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「他们只是沾了他们地位的光而已，根本不是他们本身的特质所致，他们的伟大会随着岁月的变迁而失去色彩。」- 毛姆经典语录
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他们只是沾了他们地位的光而已，根本不是他们本身的特质所致，他们的伟大会随着岁月的变迁而失去色彩。
毛姆
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同情心应该由内而外地散发出来，喜欢把自己的同情心散...
世界残酷无情。没有人知道我们为什么来到人世，也没有...
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10句
生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。
毛姆
如果你是神经病，那么全世界都会让着你，但如果你觉得全世界都要让着你，那么你就是神经病。
毛姆
老实说，我刚刚认识查理斯·思特里克兰德的时候，从来没注意到这个人有什么与众不同的地方，但是今天却很少有人不承认他的伟大了。我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大；这种人显赫一时，与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光，一旦事过境迁，他们的伟大也就黯然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家；一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克兰德的伟大却是真正的伟大。你可能不喜欢他的艺术，但无论如何你不能不对它感到兴趣。他的作品使你不能平静，扣紧你的心弦。思特里克兰德受人挪揄讥嘲的时代已经过去了，为他辩护或甚至对他赞誉也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。
毛姆
这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。
毛姆
爱需要有甘愿示弱的态度，保护他人的愿望，尽心竭力、取悦对方的渴望——总之，爱需要无私，或者至少将自私隐藏得了无痕迹；而且爱也需要矜持。
毛姆
我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。
毛姆
常常，一位离职的首相不过是夸夸其谈的演说家，一个退休的将军不过是胆小软弱的市井之徒。
毛姆
为什么你认为美——这世上最宝贵的东西，会像沙滩上的卵石，一个漫不经心的路人，随随便便就能捡到？美是美妙，是奇异，艺术家唯有通过灵魂的煎熬，才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现，它并非为了让每个人都认出它自己。要认识它，你必须重复和艺术家一样的奇异之旅。这是一支他唱给你的旋律，要想再次用心聆听，就需要智慧、感觉以及丰富的想象力。
毛姆
善良与邪恶的混合物。
毛姆
坦率的人，是个自制的人，不会依赖别人。
毛姆
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
信仰，是事业的千斤顶，失去了它，就失去了人生前进的精神支柱。
亚米契斯
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
王尔德
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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39句相邻名言
你读书，我也读书，你有你的兴趣，我有我的兴趣，读书杂，进偏门，是好是坏我也不知道。
王朔
痞子作家
侯德健、罗大佑，他们给我的耳朵定了一个标准，就是好歌确实不仅仅是悦耳，也有那个文学性，即对人内心深处清脆的打击。
王朔
痞子作家
书是消除烦恼解除寂寞百试不爽的灵丹妙药。
王朔
痞子作家
“四书”我最喜欢，因为最有趣。读，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的，一人一个样儿，各不相同。
杨绛
钱钟书夫人
我们读到的经典书籍都是经过时间淘汰的作品了，我们承袭了数千年累积的智慧，又增长了多少智慧？几千年来，有灵性有良心的人至今还在探索人生的真理、为人的准则。
杨绛
钱钟书夫人
做笔记很费时间。做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
杨绛
钱钟书夫人
“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。
杨绛
钱钟书夫人
读书可以帮我思索，可是我这里想通了，那里又堵死了。
杨绛
钱钟书夫人
惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。世态人情，比明月清风更饶有滋味。可作书读，可当戏看。
杨绛
钱钟书夫人
不论处何等境遇，无时无刻不抓紧时间读书，乐在其中。
杨绛
钱钟书夫人
翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些，对人更了解些，相处更和洽些，这方面总有新体会。
杨绛
钱钟书夫人
装出来的个性，不可能掩饰平庸的头脑。
毛姆
《月亮和六便士》作者
在男人身上，爱情只不过是每天各种事务中所发生的一段小插曲而已。
毛姆
《月亮和六便士》作者
也许，在我们的潜意识中，我们很看重自己对别人的影响，别人是否重视我们对他的看法很重要，如果我们对他的看法没有影响到他，我们就很讨厌他。
毛姆
《月亮和六便士》作者
我们既不了解别人，也不能让别人了解我们。
毛姆
《月亮和六便士》作者
我承认这种生活有其社会价值，我也看到了人们在这种循规蹈矩的生活中享受着幸福，但是那时的我热血涌动，渴望经历更为狂野的人生旅程。
毛姆
《月亮和六便士》作者
我不想过去。只有永恒的现在才是重要的。
毛姆
《月亮和六便士》作者
文明社会中的人，把短促的生命都浪费在无聊的应酬上，实在不值。
毛姆
《月亮和六便士》作者
同情心应该由内而外地散发出来，喜欢把自己的同情心散发出来的人毫不克制这种同情，反倒会让这些遭受不幸的人难堪不已。
毛姆
《月亮和六便士》作者
世界残酷无情。没有人知道我们为什么来到人世，也没有人知道我们会去往何处。
毛姆
《月亮和六便士》作者
上帝的磨盘转得很慢，但磨得很细。
毛姆
《月亮和六便士》作者
如果老拿自己的不幸说事，要不了多长时间，人们就会厌烦，人们不会喜欢总是摆出一副可怜相的人。
毛姆
《月亮和六便士》作者
人生永远没有太晚的开始。
毛姆
《月亮和六便士》作者
难以用语言表达出来的东西，窥探心灵秘密的人可以看到，而根本表达不出来的东西，却只有心理病理学家可以看到。
毛姆
《月亮和六便士》作者
渴望得到别人的认可，或许是文明人类最根深蒂固的一种天性。
毛姆
《月亮和六便士》作者
假如某一个人对你的看法你都不在意，你还会在乎一群人对你的看法吗？
毛姆
《月亮和六便士》作者
大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。
毛姆
《月亮和六便士》作者
大部分情况下，灾祸只能让一个人的心胸变得狭隘，具有更强的报复心。
毛姆
《月亮和六便士》作者
卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱，是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
毛姆
《月亮和六便士》作者
认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀。
朱光潜
中国近现代学者
做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了“消耗战”。
朱光潜
中国近现代学者
每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。
朱光潜
中国近现代学者
读书必须有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。以科目为中心时，就要精选那一科要籍，一部一部地从头读到尾，以求对于该科得到一个概括的了解，作进一步作高深研究的准备。
朱光潜
中国近现代学者
先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序。
朱光潜
中国近现代学者
儒学读《论语》、《孟子》和“五经”，佛学读《六祖坛经》和《楞严经》，理学读《近思录》和《传习录》，史学读《资治通鉴》和《通鉴纪事本末》，小说读《水浒》、《红楼梦》。
朱光潜
中国近现代学者
与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。
朱光潜
中国近现代学者
书多易使读者不专精，书多易使读者迷方向。
朱光潜
中国近现代学者
读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数亿万人辛苦获来的知识教训集中到读者一个人身上去受用。
朱光潜
中国近现代学者
读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。
朱光潜
中国近现代学者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
