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「圣人无所不知，只是知个天理；无所不能，只是能个天理。」- 王阳明经典语录
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圣人无所不知，只是知个天理；无所不能，只是能个天理。
王阳明
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学是学去人欲，存天理。从事于去人欲存天理，则自正。
人心本是天然之理，精精明明，无纤介染着，只是一无我...
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10句
大人者，忧不失其乐者也。
王阳明
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明
知行本体 ，即是良知良能。
王阳明
学本于立志，志立而学问之功已过半矣。
王阳明
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
王阳明
明君无为于上，群臣竦惧乎下。
王阳明
一念开明，反身而诚。
王阳明
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10句
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
鲁迅
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
梁启超
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
沈从文
大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
卢梭
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生
我爱你，我爱你就像我需要空气一样，我不能没有你，你要不断地告诉自己这些，要一直爱我。亲吻你金色的脸庞，火热的腰肢，还有世界上最美的双手。
加缪
士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也；能为可用之才，而不能使世必用之也。
葛洪
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。
王阳明
明代杰出的思想家
体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？
王阳明
明代杰出的思想家
山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。
王阳明
明代杰出的思想家
人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。
王阳明
明代杰出的思想家
千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。
王阳明
明代杰出的思想家
志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。
王阳明
明代杰出的思想家
持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
王阳明
明代杰出的思想家
学者学圣人，不过是去人欲而存天理耳，犹炼金而求其足色。
王阳明
明代杰出的思想家
以言语谤人，其谤浅；是以身谤也，其谤深矣。
王阳明
明代杰出的思想家
思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。
王阳明
明代杰出的思想家
知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
王阳明
明代杰出的思想家
见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。
王阳明
明代杰出的思想家
良知之外，别无知矣；故“致良知”是圣人教人第一义。
王阳明
明代杰出的思想家
与愚夫愚妇同的，是谓同德；与愚夫愚妇异的，是谓异端。
王阳明
明代杰出的思想家
你萌时这一知处，便是你的命根；当下即去消磨，便是立命功夫。
王阳明
明代杰出的思想家
人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
王阳明
明代杰出的思想家
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
王阳明
明代杰出的思想家
学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。
王阳明
明代杰出的思想家
你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
王阳明
明代杰出的思想家
学是学去人欲，存天理。从事于去人欲存天理，则自正。
王阳明
明代杰出的思想家
人心本是天然之理，精精明明，无纤介染着，只是一无我而已。
王阳明
明代杰出的思想家
凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
王阳明
明代杰出的思想家
不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣；自信则良知无所惑而明，明则诚矣。
王阳明
明代杰出的思想家
天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
王阳明
明代杰出的思想家
以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
王阳明
明代杰出的思想家
身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
王阳明
明代杰出的思想家
知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
王阳明
明代杰出的思想家
然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。
王阳明
明代杰出的思想家
个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
王阳明
明代杰出的思想家
有心俱是实，无心俱是幻；无心俱是实，有心俱是幻。
王阳明
明代杰出的思想家
上智下愚，如何不可移？不是不可移，只是不肯移。
王阳明
明代杰出的思想家
殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
王阳明
明代杰出的思想家
只怕镜不明，不怕物来不能照。讲求事变，亦是照时事，然学者却须先有个明的工夫。学者惟患此心之未能明，不患事变之不能尽。
王阳明
明代杰出的思想家
于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是‘明明德’到至精至一处便是，然亦未尝离却事物。
王阳明
明代杰出的思想家
‘尽心知性知天’是‘生知安行’事，‘存心养性事天’是‘学知利行’事，‘夭寿不贰，修身以俟’是‘困知勉行’事。
王阳明
明代杰出的思想家
夫万事万物之理不外于吾心。
王阳明
明代杰出的思想家
方丈地内，种此一大树，雨露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根。四傍纵要种些嘉谷，上面被此树树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成？须用伐去此树，纤根勿留，方 可种植嘉谷。不然，任汝耕耘培壅，只是滋养得此根。
王阳明
明代杰出的思想家
只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓‘结圣胎’也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。
王阳明
明代杰出的思想家
义理无定在，无穷尽。吾与子言，不可以少有所得，而遂谓止此也。再言之十年、二十年、五十年，未有止也。“他日又曰：”圣如尧、舜，在尧、舜之上善无尽；恶如桀、纣，然 桀、纣之下恶无尽。使桀、纣未死，恶字止此乎？使善有尽时，文王何以‘望道而未之见’？
王阳明
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只不善看，亦便有病痛。
王阳明
明代杰出的思想家
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✨ 名言如星，拾光而行
