「汉唐盛世时，中国没有人走出过亚洲，法显赫玄奘取经的西天，是印度而不是欧洲，明朝的郑和下西洋也没有到过欧洲，清朝向西洋考察，开始于同治五年（1866年）。」- 阎崇年经典语录

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汉唐盛世时，中国没有人走出过亚洲，法显赫玄奘取经的西天，是印度而不是欧洲，明朝的郑和下西洋也没有到过欧洲，清朝向西洋考察，开始于同治五年（1866年）。

阎崇年 阎崇年
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玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。天泪落时人落泪，歌声高处哭声高。这几句表现了嘉庆儒家仁爱的理念，仁者爱人，嘉庆作为一位仁君来说是够格的，作为一位皇帝来说是可贵的。嘉庆有很好的儒学修养，他的文学，诗歌，书法，文章都是可以的。这一点比明朝的正德，嘉靖，万历，天启等皇帝都好。
阎崇年 阎崇年
清朝的皇帝没有暴君，没有昏君也没有怠君。康熙的皇子中，没有不学无术的庸人，也没有胡作非为的纨绔。
阎崇年 阎崇年
历史研究不仅要关注帝王将相，更要关注普通人的生活与命运。
阎崇年 阎崇年
损上益下，朕之所愿。存心刻薄，有伤政体。明朝的皇帝说不出这样的话，也做不出这样的诗。清朝皇帝不同于明朝皇帝，没有昏君，没有顽君，也没有暴君。
阎崇年 阎崇年
历史的发展有其必然性，但偶然性也常常改变历史的进程。
阎崇年 阎崇年
我想明朝在辽东的历史教训，可以写一部一百万字的大书都不为过。但是我们今天只有四十多分钟的时间，我想概略来说，从某个角度，某一个侧面来说，有两点特别值得汲取的，这两点就是，第一，弃能任庸第二，舍长用短明朝这些经略也好，总兵也好，没有从历史当中吸取教训，改变战略战术，为什么呢？我想，因循旧习，不能与时俱进。改变这种局面的第一个人，就是袁崇焕。
阎崇年 阎崇年
我这个人就是碰到很多很多的困难，很多的曲折，但是我有一条，我就总是看到光明，在最困难的时候我都很乐观，我觉得这是暂时的，最后还是可以光明。就像黑天一样，你不管怎么黑暗，你是暂时的，太阳总要从东方升起。
阎崇年 阎崇年
我的学术思想从来不是肯定一切或是否定一切，有功就歌，有德就颂，有错就批。
阎崇年 阎崇年
研究历史不是为了怀旧，而是为了寻找规律，启迪未来。
阎崇年 阎崇年
康熙皇帝的成功，在于他善于学习，勇于改革。
阎崇年 阎崇年
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅 鲁迅
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东 毛泽东
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河 李银河
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
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女人是用来爱的，而不是用来了解的。
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道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
世上没有最大的数字同理,亦没有最后的革命。
乔治·奥威尔 乔治·奥威尔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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中国的穷人不应叫穷人，而应该称为待富者。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
中国不应该建成福利社会，否则人们便没有危机感，不好好工作。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
经济学家要顶住互联网压力。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
中国处于发展中阶段，重工业化是必经阶段，对环境的污染势必难免。但我们获得了收益。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
中国穷人为什么穷，因为他们都有仇富心理。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
我这个人就是碰到很多很多的困难，很多的曲折，但是我有一条，我就总是看到光明，在最困难的时候我都很乐观，我觉得这是暂时的，最后还是可以光明。就像黑天一样，你不管怎么黑暗，你是暂时的，太阳总要从东方升起。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。天泪落时人落泪，歌声高处哭声高。这几句表现了嘉庆儒家仁爱的理念，仁者爱人，嘉庆作为一位仁君来说是够格的，作为一位皇帝来说是可贵的。嘉庆有很好的儒学修养，他的文学，诗歌，书法，文章都是可以的。这一点比明朝的正德，嘉靖，万历，天启等皇帝都好。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
雍正作为一个政治家，我们评价他的是非功过，主要的着眼点不应是其性情品格，也不应是其皇位的获得是否正当，关键要看他对中国历史，对人类文明作了哪些事情。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
我觉得对历史首先是要敬，因为历史不是一两个人，是几千年人类经验的总结。所以要敬。为什么要畏呢？人类历史有很多的挫折，有很多的教训，甚至是血的教训。对于这些教训，不能掉以轻心，要有一个畏的态度。把这些教训吸取了，我们今天尽量避免那些教训，使我们国家更兴旺，民族更复兴。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
有一本美国历任总统的合传，提到各界总统制的历史学家肯定的历史功绩，有的一二件，多者也不过三四件，有的一件也没有。历史学家盘点努尔哈赤的历史贡献，举其大端，共有十件。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
