「课从来不十全十美，常伴随着问题，缺陷，不足，乃至错误，我本着实事求是的态度与同行交流，不讳过，不掩失，求其真，也许这获得了同行的包容与认同。」- 于漪经典语录

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课从来不十全十美，常伴随着问题，缺陷，不足，乃至错误，我本着实事求是的态度与同行交流，不讳过，不掩失，求其真，也许这获得了同行的包容与认同。

于漪 于漪
🏷️ 标签： 我 事 错误 也许 问题 随着 态度 交流
👤 更多 于漪 经典语录 10句
就基础教育而言，树人的工作就是给人打基础，把根扎正、扎牢、扎深，助他一辈子青枝绿叶，生意盎然。
于漪 于漪
教育就是把人，把人的灵魂、精神引出洞穴，引向真理世界，从黑暗引向光明，达到真实之境。也就是说，“真正的教育”是促使灵魂的转向，并用力将灵魂往上拉，达到高处的真实之境。这种灵魂的转向，实际上就是人生境界的提升。
于漪 于漪
树立“人”的观念，尊重学生是有灵性可塑造的人是教育学生的前提。
于漪 于漪
课要教到学生身上，教到学生心中，思想、情感微波荡漾，成为他们良好素质的基因，终身受益。基础教育教的是知识的“核”，是最不易老化的，伴随人的一辈子。
于漪 于漪
在班集体中，学生是学习共同体，教师在管理者与参与者的角色之间转换，制度约束有益于规范行为和纪律，学生的主人翁意识有利于挖掘潜能，良好的班级文化形成有助于凝聚力的产生。因此，需要“法治”、“人治”、“文治”并驾齐驱。
于漪 于漪
眼看、耳听、口说、手触，更要用心，体会、体验、思考，拆除师生之间的“隔”——壁垒，真心实意成为朋友，甚至忘年交。
于漪 于漪
在教育的语境中，生命间的对话演绎着教育事业的富饶。它既是一种教化，又是一种熏陶；既是美的历程，也是善的结果；既是和谐的交响曲，也是错落斑斓的万象之趣；既是对历史的凝望思辨，也是现实的审慎前行。
于漪 于漪
关键在教师要真正相信榜样的力量。不仅要真信，而且要用真情向学生浇灌。
于漪 于漪
教育是事业，事业的意义在于奉献；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
于漪 于漪
无论是“成人者”，抑或是“受教者”，都在教育实践中履行着不同的“知”和“觉”；无论是“成人之道”，还是教育过程中的“成己修为”，最终以“止于至善”为目的。教育，是一个充满生命力的温暖的词汇，它记录着人类“求好的历程与结果”。
于漪 于漪
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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优秀教师的任务在于让伟大事物处于教学共同体的中心，活起来——向着共同体发出呼唤。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
课堂教学的境界，就是教师的人格境界。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
人不能独自活着，独自活的人，仅是生存。生活着的人，需要驯养和被驯养。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
服从儿童发展的语言需要——通过母语教学，使儿童实现健康成长。而沉静、虔敬——对伟大事物的凝视、倾听和冥思，则是儿童成长的必需。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
做自己喜欢的事情，是好的；做积功德的事情，是好的。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
重要的不是水平高低，重要的是真心的有无。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
阅读是一种幸福的能力，少部分人天生带来，大多数人需要经过培养从未拥有。播种快乐，播种幸福，培养幸福的能力，这才是语文教师的职责。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
累到了，活该；气到了，活该！佛渡众生，十之一二，何况是我们？怪只怪自己修炼不够，居然动了真气。应当把所有的不如意当作修炼的机会。所谓境由心造，常常记得生活就是修行——直心是道场，班级是道场。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
境由心造，所谓得失，方寸间事。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
视野，在不知不觉和自然而然中扩展；观念，在不知不觉和自然而然中更新；点子，在不知不觉和自然而然中萌生；行动，在不知不觉和自然而然中趋于合理和完善。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
对我这样的人来说，若要成功地言说一个故事，仅有感动是不够的——除非故事里有我；如果自己不曾居在故事的内核，我便没有融于文本的润泽及君临课堂的气度——朋友欣赏的所谓“场力”，便无从形成并波动。实实在在，说故事，是在说自己。既说自己的拥有，也说自己的期待。听者知否不重要，对我这样的人来说，做什么，都是为自己——都是服从于展开和生长自己的需要。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
清凉包着温暖，简单蕴着丰盈，伤感融着甜蜜。曾经深深打动我的，终于一一讲述，因为终于在故事里找到了自己——更确切地说，是故事的境界，一点点生长、融入我的生命……无论世界多么坚硬，总有星星点点的柔软——顽强地生长。我在讲故事。我在播种星星点点的温暖、柔软和光明。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
昨天晚上，我和爸爸一起读了《红鞋子》。爸爸说，老师是一只红鞋子，父母是一只红鞋子。两只鞋子要互相找到，一起齐心协力地往前走，教育孩子的道路才能越来越宽广。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
根器有利钝，悟性有深浅，能随教师指点当时懂得的，毕竟是少数。大多数人需要经历一个似懂非懂而渐至了然，最终能够自己发挥的过程。在这一过程中，伴着循循善诱的鹦鹉学舌和硬性记忆是必不可少的。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
不尽有为，不往无为。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
承认差别，平心尽力。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
佛也承认人的根器有上中下的区别，佛也悲叹对于无根枯木的束手无策。何况是教师？
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
