「大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。」- 老子经典语录

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大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

老子 老子
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有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
老子 老子
为无为，则无不治。
老子 老子
执古之道，以御今之有。
老子 老子
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
老子 老子
善行无辙迹，善言无瑕谪。
老子 老子
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
老子 老子
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
老子 老子
知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
老子 老子
祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
老子 老子
希言自然。
老子 老子
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊 张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐 马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒 亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森 马克·安德森
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河 李银河
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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巧者劳而智者忧，无能者无所求。
庄子 庄子
继承并发展老子思想
人无技巧高下之分。却有境界优劣之辨。
庄子 庄子
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不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众，愿天下之安宁以活民 命，人我之养，毕足而止，以此白心。
庄子 庄子
继承并发展老子思想
知足者，不以利自累也。
庄子 庄子
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施于人而不忘，非天布也。
庄子 庄子
继承并发展老子思想
和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
老子 老子
世界百位历史名人之一
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
老子 老子
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天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
老子 老子
世界百位历史名人之一
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
老子 老子
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我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
老子 老子
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譬道之在天下，犹川谷之于江海。
老子 老子
世界百位历史名人之一
夫两者各得所欲，大者宜为下。
老子 老子
世界百位历史名人之一
吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
老子 老子
世界百位历史名人之一
大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
老子 老子
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慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
老子 老子
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天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
老子 老子
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出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
老子 老子
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勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
老子 老子
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柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
老子 老子
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修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
老子 老子
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为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
老子 老子
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图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
老子 老子
世界百位历史名人之一
人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
弘一法师 弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。
弘一法师 弘一法师
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以情恕人，以理律已。
弘一法师 弘一法师
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静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。
弘一法师 弘一法师
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以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
弘一法师 弘一法师
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气，忌盛。心，忌满。才，忌露。
弘一法师 弘一法师
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不自重者，取辱。不自畏者，招祸。
弘一法师 弘一法师
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公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。
弘一法师 弘一法师
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意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。
弘一法师 弘一法师
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恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。
弘一法师 弘一法师
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处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事？
弘一法师 弘一法师
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逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
弘一法师 弘一法师
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穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
弘一法师 弘一法师
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不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。
弘一法师 弘一法师
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物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。
弘一法师 弘一法师
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以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。
弘一法师 弘一法师
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智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。
弘一法师 弘一法师
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步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
弘一法师 弘一法师
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行