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「天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。」- 朱熹经典语录
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天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。
朱熹
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天下
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圣人所说底话，光明正大。
自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
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10句
学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。
朱熹
凡事当留余地，得意不宜再往。
朱熹
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
朱熹
自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
朱熹
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
朱熹
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
朱熹
君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。
朱熹
俱收并蓄，待用无遗。
朱熹
读书有三到：谓心到，眼到，口到。
朱熹
因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
朱熹
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10句
“青”，我说，“和到天奇怪！我们物和离的时候，你个家后天下八就笑每主了，由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了，为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么，到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
梁遇春
干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
刘向
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
鲁迅
故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。
桓宽
天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
孙中山
夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
孙中山
谐臣媚子，极天下聪颖之人；秉正嫉邪，作世间忠直之气。
陈继儒
其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。
晏子
治天下者，以人为本。
吴兢
天下为公。
孙中山
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统只是借光。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才是无限无量的。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
历史孕育了真理，它能和抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
决不要去招惹演员，因为他们是一个得宠的阶层……记住，就因为他们是一群给人们以欢乐的活泼人，所以什么人都对他们垂以青睐，并愿为他们提供保护。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
美人并不个个可爱：有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
你已葬的爱情胜过一切只除了爱情活着的年月。
拜伦
英国19世纪初诗人
没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？。
拜伦
英国19世纪初诗人
若我再见到你，事隔经年，我将如何与你招呼，以眼泪，以沉默。不，我们用微笑和拥抱，好吗？。
拜伦
英国19世纪初诗人
但是，尽管彼此敌视，让我们方方便便分手吧；虽然我自己不曾看到，在这世上我相信或许会有不骗人的希望，真实的语言，也许还有些美德，它们的确怀有仁心，并不给失败的人安排陷阱；我还这样想：当人们伤心的时候，有些人真的在伤心，有那么一两个，几乎就是所表现的那样。
拜伦
英国19世纪初诗人
我见过你哭晶莹的的泪珠从蓝眼睛滑落像一朵梦中出现的紫罗兰滴下清透的露珠我见过你笑连蓝宝石的光芒也因你而失色它怎能比的上在你凝视的眼中闪现的灵活光彩就如同夕阳为远方的云朵染上绚烂的色彩缓缓而来的暮色也不能将霞光逐出天外你的笑容让沉闷的心灵分享纯真的欢乐这阳光留下的一道光芒照亮了心灵上空。
拜伦
英国19世纪初诗人
她走在美的光彩中，像夜晚皎洁无云而且繁星满天；明与暗的最美妙的色泽。在她的仪容和秋波里呈现：耀目的白天只嫌光太强，它比那光亮柔和而幽暗。增加或减少一分明与暗就会损害这难言的美，美波动在她乌黑的发上，或者散布淡淡的光辉在那脸庞，恬静的思绪指明它的来处纯洁而珍贵。呵，那额际，那鲜艳的面颊，如此温和，平静，而又脉脉含情，那迷人的微笑，那容颜的光彩，都在说明一个善良的生命：她的头脑安于世间的一切，她的心充溢着真纯的爱情！
拜伦
英国19世纪初诗人
吉祥的光阴一去不还，命运之星悄然陨落，而你仁慈的心却不愿发现，众人对我那些过错的指责。你深深体察我悲痛的情怀，毫不畏避地与我分尝，我所能想象出的挚爱，寻无觅处，除了你心上。
拜伦
英国19世纪初诗人
正如一块冰冷的墓石死者的名字使过客惊心，当你翻到这一页，我名字会吸引你那沉思的眼睛。也许有一天，披览这名册，你会把我的姓名默读，请怀念我吧，像怀念死者，相信我的心就葬在此处。
拜伦
英国19世纪初诗人
人之操履无若诚实。
朱熹
中国南宋时期理学家
圣人所说底话，光明正大。
朱熹
中国南宋时期理学家
自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
朱熹
中国南宋时期理学家
世路无如人欲险，几人到此误平生。
朱熹
中国南宋时期理学家
忧在内者本也，忧在外者开也。
朱熹
中国南宋时期理学家
我们的性格即我们的自身。
朱熹
中国南宋时期理学家
俱收并蓄，待用无遗。
朱熹
中国南宋时期理学家
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
朱熹
中国南宋时期理学家
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
朱熹
中国南宋时期理学家
大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得？
朱熹
中国南宋时期理学家
读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。
朱熹
中国南宋时期理学家
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
朱熹
中国南宋时期理学家
勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
朱熹
中国南宋时期理学家
读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。
朱熹
中国南宋时期理学家
观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
朱熹
中国南宋时期理学家
不学便老而衰。
朱熹
中国南宋时期理学家
逆境能打败弱者而造就强者。
尼克松
美国第34任副总统及第37任总统
历史的每一个时刻转瞬即逝，它既珍贵又独特。
尼克松
美国第34任副总统及第37任总统
当你陷于人生低谷时，看到顶峰的辉煌是何等令你眩目。
尼克松
美国第34任副总统及第37任总统
擦地板、洗痰盂的工作和总统的职务一样，都有其尊严存在。
尼克松
美国第34任副总统及第37任总统
假如想把每件事情都做好，那就不可能把真正重要的事做得⾮常出⾊。
尼克松
美国第34任副总统及第37任总统
当有人骂你的时候你不要骂回去，当你骂回去的时候你就摧毁了自己。
尼克松
美国第34任副总统及第37任总统
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
