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「所有的荣誉对于高贵的心灵都是一样的，折射出他们不中庸不苟且的人格，而区别于小人。」- 傅雷经典语录
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所有的荣誉对于高贵的心灵都是一样的，折射出他们不中庸不苟且的人格，而区别于小人。
傅雷
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心灵
人格
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唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难,唯有看...
坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调...
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10句
一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
傅雷
过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底。
傅雷
“一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
傅雷
我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
傅雷
我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”，“道德至上”，“正义至上”，这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。朋友也好，妻子也好，爱人也好，一遇到重大关头，与真理、道德、正义等等有关的问题，决不让步。
傅雷
人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事情。
傅雷
下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
傅雷
艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
傅雷
慢慢的，你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄，能从容客观地分析前因后果，做未来的预测，以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错，真正的彻底悔悟，才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套，并且变得越来越坚强。
傅雷
一个人年轻的时候，当学生的时候，倘若不把马克思主义“身体力行”，在大大小小的事情上实地运用，那么一朝到社会上去，遇到无论怎么微小的事，也运用不了一分一毫的马克思主义。所谓辩证法，所谓准确的世界观，必须到处用得烂熟，成为思想的习惯，才可以说是真正受到马克思主义的锻炼。否则我是我，主义是主义，方法是方法，始终合不到一处，学习一辈子也没用。从这个角度上看，马列主义绝对不枯索，而是非常生动、活泼、有趣的，并且能时时刻刻帮助我们解决或大或小的问题的——从身边琐事到做学问，从日常生活到分析国家大事，没有一处地方用不到。
傅雷
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10句
幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。
冰心
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。
巴金
人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
卡耐基
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
一个人的人格就是他先天赋予的本性和他天所习得的文化、环境、人际关系等的综合体。
弗洛伊德
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
事情越忙，越需要掌握时间；要有规律，要处处经济；同时又不能妨碍身心健康。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感，这也是常情。故我们自己更要谦和有礼！
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重。所以你在这些方面没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹。一则太不考虑和你说话的对象，二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑，发自内心的艺术了。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎，不能洗刷！
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
世上就绝没有放纵无度而不食其果的事！
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难,唯有看到克服苦难的壮烈悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，唯有抱着我不入地狱谁入地狱的精神，才能挽救一个萎靡自私的民族。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段(zaojv.com傅雷名言佳句)，还有是耐性。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到想明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
心中没有的人，再经名师指点也是枉然的。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
艺术是火，艺术家是不哭的。
傅雷
中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一
用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
屈之甚者信必烈,伏之久者飞必决。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
声音听起来应当象意念的回音。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
何谓明智？明智不过是深知可以懂得的事何其少，不过是能洞察别人的缺点，明析自己的不足。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
自然界的所有差异，换来了整个自然界的平静。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流，后浪推前浪，不断逝去，又不断涌来。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人就从拥抱中得到了力量。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
恋爱是一场梦，直到结婚时才苏醒。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
国家实际上放大了的家庭。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
音乐只对安宁的心境具有魅力。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
不抱期望的人有福了，因为他们永远不会失望。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
有些人再也学不到任何东西，只因为他们对一切理解得实在太快。
亚历山大·波普
18世纪英国最伟大的诗人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
