「江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。」- 老子经典语录

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

老子

🏷️ 标签：善所以天下

老子

为无为，则无不治。

老子

执古之道，以御今之有。

老子

企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

老子

善行无辙迹，善言无瑕谪。

老子

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

老子

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

老子

知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

老子

祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

老子

希言自然。

老子

亚历山大·索尔仁尼琴

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。

史铁生

你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。

杨振宁

他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。

鲁迅

焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。

金庸

所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

王阳明

人生因为有美，所以最后一定是悲剧。

奥斯卡·王尔德

“青”，我说，“和到天奇怪！我们物和离的时候，你个家后天下八就笑每主了，由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了，为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么，到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。

梁遇春

人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。

罗翔

法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。

星云大师

李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

人人为我，我为人人。

列宁

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

40句相邻名言

不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？

庄子

继承并发展老子思想

不以物挫志

庄子

继承并发展老子思想

不为轩冕肆志，不为穷约趋俗

庄子

继承并发展老子思想

不能容人者无亲，无亲者尽人。

庄子

继承并发展老子思想

不精不诚，不能动人。

庄子

继承并发展老子思想

彼知颦美而不知颦之所以美。

庄子

继承并发展老子思想

彼亦一是非，此亦一是非

庄子

继承并发展老子思想

彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。

庄子

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白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！

庄子

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安时而处顺，哀乐不能入也

庄子

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无用之用，方为大用。

庄子

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人生在世，倘若白驹过隙，忽然而已。

庄子

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浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。

庄子

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人之生也，与忧俱生。

庄子

继承并发展老子思想

巧者劳而智者忧，无能者无所求。

庄子

继承并发展老子思想

人无技巧高下之分。却有境界优劣之辨。

庄子

继承并发展老子思想

不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众，愿天下之安宁以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。

庄子

继承并发展老子思想

知足者，不以利自累也。

庄子

继承并发展老子思想

施于人而不忘，非天布也。

庄子

继承并发展老子思想

和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

老子

世界百位历史名人之一

天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

老子

世界百位历史名人之一

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

老子

世界百位历史名人之一

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

老子

世界百位历史名人之一

譬道之在天下，犹川谷之于江海。

老子

世界百位历史名人之一

夫两者各得所欲，大者宜为下。

老子

世界百位历史名人之一

吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

老子

世界百位历史名人之一

大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

老子

世界百位历史名人之一

慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

老子

世界百位历史名人之一

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

老子

世界百位历史名人之一

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

老子

世界百位历史名人之一

勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

老子

世界百位历史名人之一

柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

老子

世界百位历史名人之一

修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

老子

世界百位历史名人之一

大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

老子

世界百位历史名人之一

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

老子

世界百位历史名人之一

图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

老子

世界百位历史名人之一

人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

以情恕人，以理律已。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

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