「土和水相接之处，地与天相接之处，肉与灵相接之处，宇与宙相接之处。我们喜欢身处一侧，遥望另一侧。」- 道格拉斯·亚当斯经典语录

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土和水相接之处，地与天相接之处，肉与灵相接之处，宇与宙相接之处。我们喜欢身处一侧，遥望另一侧。

道格拉斯·亚当斯 道格拉斯·亚当斯
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“我拒绝证明我存在。”上帝说，“因为证据就以为着否定了信仰，而否定了信仰我什么也不是。”“可是，”凡人说，“巴别鱼泄露了秘密，不是吗？它不可能是偶然进化而来的。它恰恰证明了你的存在。因为，按照你自己的逻辑，你并不存在。证明完毕。”“噢，天啊。”上帝说，“我可没想到这一点。”然后就在一阵逻辑的烟雾中消失了。
道格拉斯·亚当斯 道格拉斯·亚当斯
人是很麻烦的。
道格拉斯·亚当斯 道格拉斯·亚当斯
那晚天黑得很早—时节使然，不足为奇。温度很低，寒风凛冽，这也同样平常。雨点开始掉落，这尤其司空见惯。一艘太空船降落了，这可不寻常。
道格拉斯·亚当斯 道格拉斯·亚当斯
你看不见我看见的，是因为你只看得见你看见的。你不知道我知道的，是因为你只知道你知道的。我的所见所知无法成为给你的所见所知，是因为两者迥然不同。我的所见所知不能取代你的所见所知，因为那将取代你这个人。
道格拉斯·亚当斯 道格拉斯·亚当斯
福特盯着地面看了几眼，好像是想稳稳情绪；然后他直起身，抛给警察一个眼神，从福特远在参宿四附近的家乡到地球，整整六百光年的距离，每一寸的力量都包含在这一眼里。
道格拉斯·亚当斯 道格拉斯·亚当斯
一个重要而普遍的事实是，事情并非总是如他们所看上去的那样。比如，在那颗叫做地球的行星上，人类总是认为自己比海豚聪明，因为他们创造了如此之多的成就——车轮、纽约、战争等等——而海豚所做的全部事情就是在水中游荡。但另一方面，海豚总是认为自己比人类聪明得多——基于几乎完全相同的原因。
道格拉斯·亚当斯 道格拉斯·亚当斯
幽默，这是一种淡黄色的液体，可能是宇宙间最奇异的物质。从一个方面看，幽默有着巨大的实用价值。当你在寒冷的火星南极漫步时，你可以用它来润滑被冻僵的关节；你也可以在燥热的金星火山附近用它来湿润你的皮肤。但更为重要的是，幽默有着巨大的心理学上的价值，如果一个星际漫游者随身带着幽默，那么他将被很自然地认为此人同样也携带了友善、爱心、智慧……等等。如果一个人在漫游了广阔的星际并经历了许多可怕的困难后，还清楚而完整地带有这些东西，他显然是一个值得认真对待的人。
道格拉斯·亚当斯 道格拉斯·亚当斯
In the beginning the Universe was created. This has made a lot of people very angry and been widely regarded as a bad move.
道格拉斯·亚当斯 道格拉斯·亚当斯
起初，宇宙被创造出来。这让许多人非常生气，人们普遍认为这是糟糕的一步。
道格拉斯·亚当斯 道格拉斯·亚当斯
人类毫不知晓的事情太多了，他一直为此感到近乎绝望的担忧。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
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更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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用不正当手段达到的目的，不是正当的目的。
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马克思 马克思
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后悔过去，不如奋斗将来。
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一步实际运动比一打纲领更重要。
马克思 马克思
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马克思 马克思
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人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
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马克思 马克思
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马克思 马克思
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最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
马克思 马克思
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思考一切。
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最好是把真理比作燧石它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
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美丽的女性实际上是诗人，她能驯。
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赞福德不想与它们周旋。据说，审慎是勇气的支柱，那么胆怯一定就是审慎的支柱啦。这么一想，他便勇气十足地躲进了柜子里。
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极端无神论者
有一种理论宣称，如果任何一个人真正发现了宇宙存在的原因宇宙存在的目的，宇宙就会立刻消失，被某种更为怪异、更难理解的玩意儿取代。还有另外一种理论宣称，上述事件已经发生了。
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幽默，这是一种淡黄色的液体，可能是宇宙间最奇异的物质。从一个方面看，幽默有着巨大的实用价值。当你在寒冷的火星南极漫步时，你可以用它来润滑被冻僵的关节；你也可以在燥热的金星火山附近用它来湿润你的皮肤。但更为重要的是，幽默有着巨大的心理学上的价值，如果一个星际漫游者随身带着幽默，那么他将被很自然地认为此人同样也携带了友善、爱心、智慧……等等。如果一个人在漫游了广阔的星际并经历了许多可怕的困难后，还清楚而完整地带有这些东西，他显然是一个值得认真对待的人。
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极端无神论者
