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「一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上的，也不是刻在铜表上的，而是铭刻在公民的内心里。」- 卢梭经典语录
"
一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上的，也不是刻在铜表上的，而是铭刻在公民的内心里。
卢梭
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法律
内心
心里
一切
重要
而是
不是
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我们希望人们品行善良么？那末，我们首先应该让他们热...
举一纲而万目张，解一卷而众篇明。
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10句
世界就是一本女人的书。
卢梭
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
卢梭
信仰比理智更有才华。
卢梭
节约与勤勉是人类两个名医。
卢梭
那些想把政治与道德分开论述的人，于两者中的任何一种，都将一无所获。
卢梭
大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
卢梭
公有制是野心家的发明，公有制下民众一无所有，必然造成民众对权力的无限膜拜。一切基本的良知、信仰必然丧失，最丑恶的权钱色交易与贪婪必泛滥，权力之争必血流成河，民众必沦为奴隶，公有制是埋葬一切平等的基础、是万恶之源。确保每个人的私人权力才能做到人与人之间的平等互动。
卢梭
Nature never deceives us； it is always we who deceive ourselves.
卢梭
我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像履行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。
卢梭
大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
卢梭
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
在投资中，最重要的是避免犯大错。
张磊
谅解、增援和情谊，比什么都重要。
乔治·华盛顿
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
王尔德
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
人的价值由自己决定，现在的你即是过去的你与未来的你的复合。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
人类似乎有这样的倾向：建立一套规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
我们之所以心爱人类，是由于我们有共同的苦难；如果我们不是人，我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖，是我们个体力量不足的表征：如果每一个人都不需要别人的帮助，我们就根本不想同人联合或合作了。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
我见过许多人在探讨哲理时书生气十足，他们获取知识是为了在人多时显得比别人博学，他们研究人性是为了能夸夸其谈一番，而不是为了认识自己；他们学习是为了教育别人，而不是为了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想著书，只想能被欢迎，也不管那是什么样的书。当他们的书写好了，发表了，对它的内容也就再也不感兴趣了，他们觉得只要不遭到驳斥就万事大吉了。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
我只有高贵的思想，而无高贵的血统。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
异性友情的发展，就像双曲线，无限接近但永不触及。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
问题不在于我们学到的是什么样的知识，而在于我们所学的知识要有用处。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称，环顾四周，到处都是愿望很大而能力很小的欲望者。一个有感觉的人在他的能力扩大了他的愿望的时候，就将成为一个绝对痛苦的人了。只有在一切力量都得到运用的时候(即欲望与满足欲望的能力相称)，心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
任何人，任何事物，只要与我的肉体利益有关，就不能真正占据我的心。我只有忘掉自己，才能津津有味地进行沉思和遐想。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
人所经历的沉浮挣扎和痛苦潦倒，都是对他的磨砺，总有一天他会得到累累硕果。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
人们说生命是短促的，我认为是他们自己使生命变得短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快。可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有者。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
男人大谈他知道的事，女人只谈受欢迎的事。从这你就能明白男人与女人有多么不同。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，教他以研究学问的方法。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
人民永远希望自己是幸福的，但是人民自己却并不能看得出什么是幸福。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
我们希望人们品行善良么？那末，我们首先应该让他们热爱国家，但是，如果国家对于他们和对于外国人一样，如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西，他们又怎么会爱国呢？假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到，生命、自由和财产都任凭有权势的人们摆布，不能或不允许他们得到法律的保障，那就更糟糕了。在这种情况下，他们会陷入一个自由人所能设想的无可再坏的情况。这时，在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可笑的东西了。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
举一纲而万目张，解一卷而众篇明。
郑玄
东汉末年儒家学者、经学家
业精于勤荒于嬉。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
清寒入山骨，草木尽坚瘦。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
其责己也重以周，其待人也轻以约。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
自知者为明。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
博爱之谓仁，行而宜之谓义。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
断送一身惟有酒，寻思百计不如闲。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
彼苍天者曷其有极。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
熔铸经典之范，翔集子史之术。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
学者当务实。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
星河尽涵水，俯仰迷上下。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
志同而气合。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
君子之伤，君子之守。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉篸。户多输翠羽，家自种黄甘。远胜登仙去，飞鸾不假骖。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
