「利润是一种信号，它告诉我们，为了满足那些我们不认识的人的需求，我们必须干些什么。我们正是通过追求利润而成为利他主义者，因为我们的服务扩展到了远远超出熟人范围的那些人的身上。」- 哈耶克经典语录

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利润是一种信号，它告诉我们，为了满足那些我们不认识的人的需求，我们必须干些什么。我们正是通过追求利润而成为利他主义者，因为我们的服务扩展到了远远超出熟人范围的那些人的身上。

哈耶克 哈耶克
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一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。
哈耶克 哈耶克
科学教会了我们谦卑，我们根本不可能全知全能，无所不通，这就像一切伟大宗教的教诲一样：人不是神，也绝不可能变成神，在神的面前，人必须俯首称臣。
哈耶克 哈耶克
如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。
哈耶克 哈耶克
经验和利益的偶然结合，往往会向人们揭示出事件中人们还很少了解的方方面面。
哈耶克 哈耶克
那些最早把儿童纳入政治组织中去，以保证他们长大成为优秀的无产者的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先想到在党的俱乐部里把运动和竞技、足球和徒步旅行组织起来，以便其成员不妥其它观点传染的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先主张应以敬礼的方法和称呼的形式来使党员区别于其他人的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些通过人们的“小组”的组织和手段来经常地监督私人生活，创造了极权主义政党原型的人们，也就是他们。“法西斯少年组织”和“希特勒青年团”“意大利职工业余活动组织”和“德国群众业余活动组织”、政治的制服和党的军事化编制，都不过是社会主义者原已有过的制度和模仿而已。
哈耶克 哈耶克
在竞争的社会里，穷人的机会比富人的机会所受到的限制要多得多，这一事实丝毫也不影响另一事实的存在，那就是在这种社会里的穷人比在另外一种专制独裁的社会里拥有很大的物质享受的人要自由得多。
哈耶克 哈耶克
最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的，莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则。
哈耶克 哈耶克
社会制度不是由某个受神灵启示的天才人物一时心血来潮创造出来的，而是‘自己’成长变化的，其速度常常比橡树长得还慢。
哈耶克 哈耶克
自由——服从共同的抽象规则；奴役——服从共同的具体目标。
哈耶克 哈耶克
联邦制组织原则只须善为运用，确能成为对世界上某些最为棘手的问题的最好解决办法。
哈耶克 哈耶克
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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昨天的异端会成为明天的信条。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
只有观念能够战胜观念，只有市场经济的观念能够战胜反市场的观念。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
能向我们揭示最佳解决方案的不是我们现在的知识，而是通过自由的尝试而涌现出来的新发现。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
一旦我们将自己成功的从这种人们普遍而不自觉的接受的教条中解放出来，我们的脑海中就会立刻涌现出无数以前没有考察过的最有趣的问题。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
我强烈的感觉到：经济理论家或政治哲学家的首要任务应当是影响公众意见，使得今天在政治上看起来不可能的事情具有政治上的可能性。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
真理只能从不同思想的自由讨论中浮现出来。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
从长远来看，人类的事务是受思想力量指引的。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
如果你们知道在严重而漫长的通货膨胀期间人们是如何行事的，你们就会知道，在寻找可替代其被迫使用而正在通胀的货币的东西时，人们是多么的足智多谋。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
铸币在很大程度上被视为实力的象征，跟旗帜一样，君主透过它来展示自己至高无上的权力，并告诉自己的臣民，谁是他们的主子，因为通过这些铸币，君主的头像会被传播到他的王国最僻远的角落。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
历史基本就是统治者制造通货膨胀的过程。
哈耶克 哈耶克
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社会正义根本就是一个空洞无物的术语。……使用这种说法的人，如果不是愚昧，就是在欺骗。
哈耶克 哈耶克
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只有在没有个人自由和个人决定的制度中，分配的公正才有可能普遍的得到实现。
哈耶克 哈耶克
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让每个人自由的选择职业，自由的打算生产什么或提供什么服务，这与分配公正是不能并存的。
哈耶克 哈耶克
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组织事务的根本原则是，我们应当尽可能多地利用社会的自发力量，而尽可能少地诉诸强制。
哈耶克 哈耶克
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一个富人得势的世界仍比一个只有得势的人才能致富的世界要好些。
哈耶克 哈耶克