用飞行的方式读书，随着内在逻辑的气流沩翔，不要去想意义的地面，不然就摔下来了。
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银河系每一个主要文明的历史都会经历三个可以清晰辨识的阶段，即生存、质疑和诡辩，或者也被称为如何、为何以及向何处去三阶段。比如，第一个阶段的特征是这样的问题：我们如何才能吃到东西？第二个阶段则是：我们为何要吃东西？第三个阶段就变成了：我们到何处去吃午餐呢？
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极端无神论者
一件东西有可能出错和不可能出错之间最重要的区别在于，不可能出错的东西若是出错，结果往往不可能接触或者修理。
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一个重要而普遍的事实是，事情并非总是如他们所看上去的那样。比如，在那颗叫做地球的行星上，人类总是认为自己比海豚聪明，因为他们创造了如此之多的成就——车轮、纽约、战争等等——而海豚所做的全部事情就是在水中游荡。但另一方面，海豚总是认为自己比人类聪明得多——基于几乎完全相同的原因。
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时间只不过是一种幻觉而已。
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人是很麻烦的。
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人类毫不知晓的事情太多了，他一直为此感到近乎绝望的担忧。
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请保佑我，别让我知道我不必知道的事情。保佑我，甚至别让我知道我可以知道但不知道的事情。保佑我，别让我知道我决定不去知道我决定不想知道的事情。
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你看不见我看见的，是因为你只看得见你看见的。你不知道我知道的，是因为你只知道你知道的。我的所见所知无法成为给你的所见所知，是因为两者迥然不同。我的所见所知不能取代你的所见所知，因为那将取代你这个人。
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那晚天黑得很早—时节使然，不足为奇。温度很低，寒风凛冽，这也同样平常。雨点开始掉落，这尤其司空见惯。一艘太空船降落了，这可不寻常。
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福特盯着地面看了几眼，好像是想稳稳情绪；然后他直起身，抛给警察一个眼神，从福特远在参宿四附近的家乡到地球，整整六百光年的距离，每一寸的力量都包含在这一眼里。
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但是到最后，让他受不了的却是星期天的下午，那种可怕的倦怠出现在两点五十五分左右。你心里很清楚，一天之内能泡的澡自己已经全泡过了；无论对纸上的哪段话盯上多长时间，你都别想把它读进去，也不可能真正用上它所描述的革命性剪裁新技术；而当你盯着钟看时指针会无情地移向四点，把你带进漫长黑暗的灵魂下午茶时间。
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曾经有一拨僧侣，老在大型研究所附近晃悠，唱着一些奇怪的圣歌，大意是说，宇宙不过是其自身想象的产物罢了。最后他们获得了一个街头表演许可证，然后就离开了。
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阿瑟并不是因为这种田园牧歌式的美好才那么开性的。他的原因是，终于有了个好主意，能让自己对付这可怕的孤单、噩梦、对园艺的失败尝试、以及完全无望的未来和在这个史前地球上无聊的生活。
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“想想看，”他说，“从未想过‘我们是孤独的’，就因为你根本没想到其他的可能性。”
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“我拒绝证明我存在。”上帝说，“因为证据就以为着否定了信仰，而否定了信仰我什么也不是。”“可是，”凡人说，“巴别鱼泄露了秘密，不是吗？它不可能是偶然进化而来的。它恰恰证明了你的存在。因为，按照你自己的逻辑，你并不存在。证明完毕。”“噢，天啊。”上帝说，“我可没想到这一点。”然后就在一阵逻辑的烟雾中消失了。
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“我的医生说我有个畸形的公众责任腺，还有个先天缺陷的道德纤维组织。”他喃喃自语，“因此我总是逃避拯救宇宙。”
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“我的快乐能力，”他接着说，“小得可以装进火柴盒。而且你不必把火柴取出来。”
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“噢，这很简单。”凡人说。于是又开始证明黑就是白。最后在下一个人行横道被撞死了。
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“可笑啊。”他悲哀地感叹道，“当你认为生活已经糟糕得不可能再糟糕了的时候，它居然真的更糟糕了。”
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“好吧，我承认，理想主义是对的，纯粹的学术研究的尊严是对的，对真理的各种表现形式的追求也是对的。但是恐怕到一定的时候，你就会开始怀疑是否真的存在所谓真正的真理。你会怀疑整个无限多维的宇宙背后是由一群疯子操纵。”
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起初，宇宙被创造出来。这让许多人非常生气，人们普遍认为这是糟糕的一步。
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In the beginning the Universe was created. This has made a lot of people very angry and been widely regarded as a bad move.
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人的需要，是和满足需要的手段一同发展的，凭借那种手段发展起来的。
马克思 马克思
马克思主义创始人之一
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行