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巴勃罗·聂鲁达
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「我喜欢你是寂静的，仿佛你不在这山河岁月里。你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。」- 巴勃罗·聂鲁达经典语录
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我喜欢你是寂静的，仿佛你不在这山河岁月里。你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。
巴勃罗·聂鲁达
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相同的夜让相同的树林泛白。彼时，我们也不再相似如初...
有时我在清晨苏醒，我的灵魂甚至还是湿的。
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10句
夜晚的鸟群啄食第一阵群星，像爱着你的我的灵魂，闪烁着。
巴勃罗·聂鲁达
在我荒瘠的土地上你是最后的玫瑰。
巴勃罗·聂鲁达
我不再爱她，这是确定的，但也许我爱她。爱情太短，而遗忘太长。
巴勃罗·聂鲁达
倚身在暮色里，我朝你海洋般的双眼投掷我哀伤的网。
巴勃罗·聂鲁达
生命如此丰富以致花朵枯萎，而且充满哀伤。
巴勃罗·聂鲁达
你像一只瓮，收容无限的温柔。而无限的遗忘像摇晃一只瓮般地摇晃你。
巴勃罗·聂鲁达
我喜欢你是寂静的，好像你已远去。你听起来像在悲叹，一只如鸽悲鸣的蝴蝶。你从远处听见我，我的声音无法企及你。让我在你的沉默中安静无声。
巴勃罗·聂鲁达
那里有渴求与饥饿，而你是水果。那里有悲痛与幻灭，而你是奇迹。
巴勃罗·聂鲁达
月亮转动他齿轮般的梦。最大的星星借着你的双眼凝视着我。当我爱你时，风中的松树要以他们丝线般的叶子唱你的名字。
巴勃罗·聂鲁达
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
巴勃罗·聂鲁达
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
事件、思想等)都有形式，有开始也有结束——死与生一样自然——没有什么长存不灭，我们也不想那样——我们一旦死了，便不知道它了，所以，想想活着！即使我们还没有经历过我们要求生活给予的事情就死了，那在我们死的时候也没有关系——我们失去的不过是我们“在其中”的时刻——生活是横向的，不是纵向的——它无法被堆积，所以，好好活着，别卑躬屈膝。
苏珊·桑塔格
美国女作家
有计划的暴行的证据，就感到幻灭(或难以置信)，只能说明他在道德上和心理上上不是成年人。
苏珊·桑塔格
美国女作家
[D.H.]劳伦斯意义上的活力，而就是做一个想做的事情+不为种种失望所“挫败”的意志+能量+胃口。亚里士多德说得对：幸福不是瞄准的目标；幸福是瞄准的活动的副产品
苏珊·桑塔格
美国女作家
有责任给予某种注意。
苏珊·桑塔格
美国女作家
世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子所可以所显现出来的力，简直是超越一切。
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
生命开始的一瞬间就带来了斗争的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
这种不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个锭子上面都附托着中国奴隶的冤魂！
夏衍
中国左翼电影运动的开拓者
你陪我走过你的梦境，且告诉我光何时归返。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
爱是那么短暂，而忘却，是那么漫长。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
每个白昼，都要落进黑夜的深潭，像有那么一口井，锁住了光明。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
爱是这么短，遗忘是这么长。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
相同的夜漂白着相同的树，昔日的我们早已不复存在。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
没有人能与你相比，从我爱你的那一刻开始。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
你在时间中复活，纤瘦而沉默。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
春的一吻，不也会夺你命吗？
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
爱情太短，遗忘太长。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
相同的夜让相同的树林泛白。彼时，我们也不再相似如初。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
有时我在清晨苏醒，我的灵魂甚至还是湿的。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
为什么我们花了那么多时间长大，却只是为了分离？
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
你是我这贫瘠的土地上的最后一朵玫瑰。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
我的吻落下，快乐如火炭。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
总是如此，你总是黄昏时远离，去那暮色奔走着，抹去雕像的地方。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
这是忍冬的芳香，这是春天的第一个吻。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
如果说我们的诗有什么意义，那就是具有不肯局限在某个范围之内、向往更大空间的无拘无束的倾向。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
世上有足够的地方容纳彩虹般色彩各异的马匹和诗人。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
所有的叶是这一片，所有的花是这一朵，繁多是个谎言，因为一切果实并无差异。所有的树木无非一颗，整片大地是一朵花。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
比水波更纯粹的躯体，盐洗刷着海岸，而明亮的鸟飞着，在地上没有根。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
于是日子将天堂的网织了又拆，用时间，盐分，耳语，成长，道路，一个女人，一个男人，以及地球上的冬天。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
生命如此肥沃，以致花朵枯萎，而且充满忧伤。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
好的爱情让人变成傻子，坏的爱情让人变成疯子，最好的爱情让人变成孩子。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
祖国更重于性命，是咱们的母亲，咱们的土地。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
当黄昏靠岸，码头格外悲伤。
巴勃罗·聂鲁达
被誉为 "20世纪最伟大的诗人" 之一
孤独的时候，我们不会为物质所灭。我们灭亡在物质之中是在不懂孤独的时候。
三木清
日本近代哲学家
娱乐存在于生活之中，并创造了生活的风貌。
三木清
日本近代哲学家
虚荣心首先以社会为对象，名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反，名誉心是对自身品格的认识。
三木清
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能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。
三木清
日本近代哲学家
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