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「我们读书不当死读，要讲合用；在书本之外，尤其要锻炼脑力，运用思想。」- 胡适经典语录
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我们读书不当死读，要讲合用；在书本之外，尤其要锻炼脑力，运用思想。
胡适
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一个人的思想，差不多是防身的武器，可以批评什么主义...
读书可以解决问题，就是军事、政治、财政、思想等问题...
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10句
高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。
胡适
偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。
胡适
明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好。
胡适
为学有如金字塔，要能广大要能高。
胡适
依旧是月圆时，依旧是空山，静夜；我独自下山归来，这凄凉如何能解！翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。
胡适
要有独立思考的能力，不要被别人的观点左右。
胡适
为学有如金字塔，要能广大要能高。
胡适
历史不是任人打扮的小姑娘。
胡适
现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”
胡适
要学会控制情绪，保持冷静和理性。
胡适
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
“沉”就是沉静下来，“潜”就是潜入进去，潜到最深处，潜入生命的最深处、历史的最深处、学术的最深处。要沉潜，而且要十年，就是说要从长远的发展着眼，不要被一时一地的东西诱惑。
钱理群
被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物
每当我的人生处于低谷、陷于苦闷中时，我就关起门来读书、写作。书一打开，就一切皆忘，在和自己心仪的大师巨匠的心灵交流中，眼前的困惑也都迎刃而解，仿佛从污泥中拔出，进入了一个更高的生命境界：我就是仰赖读书与写作度过自己一次又一次的精神危机的。
钱理群
被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物
如果你对文学有兴趣，大体可以读这样几本书：首先是《论语》、《庄子》，因为这两本书是中国文化的源泉，最早的源头。第二，读《诗经》、《楚辞》，还要读唐诗。唐代是中国文化的高潮时期，唐诗是我们民族文化青春期的文学，它体现了最健全、最丰富的人性与民族精神。第三是《红楼梦》，这是总结式的著作，是百科全书式的著作。第四是鲁迅，他是开现代文学先河的。
钱理群
被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物
现代文学而言，我就要求学生主要读三个人的著作：鲁迅、周作人、胡适。把这三个人掌握了，整个中国现代文学你就拎起来了，因为他们是领军人物。
钱理群
被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物
中国的文化是讲感悟、讲缘分的，你读得滚瓜烂熟却不一定悟得到，找不到它的底蕴，体会不到它的神韵，也就无缘。
钱理群
被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物
最重要的是你的学习能力。在工作中真正用到的东西，都是靠自学得来的。你的知识结构越合理，你就越能适应职业、知识不断更新的时代。
钱理群
被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物
读书的过程，就是一个物我的回响交流的过程，一方面用自己的胸襟和眼光去发现古人；另一方面，又通过这种发现进一步肯定自己，扩大、丰富自己，建立起支撑自我的精神柱石，有如佛家所说的“千灯相照”。
钱理群
被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物
阅读之所以能够起到对人的提升作用，就在于它能帮助人超越自身生活、眼界、知识、思想……的局限，进入一个未知的，却又是人所向往的，更为自由的天地。
钱理群
被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物
真正的学习就是这样，一边老老实实、认认真真地把基本的经典读熟、读深、读透，一边博览群书，不求甚解，对什么都有兴趣，尽量开拓自己的视野。
钱理群
被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物
为着写，学习就得认真些，要就所学习的问题多费些心思来把原书吃透，整理自己的思想和斟酌表达的方式。我发现这也是一个很好的学习方式和思想训练。
