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「情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才是无限无量的。」- 塞万提斯经典语录
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情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才是无限无量的。
塞万提斯
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失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇...
美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的...
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10句
我生性自由散漫，不喜欢拘束。
塞万提斯
历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。
塞万提斯
世人凡有惊人之举，都是为了赢得不朽的功名。
塞万提斯
富翁的愚话都被社会当作名言流传。
塞万提斯
礼貌不花钱，却比什么都值钱。
塞万提斯
命运往往在不幸的地方开了一扇门让坏事有个补救的余地。每一扇关闭的门，背后或许藏着新的光明。痛苦和失落，未必是终点，它们是新生的土壤。人生的伤痛，往往孕育着治愈的希望。坚韧者，最终会在沉默中迎来属于自己的光。
塞万提斯
每个人都有自己的价值和独特之处。
塞万提斯
赞扬戒律是一回事，遵守它则是另一回事。
塞万提斯
世人不能总是拥有白天，也不能一直处于黑夜。
塞万提斯
美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。
塞万提斯
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10句
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金
我允许你对我撒野，因为我爱你。
王朔
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
王尔德
虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
巴尔扎克
情境教育就是以美激爱，以爱导行，以情激智，以情为纽带缩短与儿童之间的心理距离，把情感活动与认知活动结合起来。
李吉林
有了爱就有了一切。
冰心
我爱你这句话，来自心脏而不是口腔。
林徽因
有时候，爱情不是看到了才相信，而是因为相信才看得到。
伏尔泰
上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。
史铁生
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
有个做法官的父亲，进法庭就能够从空不迫。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
赞扬戒律是一回事，遵守它则是另一外一回事。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
有时一扇门虽然关上了，其余的门却是敞开的。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
愚蠢总希望自己有追随者与伙伴，而不希望孤行。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
重要的不在于你是谁生的，而在于你跟谁交朋友。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
太胆小是懦弱，太胆大是鲁莽，勇敢是适得其中。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
取道于“等一等”之路，走进去的只能是“永不”之室。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
由于罪恶如同自生自长的作物，因此坏事是很容易学会的。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
真理即使混杂在一堆谎话里也会显现，像油浮在水上一样。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
男人爱时她不爱，男人不爱时她爱——这就是女人的本性。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
健康的开始在于知道自己的疾病，在于愿意服医生开给他的处方。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
犯罪的人能够明理，悔罪改过起来要比那种愚蠢无知的人快得多。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
短生命。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
一竿子到底的好运是绝无仅有的，好运总穿着坏运，吉凶总相伴相随。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统只是借光。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
历史孕育了真理，它能和抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
决不要去招惹演员，因为他们是一个得宠的阶层……记住，就因为他们是一群给人们以欢乐的活泼人，所以什么人都对他们垂以青睐，并愿为他们提供保护。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
美人并不个个可爱：有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了。
塞万提斯
《唐·吉诃德》作者
你已葬的爱情胜过一切只除了爱情活着的年月。
拜伦
英国19世纪初诗人
没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？。
拜伦
英国19世纪初诗人
若我再见到你，事隔经年，我将如何与你招呼，以眼泪，以沉默。不，我们用微笑和拥抱，好吗？。
拜伦
英国19世纪初诗人
但是，尽管彼此敌视，让我们方方便便分手吧；虽然我自己不曾看到，在这世上我相信或许会有不骗人的希望，真实的语言，也许还有些美德，它们的确怀有仁心，并不给失败的人安排陷阱；我还这样想：当人们伤心的时候，有些人真的在伤心，有那么一两个，几乎就是所表现的那样。
拜伦
英国19世纪初诗人
我见过你哭晶莹的的泪珠从蓝眼睛滑落像一朵梦中出现的紫罗兰滴下清透的露珠我见过你笑连蓝宝石的光芒也因你而失色它怎能比的上在你凝视的眼中闪现的灵活光彩就如同夕阳为远方的云朵染上绚烂的色彩缓缓而来的暮色也不能将霞光逐出天外你的笑容让沉闷的心灵分享纯真的欢乐这阳光留下的一道光芒照亮了心灵上空。
拜伦
英国19世纪初诗人
她走在美的光彩中，像夜晚皎洁无云而且繁星满天；明与暗的最美妙的色泽。在她的仪容和秋波里呈现：耀目的白天只嫌光太强，它比那光亮柔和而幽暗。增加或减少一分明与暗就会损害这难言的美，美波动在她乌黑的发上，或者散布淡淡的光辉在那脸庞，恬静的思绪指明它的来处纯洁而珍贵。呵，那额际，那鲜艳的面颊，如此温和，平静，而又脉脉含情，那迷人的微笑，那容颜的光彩，都在说明一个善良的生命：她的头脑安于世间的一切，她的心充溢着真纯的爱情！
拜伦
英国19世纪初诗人
吉祥的光阴一去不还，命运之星悄然陨落，而你仁慈的心却不愿发现，众人对我那些过错的指责。你深深体察我悲痛的情怀，毫不畏避地与我分尝，我所能想象出的挚爱，寻无觅处，除了你心上。
拜伦
英国19世纪初诗人
正如一块冰冷的墓石死者的名字使过客惊心，当你翻到这一页，我名字会吸引你那沉思的眼睛。也许有一天，披览这名册，你会把我的姓名默读，请怀念我吧，像怀念死者，相信我的心就葬在此处。
拜伦
英国19世纪初诗人
人之操履无若诚实。
朱熹
中国南宋时期理学家
圣人所说底话，光明正大。
朱熹
中国南宋时期理学家
天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。
朱熹
中国南宋时期理学家
自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
朱熹
中国南宋时期理学家
世路无如人欲险，几人到此误平生。
朱熹
中国南宋时期理学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
