「看书也好，追剧也罢，每每看到这句话都会让我感到震动。按照规律办事是常识。然而人被欲望蒙蔽的时候，往往看不到自然规律，不能接纳自然现实规律。」- 豆豆经典语录

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看书也好，追剧也罢，每每看到这句话都会让我感到震动。按照规律办事是常识。然而人被欲望蒙蔽的时候，往往看不到自然规律，不能接纳自然现实规律。

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想只管想的用，每个条件只管他这个条件的用，不管别的用。如果你面对的不是正确，你跑一辈子也没用，老天不会因为众生心诚就把有志者都成全了。条件的可能是啥？就是让你想可想之想，能可能之能。你想了条件不可能的一分钱也是贪心，只要是条件可能的，多少都正常。
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他是要做高人的，甭管啥道理先别妨碍他做高人再说，这时候甭管啥道理，都会被歧读，只要你还有颗做高人的心，你就会这样，由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是了，而是我要跟你不一样，我得是高人的、高招儿的，这就背离了条件的可能。
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人嘛，活着就有麻烦，就得有担当，谁都不想有麻烦，也不是所有的麻烦都能躲过的，躲你能躲的，受你该受的，这就是生活。
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不找死，不找活，平常过日子……当你一动就是损失的时候，不动就是最大效益。
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打工、生存，是我需要学习的一部分，这跟我的家庭条件没多大关系。
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你知道的只是别人的认识，你知道别人的认识和你自己知道，不是一回事。大多数人的价值观都是在舆论引导下完成的。你有思想吗？你有思想就不会搞乱。
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过去我是以两极判断事物的，非好即坏、非对即错、非此即彼，这样的思维很狭隘，事实上很多事物并不是以简单的对错就可以判断的，是属于条件的可能与否。任何事物，从成因到结果都是有规律的，什么条件产生什么结果，什么结果需要什么条件，这是科学。
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毛泽东说；战争中学习战争。
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叶子农用手指沿着那堆豆子画了一个圈，说：“这是个‘场’的世界，有多少立场就有多少观点、主义。众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西，出离立场的观点，在立场的圈里是没有地方立足的，因为没有‘场’可以让你立。
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每个立项都有他的动机，不是局外人能随便判断的。布兰迪论证片的立项就是为了赚钱，真不真理的关他屁事儿，你真讲理的，他真不干了。布达佩斯建厂，方便面在东欧有没有市场关我屁事儿，你真建厂，我就不干了。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
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塞涅卡 塞涅卡
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亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。
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《遥远的救世主》作者
如果你养儿是为了防老，你养来养去，还是为了自己，等不等价还两说，那就别说母爱有多伟大了。
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《遥远的救世主》作者
至于拿住拿不住，能拿住的不用拿，拿不住的不能拿，还拿什么，爱就是了。
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《遥远的救世主》作者
是魔是鬼都可以，就是不是人。——说魔说鬼都是个表述，本质是思维逻辑和价值观与普通人不同，所谓的地狱之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。如果你是觉者，我尊敬你，向你学习；如果你是魔鬼，我鉴别你，弃你而去。
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《遥远的救世主》作者
如果你真的值得我爱，那就放手去爱；如果不值得我爱，那交往的过程只是鉴别的过程，转身离去也没什么可怕的。
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《遥远的救世主》作者
一个人想干成点事儿，记住两句话：别把自己太当人，别把别人不当人。就这个规律而言，天下乌鸦一般黑。别把自己太当人，主打一个忍人所不忍；别把别人不当人，是要对人性有敬畏。
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《遥远的救世主》作者
生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。
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忍是一条线，能又是一条线，两者之间就是生存空间。
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《遥远的救世主》作者
忍是不断拓展生存的底线，提升能力是不断提高发展的上限。就是忍人所不忍，能人所不能，就是不断创造自己的生存空间。
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《遥远的救世主》作者
品性这东西，今天缺个角，明天裂个缝，也就离塌陷不远了。
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《遥远的救世主》作者
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，自律，慎独才能活得久远。
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人的法则是：一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。
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为人处事如何才能做到恰到好处？
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——随缘惜缘不攀缘。
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人际关系的本质是价值交换，真正的缘是攀不来的。
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《遥远的救世主》作者
别拿你的职业去拔高你个人的规格，让人看轻。
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尽心尽力是标准，办到什么程度不是标准。
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尽心尽力是谋事的层面，是人可以控制的部分；办到什么程度是成事的层面，有天命的成分，过度关注结果其实是本末倒置。
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神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议。
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按规律办事的人，就是神。
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《遥远的救世主》作者
能做到实事求是就是神话。
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《遥远的救世主》作者
只要不是我觉到的、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
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《遥远的救世主》作者
这个世界上，从来就没有什么不可打破的年龄“魔咒”。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
人的生命不可能一直处在“高峰”，经历低谷时要做的就是一步一步爬上来。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
把年龄当作问题，就是自己给自己设限。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
极限都是别人讲的，我不突破极限，我突破自己。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
正在被年龄困扰的朋友们，千万不要因为一个数字，就过早地放弃去探索自己潜能的可能性。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
不管是28岁还是35岁，你依然可以“飞”起来。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
成功不是一蹴而就的，需要坚持不懈的努力和持续的训练。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
莫贪念，莫浮躁，莫松懈。他告诉自己：一定要坚持！
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
破十对中国是个里程碑，作为中国之一人，能把自己的名字写进历史，我感到非常骄傲，但在未来的路上我还要继续努力，不要因这个成绩而自满。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
我喜欢与自己的极限赛跑，因为它让我感受到自己的潜力和力量。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
只要每次都比你快0.01秒，我就每次都是赢家。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
跑步是我的激情和热爱，每一次比赛都是一次挑战和机遇。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
我的目标是成为一个更好的运动员，不断突破自己的记录和极限。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
我一直相信，只要付出努力，就有可能实现自己的梦想。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
在强敌面前我并不会感到胆怯，因为我只专注于的目标。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
实现理想就是孤独中的那束光，让我觉得永远有希望。
王赤 王赤
空间物理学家
当你选择了一条自己喜欢的路，很多时候这样的选择并不被周围人理解或支持，甚至要坐“冷板凳”，所有事只能自己扛，只能自己一个人，咬着牙往前走。
王赤 王赤
空间物理学家
一个人要想做成一件事，孤独几乎是难以避免的。
王赤 王赤
空间物理学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行