朱光潜
中国近现代学者
一个文人先须是一个人，须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活。有了这个基础，他让所见所闻所感所触借文字很本色地流露出来，不装腔，不作势，水到渠成，他便成就了他的独到的风格，世间也只有这种文字才算是上品文字。
朱光潜
中国近现代学者
好文章的条件都是一样，第一是要有话说，第二要把话说得好。思想条理必须清楚，情致必须真切，境界必须新鲜，文字必须表现得恰到好处，谨严而生动，简朴不至枯涩，高华不至浮杂。
朱光潜
中国近现代学者
要彻底了解文学，要尽量欣赏文学，你必须自己动手练习创作。
朱光潜
中国近现代学者
这类零星感想却凭它们的简单而深刻、平易而微妙的力量渗入我们的肺腑，活在我们的生活里，在漫不经心的时会，突然在心里开花放光，令我们默契欣喜，这是随感录这一类文章的妙用。
朱光潜
中国近现代学者
随感录这一类文章是属于“悟”的。它没有系统、没有方法、没有拘束，偶有感触，随时记录，意到笔随，意完笔止，片言零语如群星罗布，各个自放光彩。
朱光潜
中国近现代学者
日记是作者站在他的资禀、经验、修养所形成的观点上，以自己为中心，记载每日所见所闻。自己所见所闻可能为天下国家大事，也可能为私人琐事。
朱光潜
中国近现代学者
把日记当作一种文学的训练，就要把本身有趣的材料记得有趣。如果有相当的敏感，到处留心，一日之内值得记的见闻感想决不会缺乏。
朱光潜
中国近现代学者
习文有如习画，须常备一个速写簿带在身边，遇到一片风景，一个人物，或是一种动态，觉得它新鲜有趣，可以入画，就随时速写，写得不像，再细看摆在面前的模特儿，反复修改，务求其像而后已。
朱光潜
中国近现代学者
我以为切己的话才是切实的话，所以我平时最爱看自传、书信、日记之类赤裸裸地表白自己的文字。
朱光潜
中国近现代学者
一个人的思想，差不多是防身的武器，可以批评什么主义，可以避免一切纷扰。
胡适
新文化运动领袖之一
读书可以解决问题，就是军事、政治、财政、思想等问题，也都可以解决，这就是读书的用处。
胡适
新文化运动领袖之一
读书好像用兵，养兵求其能用，否则即使坐拥十万二十万的大兵也没有用处，难道只好等他们“兵变”吗？
胡适
新文化运动领袖之一
在积极方面，我要教人一个思想学问的方法。我要教人疑而后信，考而后信，有充分证据而后信。
胡适
新文化运动领袖之一
求得新知识新思想的门径：一、养成一种欢迎新思想的习惯，使新知识新思潮可以源源进来；二、极力提倡思想自由和言论自由，养成一种自由的空气，布下新思潮的种子。
胡适
新文化运动领袖之一
思想是有条理，有系统，有方法的。
胡适
新文化运动领袖之一
只要你有问题跟着你，你就不会懒惰了，你就会继续有知识上的长进了。
胡适
新文化运动领袖之一
孟子所说“资之深，则取之左右逢其源”，只要把自己的思想运用，把自己的脑筋锻炼，那么，什么东西都可以迎刃而解了！
胡适
新文化运动领袖之一
问题是一切知识学问的来源，活的学问、活的知识，都是为了解答实际上的困难，或理论上的困难而得来的。
胡适
新文化运动领袖之一
事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。
陶行知
被誉为“平民教育之父”
在生活即教育的原则之下，书是有地位的，过什么生活就用什么书，书不过是一种工具罢了。书是不可以死读的，但是不能不用。
陶行知
被誉为“平民教育之父”
有行动才能得到知识，有知识才能创造，有创造才有热烈的兴趣。所以我们主张“行动”是中国教育的开始，“创造”是中国教育的完成。
陶行知
被誉为“平民教育之父”
科学的教育方法可分为五个步骤：第一步要觉得有困难；第二步要晓得困难所在；第三步有什么方法解决困难；第四步选择最为正确的方法；最后一步是实验一番。
陶行知
被誉为“平民教育之父”
教学生的法子，先要使他发生疑问；查出他疑难的地方，使他想种种方法，去解决这个问题；从这些方法之中，选出顶有成效的法子，去试试看对不对。如其不对，就换法子；如其对了，再去研究一下。照这方法来解释同类的问题和一切的问题。
陶行知
被誉为“平民教育之父”
自动主义有三部分：一、智育注重自学；二、体育注重自强；三、德育注重自治。
陶行知
被誉为“平民教育之父”
活的教育是活的教师以活的方法培养活的学生的过程。活的教育包括生活的教育、创造的教育、精神的教育等多个内涵。
陶行知
被誉为“平民教育之父”
“学”字的意义，是要自己去学，不是坐而受教。
陶行知
被誉为“平民教育之父”
思想与行为结合而产生的知识是真知识，真知识的根是安在经验里的，而不是从经验里发出来的知识便是伪知识。
陶行知
被誉为“平民教育之父”
教育的作用，是使人天天改造，天天进步，天天往好的路上走；就是要用新的学理，新的方法，来改造学生的经验。
陶行知
被誉为“平民教育之父”
在学生方面，也要自省，我于哪几科觉得很困难的，须格外用功些，哪几科觉得特别喜欢的，也不妨多学些。
蔡元培
中国近代教育家、中华民国首任教育总长
大学教育的目的与观念是明确的，就是要使索然寡味的学习趣味化，激起人们的求知欲望。
蔡元培
中国近代教育家、中华民国首任教育总长
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✨ 名言如星，拾光而行