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在每个人都在谈论的、最终将使人类融为一个整体的、人人互相依赖的状态，只能是市场秩序的产物，而不可能通过任何其他手段实现。
哈耶克 哈耶克
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人们赖以取得成功的很多制度，是在没有人设计和指挥的情况下形成与运转的。自然人的自发协作所创造的东西，常常是单个人的头脑永远无法充分理解的。
哈耶克 哈耶克
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创造文明的不是我们的理智，而是驯化我们身上很多与文明相抵触的本能。
哈耶克 哈耶克
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社会制度不是由某个受神灵启示的天才人物一时心血来潮创造出来的，而是‘自己’成长变化的，其速度常常比橡树长得还慢。
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利润是大多数生产者为了更有效地满足他们不认识的人们的需求而需要的唯一东西。利润是他们进行搜索的一种工具，仿佛是士兵或猎人、海员或飞行员手里能扩展视野的望远镜。
哈耶克 哈耶克
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人类行为结构的演进过程中，收益是一个信号，能够引导人们做出对人自身最有益的选择。一般来说，只有那些最有利可图的活动，才能使人繁荣富裕，因为人们从中得到的收益大于付出的成本。
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价格体系实际上是一种工具，能使无数人协调其行动，以适应自己并不直接、具体了解的社会的种种变化、需求和状况。
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价格充当了一种指南针、一种信号，它引导我们利用自己根本不相识的人的力量和天赋去满足我们一无所知的人的需求。
哈耶克 哈耶克
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在任何时代，热爱自由的人总是罕见的。自由的胜利靠的是少数人。
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如果没有经济上的自由，我们就不可能享有人身和政治自由。
哈耶克 哈耶克
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控制了财富的生产，就控制了人的生活本身。
哈耶克 哈耶克
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自由就是免于他人的强制和暴力。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
自由市场是人类发现的唯一能让多数人自愿合作的方式。这也是为什么它对于维持个人自由至关重要。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
最伟大的文明进步，无论是建筑还是绘画，科学抑或文学，工业或是农业，从来不是来自联邦政府。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
 联邦政府解决问题的方案，通常和问题一样糟糕。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
 没有什么比联邦政府的临时计划更为持久。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
许多人希望联邦政府出面保护消费者。然而，当务之急是，保护消费者免于联邦政府的侵害。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
 如果让联邦政府掌管撒哈拉沙漠，不出五年就会出现沙子短缺。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
我们每个人所拥有的各种资源之多寡，部分是运气使然。运气决定了我们的家庭出生和成长环境。但是，选择仍然起了重要的作用。我们决定如何利用我们手中的资源，比方说，是努力工作还是得过且过，是进入这个行当还是进入另一个，是从事这种冒险还是从事另一种，是储蓄还是消费等，不同的选择决定了我们究竟能使自己的资源增强增多，还是使其消耗一空。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
一个日渐强大的联邦政府，迟早会毁掉自由市场带来的繁荣，迟早会毁掉《独立宣言》中以雄辩庄严的口吻宣告的人类自由。这一天的到来，也许比我们许多人所预料的要早得多。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
 只有市场经济才能实现繁荣和自由。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
 集中化的权力，并不会因为创建者的善意，而变得无害。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
其实，正如托克维尔所指出的，美国人民对物质财富的重视，正反映了他们不愿意接受封建社会和贵族社会的那一套传统标准，即看重出身和门第。人们转而看重个人努力，而物质财富积累之多寡，正是衡量个人努力最为方便的标准。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
我们希望用价格体系来传递信息，提供激励，又不希望用它来影响（即便不是完全决定）收入分配，不论我们如何向往，这都是不可能的。……如果不要价格体系，那么除了命令体系之外我们别无选择。那样的话，只能由某个权威机构来决定谁来生产，生产什么，生产多少；只能由某个权威部门决定谁该去清扫大街，谁该去管理工厂，谁该去当警察，谁该去当医生。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
（一些人）反对市场经济的主要原因恰恰在于它给予了人们渴望得到的东西，而没有给予特定群体认为自己理应得到的东西。大多数反对自由市场的论断，其背后是缺乏对自由本身的信念。
米尔顿·弗里德曼 米尔顿·弗里德曼
诺贝尔经济学奖获得者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行