「再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了。在自知愚蠢者面前，一切自命不凡的人都应该低下头来，自惭形秽的。」- 夏目漱石经典语录

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再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了。在自知愚蠢者面前，一切自命不凡的人都应该低下头来，自惭形秽的。

夏目漱石 夏目漱石
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大概是把自己讨厌的都称为庸俗吧。
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星星越来越多，碧波荡漾的海面没有飞溅起白沫。
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“这么热的天不适合吃荞麦面。”“没关系的。吃自己喜欢的东西总没有坏处。”​​​
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不管你如何了不起，世上毕竟不可能都万事如意。既不能使落日回升，又不能使河川倒流，能约束自己的唯有自己的心灵了。
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肉眼可见的财富，事实上是粪土。
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将才能都发挥出来，则会展现个人的风采。
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这世上万事都积极对待的人，总是有被人模仿的权利。
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金钱固然重要，但重要的东西日渐增多，恐怕睡觉都不安心。恋爱令人喜悦，然喜悦的恋爱经验太多，或许反而会怀念没谈过恋爱的往昔。贵为内阁大臣者肩扛数百万人生计，背负沉重的家国天下。美食不吃可惜，只吃一点不够饱，吃撑了又不舒服……
夏目漱石 夏目漱石
人在不断的选择的矛盾中，戴上面具，焚烧过去，武装自己。
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一个人满腔的雄心壮志一旦丧失，就像是眼看骤雨将至，却发现乌云从头顶倏忽飘过，让人唏嘘。
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人不是为某种目的而降临人世的；与此相反，是人出生后才产生某种目的的；如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上，这就相当于在人出生后就夺取了他的自由；所以一个人的目的必须由降临人世者本人自己来确立。
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听说在人的世界中所通用的爱的法则是这样的：在与自己有利的条件下，则可以爱别人。
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孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救，哪怕不能和他生活在一起。
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我告诉你我喜欢你，并不是一定要和你在一起，只是希望今后的你，在遭遇人生低谷的时候，不要灰心，至少曾经有人被你的魅力所吸引，曾经是，以后也会是。
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“你穿的我都喜欢，你做的说的，你的走路姿势，你的醉态我统统喜欢。”“喜欢我到什么程度？”“整个世界森林里的老虎全都融化成黄油。”
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年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。
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可能的话，最好在明亮些的地方见，季节但愿是夏天。
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喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。
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我很想看到渐次泛白的黎明时分的天宇，想喝热气蒸腾的牛奶，想闻树木的清香，想翻晨报的版面。
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我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
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刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
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你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
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自古以来，热衷于捉弄别人的是那些不体谅别人的昏官般无聊透顶的家伙，或者是除了自己开心就不顾及别人的，而且有劲没处使的恶少。
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日本的“国民大作家”
直到先生已经过世的几天，我才开始懂得，先生一开始就没有讨厌我。他对我表示的常常看着像是不在意的寒暄和冷淡的举动，并不是要躲避我的不愉快的表现。那时可怜的先生，对于要接近自己的人发出的一种警告，表示自己不值得别人接近，不要过来。仿佛在拒绝别人的亲近，在轻蔑别人之前就先蔑视自己了。
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日本的“国民大作家”
执着于理则锋芒毕露，沉湎于情则随波逐流，强执己见又自缚一隅。总之，人世难居。
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正如自然忌讳真空一样，人类是讨厌平等的。
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日本的“国民大作家”
这时候我又听到蝉鸣，这回和近来听的不同，而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动，不知道什么缘故，我屡屡悲从中来，我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人心底。每当这时候我总是静止不动，独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声，我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。
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日本的“国民大作家”
这个世界上有很多人，平常是个好人，至少是个普通人，可一旦发生什么事情，就会变成坏人。
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日本的“国民大作家”
这个世界容许了太多自作多情，有人被女人斜着眼睛瞟了一眼，就觉得自己是万人迷
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在人世生活二十年，方知是值得定居的世间。生活二十五年后，才醒悟明暗一如表里，有光之处必有影。到了三十岁的今天，我是这么想的。喜悦深时愁亦深，欢乐多则苦亦多。如果断然割舍则个体无法生存。若要彻底划清界限则世界无法成立。
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月亮西沉，皎洁如练的月光，已瘦成了一道细长的纸片。
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日本的“国民大作家”
有你在旁，月光真美君といると、月が绮丽です
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因为有你在，月光才格外美丽
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伊吹山，朝仓山，从前见过的人啊，现在隔着荒漠不相干了。
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一切安乐皆须经过困苦。
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一切安乐，无不来自困苦。
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休息是从上天那里要来的权力。这个世界上凡是有生存义务而蠕动的，都必须为尽生存义务休息。
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想起来，社会上大部分人似乎奖励干坏事，像是认为人们若不变坏，便无以在世上建功立业。偶尔看见一个纯良之士，便七嘴八舌，嗤之以鼻，称其为“哥儿”“小鬼”，不一而足。既然如此，小学中学里，伦理课教师就别教学生“勿说谎、要诚实”，而索性传授说谎法、疑人术、骗人策，岂非既利于社会，又益于本人！红衬衣“呵呵”发笑，无非是笑我单纯。单纯和坦率被拿来取笑――生逢此世，有何办法！
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我郁郁寡欢，心里有时候像吞铅一样沉重。然而神经却如我刚才说的那样十分敏锐兴奋。
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我是一个寂寞的人，不过说不定你也是个寂寞的人。我上了年纪了，寂寞也能忍耐不动，可你还年轻，怕是很难做到。想是要大动特动吧？想和什么捉对厮打的吧？
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我确实无所谓输赢，可就是不想让你赢
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我们猫就单纯多了，想吃的时候就吃，想睡的时候就睡，生气的时候大发脾气，伤心的时候嚎啕大哭。日记这种无聊的东西是绝对不会写的，也没有什么写的必要。像主人这样表里不一的人类，在日记里写写自己不轻易示人的真面目，抒发一下还可以，但是我们猫族的日记只有行住坐卧、吃喝拉撒，没必要再用别的手法记录自己的真实想法。有记日记的工夫还不如在走廊上睡一觉呢。
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我爱你不应该翻译成我爱你，应该翻译成，今晚的月色真美啊。
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畏惧反抗又如何防止邪风
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往日跪在其人脚前的回忆，必使你下一步骑在其人头上。
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太平唯有一死方可享受。南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛万幸，万幸。
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太讲究理智，容易与人产生摩擦；太顺从情感，则会被情感左右；太坚持己见，终将穷途末路。总而言之，这世间并不宜人。
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他们自己不成器，却无理取闹般地看不惯有钱人—就像是原本是他们的财产被抢走了似的
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虽则阅尽春秋，白首呻吟之徒，当他回顾一生，顺次点检盛衰荣枯之经历的时候，也会从那老朽的躯体里发出一线微光，产生一种感兴，促使他忘情的拍手欢呼。倘若不能产生这样的感兴，那他就是没有生存价值的人。
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死亡是万事的终结。即使积累时间成日，累日成月，累月成年，归根结底均是积累一切成为坟墓而已。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行