们的功劳簿上记载了成千上万次的临终傅油圣礼；然而，我认识的这些人当中没人对死亡感兴趣。后来我才明白，唯一能让我们从中获益的尸体，是我们自身正在酝酿的这一具。
齐奥朗 齐奥朗
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在无聊与狂喜之间上演着我们对时间的全部体验。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
“我所知道的一切，都是在姑娘们的教导中学来的”，一个接受一切又拒绝一切的思想者，理应如是慨叹。
齐奥朗 齐奥朗
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卖淫跟哲学一样，都处于社会边缘，而卖淫，这个清醒流浪学院所提出的最高教义，就是对人对己都不抱任何信念。
齐奥朗 齐奥朗
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一个哲人如果从体系与迷信中掉转了头来，但仍旧坚持走在世界的路上，就应该向世上最不教条的生灵——妓女——学习那种街头的皮浪主义。
齐奥朗 齐奥朗
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尤其是当他像她们那样，已经专门从事于疲惫的笑容，当人对他来说，都不过是一些顾客，而世界的街头，也不过是他贩卖自己苦涩的市场，就如同他的同行们，在那里贩卖着她们的身体一样。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
当孤独达到了某一程度，就应该停止去爱，也不该再被交配的迷人龌龊所玷污。一个不惜任何代价只想延续自身的人，跟狗几乎没有差别。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
孤独的人没必要跟宇宙开战，他是向自己发出最后通牒。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
快感成目的本身，其延长成了一门艺术；对高潮的规避是一项技术，性则俨然一门科学。从书本上学来的方法、得来的灵感都是为了增加欲望的渠道，被折磨的想像力得负责变换享乐的前戏，连精神本身也都管起了一个跟它的本性不搭，本来不该它指出的领域――这一切都是血液贫瘠化和肉身变态理念化的症状。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
没有上帝，一切尽在黑夜，而有了祂，光亮全无用处。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
生命是一种酩酊状态，间或被怀疑的闪电划破。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
我宁愿死于火焰，也不愿死于虚无。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
遇上一个人，只见他陷在一个深不可测又无法证真的世界里，四围的信念与欲望跟现实重叠在一起，仿佛一幢怪异的建筑。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
诅咒比神学和哲学沉思更接近上帝。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
“伪真”则在哲学活动与预言之中取得了胜利，前者不过是藏在那句“人们”之中的自矜，而后者更句句“我们”的巅峰。定义是抽象思维撤的谎，伟大的号召则是志工精神的闲扯蛋：一座神殿的基石上总有某个定义，而一种号召则一定能在其中纠集一帮信徒。所有的教育都是这样开始的。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
当个民族的血脉中再没有任何一种偏见的时候.，他还拥有的资源就只剩他自我分解的意志了。如同音乐这门学问崩溃的过程，他诀别激烈昂扬、抒情浪费、多愁善感和盲目顺从。从此以后，他再不能不带嘲讽地膜拜:“距离感”从此便成了他的禀性。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
对话中从来不曾产生过任何宏伟壮观的、爆炸性的“伟大”的东西。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
尼采最大的优点是懂得如何保护自己免于圣洁，要是他放任天然的冲动，他就会变成一个帕斯卡尔，外加众圣徒的全部癫狂。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
人民从一场生产催眠中苏醒过来，清醒时代揭幕在即，众人操弃的只是些空洞的范畴。神话变回了概念:衰败伊始。而其后果也明显起来:个体都在想话，他把生命转换为目的，把自己提升到一个小小例外的高度。而这些例外的总和，既已构成了一种文明的亏空，也就喻示着消失。人人都达到精明的境界――可是，完成伟大时代之杰作的，难道不是那些上当之人光芒四射的愚蠢吗？
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罗马尼亚文学家和哲学家
人要学会珍惜！珍惜每一缕阳光的温暖！珍惜每一口空气的悠然！珍惜每一次心跳的感动！
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
任何对死亡迷恋的人，都会对生命有种不真实感。并不是对死亡的迷恋造成了你发现生命是不真实的，而是当你发现生命没有实质，生命什么也不是，是幻觉时，对死亡的迷恋就驻扎进来了。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
若没有一个高于灵魂的序列存在着，灵魂便只可能沉没于肉体中——而生理忕态就成了我们那些哲学生惑的最终真理。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
时代的回响将一直迫害你，直到你最终的隐身之处……如果什么也无法阻止你流血，那观念本身也会被染成红色，或是一个挤一个，就好像一团团的癌细胞。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
他们行动的源头在于我们禁不住无意识地会自诩为时代的中心、理由与终点。本能的反射狂傲，把我们自己所是的那么小块血肉与意识化成了星球。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
同类并非我们的宿命，而是堕落的诱因。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一个人的道德修养不会随着年老而变好。也不会变得更智慧。与人们想象的恰恰相反。人从变老中不会有任何所得。但随着一个人越疲惫，就好像越能给人以智慧的印象。
齐奥朗 齐奥朗
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一个肆无忌惮放弃了偏见的民族，会不断地否认自我，直到再没有什么可以否认为止。
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一切关键所经历都是负面的，生存的堆积层缺乏厚度，心灵与存在的考古学家，挖掘它们，找到最后，就只会面对一片空虚的深渊。而那时他再怎么怀念表象的装点也就无济于事了。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一套救赎理论只有从“存在等于痛苦”这个公式出发才有意义。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一种文明，如果生命成了它唯一不舍的关注点，那这文明也就开始衰落了。巅峰时代从来都只是为了价值本身去培植价值，而生命不过是实现价值的一种中介面已。
齐奥朗 齐奥朗
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一种文明，在涉猎了一切问题，在完全扭曲了这些问题以后，要经历的垂死，比起它开初那种处女般的无知来说是更吸引人的。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
意识到不幸是一种太过严重的病症，……。它拉低了地狱的荣耀，将岁月的屠宰场也划归了田园风光。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
意识到衰败的人常犯的错误，是想要抵抗它，而实际上我们应该鼓励它:因为衰败发展下去，敏会衰竭，从而使别的形式得以生成。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
由于他建造了一套谬误系统，所以他只好为一些蠢得惊人的原因而痛苦，同时又向一些可笑之至的价值投杯送抱。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
挣脱了目标，挣脱了一切的目标以后，我的那些欲望与痛苦，我只保留它们的公式。顶住了想作总结的诱或，我便战胜了精神。
齐奥朗 齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
种文明从农耕演变到吊诡，在这两极之间进行着野蛮与神经质的斗争:创造的时代那种不稳定的平衡也由此而来。斗争接近尾声，切前景都已敞开，却没有一个能够勾起同时倦怠警醒的好奇。那时就轮到醒悟过来的个人在虚空中发展自我，让理智的吸血鬼狂饮文明那已经败坏的鲜血。
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罗马尼亚文学家和哲学家
倒空时间使人投身于一种生机勃勃的虚无，其中满是暧昧不明的应许。
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