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「每当这时，我都会咨询局外人：如果是你会怎么办？」- 松下幸之助经典语录
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每当这时，我都会咨询局外人：如果是你会怎么办？
松下幸之助
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只按照自己的意志行事，遇到困难时就容易动摇。应将目...
我们不必受优点和缺点的牵制。
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10句
优点和缺点都是人的天性和本质。
松下幸之助
对产品质量来说，不是100分就是0分。
松下幸之助
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
松下幸之助
很多年前，大阪和江户的商人，睡觉的时候不可以把脚朝着顾客们进来的方向。
松下幸之助
经营者要进一步思考到底为什么要追求利润，必须有这样的思考深度。
松下幸之助
争取顾客的办法很多，招待观光绝对比不过亲切的笑容。
松下幸之助
造人先于造物。
松下幸之助
用他、就要信任他；不信任他，就不要用他。
松下幸之助
我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。
松下幸之助
一味地增加员工、扩充门面，而不改善编制，好景是维持不了多久的。
松下幸之助
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。
邓拓
无产阶级革命家
喧天锣鼓，卷地红旗舞。革命长征万里路，极尽人间艰苦。今朝四海同声，欢呼抗战功成。喜见漫山遍野，火光星月齐明。
邓拓
无产阶级革命家
任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。
邓拓
无产阶级革命家
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
邓拓
无产阶级革命家
积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
邓拓
无产阶级革命家
专门的学问虽然不容易掌握，但是只要有相当的条件，在较短时间内，如果努力学习，深入钻研，就可能有些成就。而广博的知识，包括各种实际经验，则不是短时间所能得到，必须经过长年累月的努力，不断积累才能打下相当的基础。
邓拓
无产阶级革命家
阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。
邓拓
无产阶级革命家
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
邓拓
无产阶级革命家
多听听各种不同的意见，只有好处，决无坏处。如果听到一点不同的意见，马上就进行反驳，这样做的效果往往不大好，甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见，畅所欲言，真正做到百家争鸣。
邓拓
无产阶级革命家
人的劳动力能够创造社会的一切财富；人的劳动力本身也就是最大的社会财富。因此，爱护劳动力是发展生产、使国家富强的重大措施之一。
邓拓
无产阶级革命家
革命的人民是一切都不怕的，首先是不怕天。只有天都不怕了，才能不怕鬼神，不怕一切反动势力；才敢于革掉帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其走狗帮凶们的命。
邓拓
无产阶级革命家
读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。
邓拓
无产阶级革命家
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动、多工作、多学习、不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
邓拓
无产阶级革命家
态度如何是受思想水平决定的。
邓拓
无产阶级革命家
人生百分之八十至九十都取决于天意，而剩下的那百分之十或百分之二十要靠人事，它决定了一个人能否让命运绽放光彩。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
在某个人生阶段追求一种人生价值，达成之后又继续追求另外一种人生价值，这也是很有意义的。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
一个人能不能在工作中找到自己的人生价值，是他一生能否幸福的关键。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
不要被无用的学问牵制，要正确地驾驭学问。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
要想从事某种工作，也必须生活在有条件做这一工作的时代。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
只按照自己的意志行事，遇到困难时就容易动摇。应将目光投向超越个人意志的东西。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
我们不必受优点和缺点的牵制。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
优点和缺点都是人的天性和本质。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
只是岁数大而没什么经验的人是不能被尊为长者的。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
有求于人的情况无非两种：一种是光靠利害关系就能办成，一种是只靠利益关系是办不成的。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
每个人的良心都不允许欺骗信任自己的人。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
信任别人，别人就不会辜负你的期待，哪怕由于信任而被欺骗，也不会后悔自己的决定。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
人本来没有烦恼，烦恼是因为我们只站在一个角度看问题才产生的。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
在发现天分时，必须坚持两点：即强烈的愿望和素直的心。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
衡量成功的标准不是社会地位、名誉、财产，而是能否完成并充分发挥出自己的天分和使命。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
有一种成功，就是完全发挥出自己的天分，完成自己的使命。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
人好比未加打磨的金刚石，虽然蕴含着闪闪发光的本质，但必须经过打磨才会闪耀光芒。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
遵循而不是违背自然规律对于海上航行来说是非常重要的。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
要想掌握工作或经营的要领，不能依靠他人的传授，而是要靠自身的体验去感悟。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
平时越是关注部下工作的人，就越应该反省反省自己是不是干涉了部下的工作。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
虽然是多数人的决定，然而你一旦采纳，就要承担起所有的责任。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
没有比拼命工作更快乐的事了。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
作为(任何)一名员工，推销的能力是日常工作的重要基础。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
礼貌是社会生活的润滑剂。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
提高自身的素质不仅是为了自己，更是作为社会的一员，在尽自己的一份义务。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
知识分子常常被自己的知识所束缚。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
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✨ 名言如星，拾光而行
