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穆瑞·罗斯巴德
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「丛林中的“适者”是那些最擅长残忍暴力的人，市场中的“适者”是那些最擅长服务社会的人。」- 穆瑞·罗斯巴德经典语录
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丛林中的“适者”是那些最擅长残忍暴力的人，市场中的“适者”是那些最擅长服务社会的人。
穆瑞·罗斯巴德
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暴力
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市场经济的一个伟大优点常被人忽视：那就是仅靠它便可...
市场经济是扫除贫困的唯一渠道。
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10句
如果我们将自由界定为：人身和财产不受他人侵犯，那么，就不再会有将自由与能力相混淆的致命错误。
穆瑞·罗斯巴德
“权利”这一概念只有作为财产权才有意义。任何一种权利同时也是财产权。如果不以财产权利作为标准，则权利失去了其绝对性和明确性，并因此变得模糊、容易受到攻击。
穆瑞·罗斯巴德
货币性干预导致市场出现混乱，这才是商业周期和经济萧条的原因所在。银行系统使货币和信贷扩张，这才出现了繁荣和衰退相交替的现象。
穆瑞·罗斯巴德
收入的平等对于人类来说是一个不可能的目标。收入永远不可能是平等的。
穆瑞·罗斯巴德
只有当财产权利被分析和确立之后，才能确立每个人的自由行为的合法空间。
穆瑞·罗斯巴德
众多被认定为次要人物的人对于思想的发展做出了大量的贡献，这些贡献在某种程度上超过了少数顶尖的思想家。
穆瑞·罗斯巴德
对太多人而言，无论是外行还是专业人士，晦涩的文体和蹩脚的文字就等于深奥的思想。如果他们不能理解，而且他们到处听到某某是个伟人，他的理论当前最有名，那么他们就会加倍相信他的思想的深奥。晦涩的文体具有巨大的魅力。隐晦的思想使得信徒和评论家们有更多内容著书立说，因此大大的增加了学者们的职业机会。
穆瑞·罗斯巴德
事实上经济学没有任何“假设”，所谓假设的整个讨论反映了物理学认识论的偏见。物理学中，起初在并不知道有效性的情况下提出“假设”，然后最终依靠实验来检验其结果是否正确。经济学家并不“假设”，他知道。他基于自明性的公理得出的逻辑推导得出结论，而公理在逻辑和经验上都是不可辩驳的。
穆瑞·罗斯巴德
人们获得财产和财富只有两条途径：生产或强制侵占。我们可以将侵犯他人人身或其他财产的人界定为罪犯。罪犯就是指对他人人身及其财产施加暴力的人、运用强迫性手段获取物品和服务的人。
穆瑞·罗斯巴德
市场经济是扫除贫困的唯一渠道。
穆瑞·罗斯巴德
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10句
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。
王蒙
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
卢梭
野蛮成性的人随时都能想出卑劣残忍的伎俩。
爱默生
资本主义的邪恶在于不公平的幸福分配。社会主义的美德在于公平享受痛苦。
丘吉尔
在人寿有限、生死无常的变动中，一个人的生活却依赖于一个完整的社会分工结构，所以社会不能不不断地预备下新人物等着去接替旧人物死亡和退伍所发生的缺位。
费孝通
我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。
萧伯纳
明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好。
胡适
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
知识分子对市场过程的许多批评中暗含着这一假设：市场过程是零和过程，其中一些人的收获必然意味着另一些人的损失。这一预设很少被知识分子清晰的阐述出来，但若不是存在这个零和过程的预设，那么知识分子们清晰阐述的许多其他内容，就没有了根基，无从谈起了。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
政府的权力才是真正的权力，因为个体并没有权力去选择遵守政府的法律和法规；反之，消费者可以自由的选购商品，可以完全无视那些世界上最大、因而可能最有“权力”的公司的产品。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
使人惊奇的是，人们竟然认为我们看不起病、去不起医院、买不起药，但是我们可以看得起病、去得起医院、买得起药，外加养一个管理它的政府官僚体系。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
那些拥有正确知识与洞见的人所拥有的竞争优势甚至可以压倒那些拥有错误知识和洞见的人在财务上的优势。竞争可以测试出什么是更有效的。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
没人喜欢承认自己犯了错，但面对利润和亏损的激励和约束，通常只能改变经营路线。而在政治上，犯错的成本通常是由纳税人支付的，而承认错误的成本则是由选举出来的官员支付。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
就像自由贸易可以同时使所有国家受益一样，贸易管制措施将同时降低所有国家的效率，降低人们的生活水平，却无法产生人们所希望的就业增加的结果。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
经济学的基本原理不难理解，但却很容易忘记，特别是当它们处于各种政见和媒体令人眩晕的花言巧语中时，就更是这样。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
经济学的第一课是稀缺性：我们没有足够的资源来完全满足所有人的愿望；而政治学的第一课，则是无视经济学的第一课。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
工业革命并不是由那些受过很好教育的人所创造的，而是由那些有实际经验的人创造的。飞机是由一些从来没有上过大学的自行车修理工发明的。电以及很多由电驱动的发明之所以会成为现代社会的重要组成部分就是因为只受过三个月正式学校教育的一个叫爱迪生的人。然而所有这些人都拥有无比有价值的知识和洞察力，即人力资源，这些都是从经验中获得，而不是从课堂上得到的。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