知道想成为什么样的人，已经是了。知道想要过什么样的生活，正过着。知道所爱在哪里，也赢得了所爱的爱。我很满意，我对命运充满感激。将来的日子里，唯愿自己做得更好，给得更多。
薛瑞萍 薛瑞萍
语文老师
眼中有人，心中有人，是教育“以人为本”最直接的表达。做到“有教无类”，不能把一部分学生放在阳光下，而另一些则成为视线的死角，选择性地忽略；做到“因材施教”，欣赏差异，引导每一个个体更好地发展，不做千篇一律没有性灵的躯壳。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
有位性格敦厚的学生曾一本正经地对我说：“你的课很好听，我很喜欢，可惜我不会。”这句话对我触动很大，促使我认真思考；我不是演员，是教师，“好听”有什么用？要教会学生才是教学正道。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
树立“人”的观念，尊重学生是有灵性可塑造的人是教育学生的前提。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
班级诸多工作无须集中在几位同学身上，可采用多人担负，有些岗位可以轮换，让大家都有锻炼的机会。能力是练出来的，经验是靠积累的。个人的价值都是在为群体、为他人作出了贡献以后才能体现出来。要每名学生提升能力、实现个人价值，最好的途径就是把他们放到群体之中，为群体作贡献。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
眼看、耳听、口说、手触，更要用心，体会、体验、思考，拆除师生之间的“隔”——壁垒，真心实意成为朋友，甚至忘年交。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
关键在教师要真正相信榜样的力量。不仅要真信，而且要用真情向学生浇灌。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
教课绝不只是讲究教学的技能技巧，绝不只是局限于客观地传授知识，而是要扣紧文中语言文字的表述，倾注自己的真情实感，拨动学生的心弦，赢得和鸣共振的效果。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
最为要紧的是引导学生树立在班级里的“主体”意识，是“我们”的班级，不是班主任一人的班级，不是几名班干部的班级，而是我们班级里的每一个成员的班级，“我”也是班级的主人，要发挥主体作用。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
课要教到学生身上，教到学生心中，思想、情感微波荡漾，成为他们良好素质的基因，终身受益。基础教育教的是知识的“核”，是最不易老化的，伴随人的一辈子。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
每接一个新班，我总要设计一个《学生谱》，简要记录他们的德、智、体、美现状及变化，特别注重他们的爱好、优点、特长。开始借助文字记载，时间一长，全在脑子里，个性迥异，鲜活可爱。此时，心中真有学生了。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
支撑我的理念是：教育更要花力气抓，要把人教出个“人”的样子，弘扬人性，驱散兽性，要有道德有良知。为此，尽心尽力，把一个个乱班带好，获得学生家长的认可。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
沟通要从学生与家庭的实际情况出发，有理有情有节，千万不能采用向家长告状的形式。家长最讨厌教师告状，学生也最讨厌教师告状。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
在班集体中，学生是学习共同体，教师在管理者与参与者的角色之间转换，制度约束有益于规范行为和纪律，学生的主人翁意识有利于挖掘潜能，良好的班级文化形成有助于凝聚力的产生。因此，需要“法治”、“人治”、“文治”并驾齐驱。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
教师又必须目光精细，有些看来是不大的事，背后支配的却关系到性格或思想品德，如不深入了解，及时指出，会成为健康成长的障碍。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
教育就是把人，把人的灵魂、精神引出洞穴，引向真理世界，从黑暗引向光明，达到真实之境。也就是说，“真正的教育”是促使灵魂的转向，并用力将灵魂往上拉，达到高处的真实之境。这种灵魂的转向，实际上就是人生境界的提升。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
习惯培养是一个由被动到主动到自动的过程，就其心理特征而言，被动阶段是遵从；主动阶段是认同；自动阶段是内化，觉得这样做才应该，才舒服，才快乐。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
就基础教育而言，树人的工作就是给人打基础，把根扎正、扎牢、扎深，助他一辈子青枝绿叶，生意盎然。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
在教育的语境中，生命间的对话演绎着教育事业的富饶。它既是一种教化，又是一种熏陶；既是美的历程，也是善的结果；既是和谐的交响曲，也是错落斑斓的万象之趣；既是对历史的凝望思辨，也是现实的审慎前行。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
交谈的目的要让家长愿意听，听得进去，出主意，共同想办法。教师出于爱心，要多讲优点与进步，少讲缺点与错误；多以事论理，少就事论事；多激励进步，少冷言冷语。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
无论是“成人者”，抑或是“受教者”，都在教育实践中履行着不同的“知”和“觉”；无论是“成人之道”，还是教育过程中的“成己修为”，最终以“止于至善”为目的。教育，是一个充满生命力的温暖的词汇，它记录着人类“求好的历程与结果”。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
教材是教学的依据，学生学习知识、培养能力、获得心灵成长养料的珍宝，思想须有高度，文化须有厚度，绝不是选择一些文章汇聚起来就符合学生成长的规律，怎么组合，须有科学依据，不能贬低它的作用，只作为学习语言文字的一个例子。
于漪 于漪
“人民教育家”获得者
蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。
亚米契斯 亚米契斯
意大利儿童文学作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行