「人们感到痛苦的不是他们用笑声取代了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。」- 托马斯·亨利·赫胥黎经典语录

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人们感到痛苦的不是他们用笑声取代了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。

托马斯·亨利·赫胥黎 托马斯·亨利·赫胥黎
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在任何情况下道德教育都是不能够诉诸理智的。
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在病态社会中，精神病人才是真正健康的人。
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在人们心里，稳定不如动乱热闹；心想事成也不如曲折离奇来的动人，更不如抵抗诱惑或是为了抗拒激情和怀疑来的引人入胜。幸福从来就不会显得伟大。
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大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。
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人生的伟大目的不在于知而在于行。
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充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
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科学家是在理性的最高法庭上对自然界最忠实的诠释着，但是假如无知成为法官的顾问，偏见成为陪审团的审判长时，科学家诚实的发言又有什么用处呢？
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只要我们具有能够改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。
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尽可能广泛地涉猎各门学问，并且尽可能深入地择一钻研。
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在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能明白事实。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
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斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
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李娟 李娟
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
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一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
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一旦充分自由这个抽象概念进入个人和民族的头脑，就没有什么比它更难控制了。
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必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
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一个民族只关心脚下的事情，那是没有未来的；一个民族有一些关注星空的人，他们才有希望；一个民族能审视灵魂，他们才有未来。
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美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。
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真理和本质并不是一个东西；真理是被认识到的(被思想到的)本质，而本质则是单纯的自在。
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似乎整个漫长的精神史都是朝向一个唯一目标的历程：认识自己本身，这对于精神来说是何等伟大的工作。
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文化给人各种不同的观点，如果不从坚实的基础出发，就只有由主观的喜爱来作决定；这中间是存在着危险的。
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德国古典唯心主义的集大成者
哲学是关于真理的客观科学，是对于真理之必然性的科学，是概念式的认识；它不是意见，也不是意见的产物。
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所谓爱，就是意识到我和另一个人的统一。
黑格尔 黑格尔
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Nothing great in the world has ever been accomplished without passion.
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Genuine tragedies in the world are not conflicts between right and wrong. They are conflicts between two rights.
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
人类心智最深的恶，是盲信而不求证。
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英国博物学家、教育家
人生的伟大目的不在于知而在于行。
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英国博物学家、教育家
在病态社会中，精神病人才是真正健康的人。
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“求真知，做正事”，是人类全部责任的概括。
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英国博物学家、教育家
在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能明白事实。
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英国博物学家、教育家
梯子上的横档从来不是用来休息的，只是为了在一只脚迈向更高一格时，另一只脚可以落一下脚。
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英国博物学家、教育家
总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
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英国博物学家、教育家
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
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英国博物学家、教育家
人生最神圣的一件举动，就是口里说的和心里觉得“我相信某件事物是真的”。
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英国博物学家、教育家
历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
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在任何情况下道德教育都是不能够诉诸理智的。
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人类没有理由，也不需要因为自己的祖先是猴子而感到羞耻，相反，与真理背道而驰才是真正的羞耻。只有那些游手好闲、不学无术而又一心要靠祖先牌头的人，才以祖先的野蛮而感到羞耻。
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英国博物学家、教育家
真理被淹没在无聊琐碎的世事中，人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私，文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗化，我们将毁于我们热爱的东西。
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人生的伟业，不在于能知，而在于能行。
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不明白科学的意义是掌握不了科学的。
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科学家是在理性的最高法庭上对自然界最忠实的诠释着，但是假如无知成为法官的顾问，偏见成为陪审团的审判长时，科学家诚实的发言又有什么用处呢？
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只要我们具有能够改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。
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经历不是一个人会发生什么，而是如何对待发生的什么。
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没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
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听起来有些难以置信，不过，在你们不了解历史的时候，过去的事大部分听起来的确叫人难以相信。
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每一个懂得如何读书的人，就懂得如何利用所学来增进自己的能力，改善自己生活的方式，并使生活充满意义与乐趣。
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人尽管生活在时间之中，却应追求永恒，要努力放弃肉体的享受，而坚持精神的水准。
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大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行