大多数经济学以外的知识分子，对学习哪怕是最基本的经济学原理都没有什么兴趣。然而他们在面对一般经济问题，尤其是商业问题时，以及在面对许多围绕所谓“收入分配”的问题时，却会毫不犹豫的发表轻率的声明。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
大多数的经济差异不能机械的归因于社会“壁垒”。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
从全世界范围看，无论是民主国家还是非民主国家，无论何种民族、何种文化，没有任何一个政治口号能比下面这个更能获得人们的支持：这不是你的错，错的都是别人——所以需要改变的是那群人，而不是你；如若不愿做出改变，付出代价的就该是他们，而不是你。在这种口号的羽翼下，不只政客能在选举中获得成功，革命运动也能获得力量。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
财政上的不负责任很少能为贫穷提供出路，无论对个人还是对国家，都是如此。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
财富是被创造出来的，而非预先就以某种方式存在着。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
并不存在一个固定的就业数量，所有国家只能在这个范围内去争夺。当国家变得更富裕时，他们都会创造出更多的就业。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
对太多人而言，无论是外行还是专业人士，晦涩的文体和蹩脚的文字就等于深奥的思想。如果他们不能理解，而且他们到处听到某某是个伟人，他的理论当前最有名，那么他们就会加倍相信他的思想的深奥。晦涩的文体具有巨大的魅力。隐晦的思想使得信徒和评论家们有更多内容著书立说，因此大大的增加了学者们的职业机会。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
众多被认定为次要人物的人对于思想的发展做出了大量的贡献，这些贡献在某种程度上超过了少数顶尖的思想家。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
货币性干预导致市场出现混乱，这才是商业周期和经济萧条的原因所在。银行系统使货币和信贷扩张，这才出现了繁荣和衰退相交替的现象。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
收入的平等对于人类来说是一个不可能的目标。收入永远不可能是平等的。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
市场经济的一个伟大优点常被人忽视：那就是仅靠它便可以保证顺利、合理的分配生产性资源。通过自由价格体系，消费者向劳动者、投资者和商人发出最迫切需求哪种职业的信号，价格体系复杂、自动的运行，把这些信息传达给所有人，从而创造出一个高效、运转顺畅的经济。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
市场经济是扫除贫困的唯一渠道。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
事实上经济学没有任何“假设”，所谓假设的整个讨论反映了物理学认识论的偏见。物理学中，起初在并不知道有效性的情况下提出“假设”，然后最终依靠实验来检验其结果是否正确。经济学家并不“假设”，他知道。他基于自明性的公理得出的逻辑推导得出结论，而公理在逻辑和经验上都是不可辩驳的。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
只有当财产权利被分析和确立之后，才能确立每个人的自由行为的合法空间。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
“权利”这一概念只有作为财产权才有意义。任何一种权利同时也是财产权。如果不以财产权利作为标准，则权利失去了其绝对性和明确性，并因此变得模糊、容易受到攻击。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
人们获得财产和财富只有两条途径：生产或强制侵占。我们可以将侵犯他人人身或其他财产的人界定为罪犯。罪犯就是指对他人人身及其财产施加暴力的人、运用强迫性手段获取物品和服务的人。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
如果我们将自由界定为：人身和财产不受他人侵犯，那么，就不再会有将自由与能力相混淆的致命错误。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
我发誓，以我的生命和对它的热爱，我永远不会为他人而活，也不会要求他人为我而活。
安·兰德
20世纪著名的哲学家
正是这些微不足道的、孤独的少数派用他们的肩膀支撑着我们的世界。
安·兰德
20世纪著名的哲学家
真理不是给所有人的，它只给那些追寻他的人。
安·兰德
20世纪著名的哲学家
我们可以逃避现实，但逃避现实带来的后果是无法逃避的。
安·兰德
20世纪著名的哲学家
邪恶是需要受害者支持的。
安·兰德
20世纪著名的哲学家
有牺牲，必有人获得奉献；有服务，必有人享受服务。如果有人和你谈牺牲，实际上他是在谈奴隶和主子，而他正想当那个主子。
安·兰德
20世纪著名的哲学家
如果没有财产权，任何权利都不可能存在。
安·兰德
20世纪著名的哲学家
如果你看到，交易不是出于自愿，而是被强迫进行；如果你看到，为了生产，必须从不事生产的人那里得到许可；如果你看到，钱不是流向商品的交易者，而是流向特权的玩弄者；如果你看到，人们不是靠工作，而是靠政治博弈变得越来越富有，而法律不保护你却保护他们。当你看到，掠夺得到鼓励，而正直则成为一种牺牲的时候——你就知道这个社会注定要灭亡了。
安·兰德
20世纪著名的哲学家
如果有人告诉你金钱是邪恶的，赶快逃命去吧。因为那句话是强盗来临的警钟。
安·兰德
20世纪著名的哲学家
财富是人的思考力的产物。
安·兰德
20世纪著名的哲学家
如果经济学不能被充分理解，乌托邦会变个花样重新到来。
朱海就
浙江工商大学经济学院教授
好的经济学有两大功能，一是对个体来说，防止他成为脑残；二是对国家来说，防止陷入乌托邦。当然，坏的经济学作用是相反的。
朱海就
浙江工商大学经济学院教授
假如一个社会不是建立在对（经济学）原理的认识之上，而是建立在某些偶然因素之上的话，那么这个社会已经取得的繁荣很可能会消失。对（经济学）原理的认识是一个社会走向持续繁荣的前提条件。
朱海就
浙江工商大学经济学院教授
人类的命运在很大程度上取决于人类在多大程度上理解和接受经济学。学习正确的经济学，就是从事有价值的生产性活动；传播正确的经济学，就是做善事。
朱海就
浙江工商大学经济学院教授
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