「忘却自我中有着快乐。--因而，我要发奋把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。」- 海伦·凯勒经典语录

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忘却自我中有着快乐。--因而，我要发奋把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。

海伦·凯勒 海伦·凯勒
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现在忙忙碌碌是为了有朝一日享受安逸，但我更愿意活在当下，享受当下的快乐，而不是未雨绸缪。
海伦·凯勒 海伦·凯勒
人生要不是大胆地冒险，便是一无所获。
海伦·凯勒 海伦·凯勒
行动的意志,依行动次数的频繁和坚定的程度而增强,而脑力则依意志的使用而增长。这样便真能产生信仰。
海伦·凯勒 海伦·凯勒
只要朝着阳光，便不会看见阴影。
海伦·凯勒 海伦·凯勒
我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内。
海伦·凯勒 海伦·凯勒
只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。
海伦·凯勒 海伦·凯勒
无论处于什么环境，都要不断努力。
海伦·凯勒 海伦·凯勒
世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。
海伦·凯勒 海伦·凯勒
仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我会发现多少更美好的东西啊！
海伦·凯勒 海伦·凯勒
我努力求取知识，目的在于希望日后能使用，为社会贡献一点力量。
海伦·凯勒 海伦·凯勒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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人人为我，我为人人。
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年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。
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秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠。
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明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
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有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就更能显出生命的价值。
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坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。
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有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就能够区别真理和谬误，能够分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今日的人类产生同情和亲近的感情。
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灵魂是身体的监狱。
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我们比我们想象的要自由。
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权利来自下面，权力来自上面。
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话语既是权力的载体，也是权力的对象。
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只有先获得解放，一个人才能被彻底地治愈。
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形成的主体不是那个说话的主体，而是被谈论的主体。
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真正的革命不是改变现存秩序，而是改变我们的意识。
米歇尔·福柯 米歇尔·福柯
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当前的目标并不在于发现我们是谁，而是拒绝我们是谁。
米歇尔·福柯 米歇尔·福柯
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历史不是关于过去的科学，而是一种关于我们自己的批判性反思。
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自从人类堕落以后，人类就把劳动视为一种苦修，指望它具有赎罪的力量。
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正如死亡是人类生命在时间领域的界限，疯癫是人类生命在兽性领域的界限。
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米歇尔·福柯 米歇尔·福柯
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