「多听听各种不同的意见，只有好处，决无坏处。如果听到一点不同的意见，马上就进行反驳，这样做的效果往往不大好，甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见，畅所欲言，真正做到百家争鸣。」- 邓拓经典语录

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多听听各种不同的意见，只有好处，决无坏处。如果听到一点不同的意见，马上就进行反驳，这样做的效果往往不大好，甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见，畅所欲言，真正做到百家争鸣。

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巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。
邓拓 邓拓
人的劳动力能够创造社会的一切财富；人的劳动力本身也就是最大的社会财富。因此，爱护劳动力是发展生产、使国家富强的重大措施之一。
邓拓 邓拓
所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要。
邓拓 邓拓
生欲济人应碌碌，心为革命自明明。
邓拓 邓拓
一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难；但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作等等的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。
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读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。
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生来奔走万山中，踏尽崎岖路自通。
邓拓 邓拓
一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？
邓拓 邓拓
笔走龙蛇二十年，分明非梦亦非烟。文章满纸书生累，风雨同舟战友贤。屈指当知功与过，关心最是后争先。平生赢得豪情在，举国高潮望接天。
邓拓 邓拓
越是没有本领的就越加自命不凡。
邓拓 邓拓
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲 张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金 巴金
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克 巴尔扎克
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅 鲁迅
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
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王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格 查理·芒格
虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
巴尔扎克 巴尔扎克
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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一阵狂风，落花满地无人理；世情如纸，几个真知己！手把银锄，泪滴相思地。休提起，这般心事，只有凄凉死。
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滹沱河畔定心盟，卷地风沙四野鸣，如此年时如此地，人间长此记深情。
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越是没有本领的就越加自命不凡。
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生来奔走万山中，踏尽崎岖路自通。
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无产阶级革命家
歌吹扬州惹怪名，兰香竹影伴书声。一枝画笔春秋笔，十首道情天地情。脱却乌纱真面目，泼干水墨是生平。板桥不见虹桥在，无数青山分外明。
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古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
邓拓 邓拓
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所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要。
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无产阶级革命家
琅琊风骨，开宗立派传衣钵。六朝江左风流歇，万岁通天，摹得诸王帖。书法宋元犹挺拔，明清两代几中辍。古人遗墨千秋诀，何幸如今此处看陈列。
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真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
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笔走龙蛇二十年，分明非梦亦非烟。文章满纸书生累，风雨同舟战友贤。屈指当知功与过，关心最是后争先。平生赢得豪情在，举国高潮望接天。
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雍容闲雅泛涟漪，红啄黑绒衣。几声密叫，两丛新苇，未解双飞。连天冰雪离乡土，何幸到京师？春风吹梦，湖波送暖，唯我先知。
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读书能用耳朵来代替眼睛吗？一般说来，这是不可能的；但是在特殊的情况下，这不只是可能的，而且是必需的。
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巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。
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喧天锣鼓，卷地红旗舞。革命长征万里路，极尽人间艰苦。今朝四海同声，欢呼抗战功成。喜见漫山遍野，火光星月齐明。
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任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。
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古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
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积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
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专门的学问虽然不容易掌握，但是只要有相当的条件，在较短时间内，如果努力学习，深入钻研，就可能有些成就。而广博的知识，包括各种实际经验，则不是短时间所能得到，必须经过长年累月的努力，不断积累才能打下相当的基础。
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阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。
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为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
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人的劳动力能够创造社会的一切财富；人的劳动力本身也就是最大的社会财富。因此，爱护劳动力是发展生产、使国家富强的重大措施之一。
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革命的人民是一切都不怕的，首先是不怕天。只有天都不怕了，才能不怕鬼神，不怕一切反动势力；才敢于革掉帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其走狗帮凶们的命。
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读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。
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古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动、多工作、多学习、不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
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态度如何是受思想水平决定的。
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人生百分之八十至九十都取决于天意，而剩下的那百分之十或百分之二十要靠人事，它决定了一个人能否让命运绽放光彩。
松下幸之助 松下幸之助
被人称为“经营之神”
在某个人生阶段追求一种人生价值，达成之后又继续追求另外一种人生价值，这也是很有意义的。
松下幸之助 松下幸之助
被人称为“经营之神”
一个人能不能在工作中找到自己的人生价值，是他一生能否幸福的关键。
松下幸之助 松下幸之助
被人称为“经营之神”
不要被无用的学问牵制，要正确地驾驭学问。
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要想从事某种工作，也必须生活在有条件做这一工作的时代。
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只按照自己的意志行事，遇到困难时就容易动摇。应将目光投向超越个人意志的东西。
松下幸之助 松下幸之助
被人称为“经营之神”
每当这时，我都会咨询局外人：如果是你会怎么办？
松下幸之助 松下幸之助
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我们不必受优点和缺点的牵制。
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优点和缺点都是人的天性和本质。
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只是岁数大而没什么经验的人是不能被尊为长者的。
松下幸之助 松下幸之助
被人称为“经营之神”
有求于人的情况无非两种：一种是光靠利害关系就能办成，一种是只靠利益关系是办不成的。
松下幸之助 松下幸之助
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每个人的良心都不允许欺骗信任自己的人。
松下幸之助 松下幸之助
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信任别人，别人就不会辜负你的期待，哪怕由于信任而被欺骗，也不会后悔自己的决定。
松下幸之助 松下幸之助
被人称为“经营之神”
人本来没有烦恼，烦恼是因为我们只站在一个角度看问题才产生的。
松下幸之助 松下幸之助
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在发现天分时，必须坚持两点：即强烈的愿望和素直的心。
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被人称为“经营之神”
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行