「不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。」- 契诃夫经典语录

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不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

契诃夫 契诃夫
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“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫 契诃夫
只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
契诃夫 契诃夫
科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
契诃夫 契诃夫
有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。
契诃夫 契诃夫
有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
契诃夫 契诃夫
对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
契诃夫 契诃夫
人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。
契诃夫 契诃夫
托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。
契诃夫 契诃夫
人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，正因直到这天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
契诃夫 契诃夫
人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。
契诃夫 契诃夫
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果 陈果
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲 张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金 巴金
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅 鲁迅
世界就是一本女人的书。
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女人是用来爱的，而不是用来了解的。
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道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
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悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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离别的时刻已经到来，我们分道扬镳，我死去，你活着。这两种哪个更好只有神知道。
苏格拉底 苏格拉底
古希腊（雅典）哲学的创始人之一
因为气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。
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20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱！眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。
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20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，…那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来；可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
要活下去总得有点可以寄托的东西。…住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭，就是吃饭，但与此同时，或是他们的幸福在形成，或是他们的生活在断裂。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是给人消愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，天父尚且养活它，何况人？
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
不和男人交际的女人，渐渐变得惟悴；不和女人交际的男人，渐渐变得迟钝。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
荡妇跟猪一样，你请她在桌子旁边坐下，她就会把脚放到桌子上去。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
如果我是文学家，我就需要生活在人民之中。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
简洁是天才的姊妹。
契诃夫 契诃夫
20世纪世界现代戏剧的奠基人之一
当人们欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
没有人能够替别人思维，一如没有人能够替别人饮食一样。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
受伤害的虚荣心不就是所有的悲剧之母？但是，在高傲之心受到伤害处，必然生出比高傲更好的东西来。
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
我更体谅虚荣者，而非高傲者。
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
谁不想要在人们中间受煎熬，谁就得学会从所有的杯子里喝水；谁想要在人们中间保持纯洁，谁就得懂得甚至用脏水洗澡。
尼采 尼采
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我允许自己被欺骗，为的是不用费心去提防为太容易被夺走，向上，远去！
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
高处不可怕，斜坡才可畏！
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
复仇本身也自称为“惩罚”：它用谎言把自己伪装成一种问心无愧。
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
在有痛苦的地方，就始终应该有惩罚。
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
哪里有人不是站在深渊边上呢！真正的观看本身不就是——观看深渊吗？
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
意志不可能想要走回头路：它不可能打断时间和时间的渴望——这是意志最孤独的悲伤。
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
人是最勇敢的动物：因此他征服了任何动物。他还以军乐声战胜一切痛苦；可是，人的痛苦是最深的痛苦。
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
我登高，我登高，我做梦，我思考——可是一切都在压迫着我。我像一个病人，被可怕的病痛折磨得筋疲力尽，可是刚一入睡，又被一个更可怕的梦再次唤醒。
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
爱，对一切活物的爱，是最孤独最危险！我在爱中的愚蠢和谦虚真的很可笑！
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
赞美使你坚强的一切吧！我不赞美流淌着——黄油和蜂蜜的国家！
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
始终十分关爱自我的人最终得益于这种十分的关爱。
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行