康熙皇帝是一位学习型皇帝，是二十五史中唯一了解西方文明，尊重科学精神的皇帝。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
勤政，是雍正区别于其他帝王的一个显着特征，纵观中国历史，像雍正那样勤政者，前无古人，后无来者。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
我的学术思想从来不是肯定一切或是否定一切，有功就歌，有德就颂，有错就批。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
损上益下，朕之所愿。存心刻薄，有伤政体。明朝的皇帝说不出这样的话，也做不出这样的诗。清朝皇帝不同于明朝皇帝，没有昏君，没有顽君，也没有暴君。
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中国历史学家
清朝的皇帝没有暴君，没有昏君也没有怠君。康熙的皇子中，没有不学无术的庸人，也没有胡作非为的纨绔。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
人生道路上，那个道路是崎岖不平的，但是我有一条，磨难闯过来，坎坷战胜它，一直往前走。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
我想明朝在辽东的历史教训，可以写一部一百万字的大书都不为过。但是我们今天只有四十多分钟的时间，我想概略来说，从某个角度，某一个侧面来说，有两点特别值得汲取的，这两点就是，第一，弃能任庸第二，舍长用短明朝这些经略也好，总兵也好，没有从历史当中吸取教训，改变战略战术，为什么呢？我想，因循旧习，不能与时俱进。改变这种局面的第一个人，就是袁崇焕。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
重视治河 寻根溯源 任用能臣 御前辩论 集思广益 会议裁决 实践验证 改正错误 断不出书 以上九点能够做到一点，可以称作明君。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
我受了渔民、农民、商人的影响，在我的个人的文化呢，我受了渔业文化、农业文化、商业文化影响，我身上有这三种文化的影子：第一，有一点勇敢精神；第二，有一点务实的精神；第三，有一点通变的精神。
阎崇年 阎崇年
中国历史学家
经济发展需要科技进步，科技进步需要开放思想，开放思想需要广泛交流。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
市场经济最大的好处是释放人的创造力，激发社会的活力。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
改革就是解放思想，创新发展，只要我们坚定不移，就一定能够成功。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
经济学最重要的理念是市场经济，最重要的方法是比较优势。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
经济学最重要的价值在于揭示问题的本质和解决问题的途径，而不在于与时俱进的技术和工具。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
企业家是市场经济的领袖，是实现经济转型的重要力量。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
改革的成败，在于领导者的智慧和能力，而不在于改革的强度和力度。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
我们的国家需要的是一批市场化的政治家，而不是一批政治化的商人。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
中国改革的成功，是由于我们的政策正确，因为我们坚持了市场经济和改革开放。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
没有制度的市场，是猪圈；没有市场的制度，是牢房。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
中国股市很健康，早晚冲上三千点。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
12亿农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。
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我知道我做的是得罪人的事情，会遭人骂的，但是我不在乎！！
厉以宁 厉以宁
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“经济学家”要顶住互联网压力。
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经济学家和教育家
我要为富人说话，不是为了讨好富人。今天有些人骂富人，好像是给穷人出气，其实他们是害了穷人。
厉以宁 厉以宁
经济学家和教育家
企业的强大的需要团队的强大，团队的强大需要文化的凝聚和训练系统的支持。没有文化的团队叫团伙，没有训练的团队叫人多。
徐鹤宁 徐鹤宁
成功学讲师
光有制度没有文化，要么执行有力，要么执行崩盘；光有文化没有制度，要么软弱无力，要么自然推动。制度是有形的，文化是无形的；无形的决定了有形的力度，而有形的力度彰显了无形的价值。
徐鹤宁 徐鹤宁
成功学讲师
我走近你，给你面子，你会得到短暂的快乐，但是你会走向弱小；我远离你，不给你面子，你会有短暂的痛苦，但是你最终会走向强大。
徐鹤宁 徐鹤宁
成功学讲师
文化是自然的影响力，它可以润物细无声，它可以抢占心智，引导思维，驱动行为。不需要雇佣躯体，而是要抢占心智，心智只有透过文化才能抢占。文化是软的，制度是硬的，只有软硬结合，才能将执行的力度发挥到极致。
徐鹤宁 徐鹤宁
成功学讲师
满足一个人的条件，就是激发一群人找到提条件的证据，同时打击哪些无条件的优秀执行者。针对提条件的人，公司下降条件，要么培养接班人，要么把他负责的事情砍掉；没提条件的人，反倒主动优待。
徐鹤宁 徐鹤宁
成功学讲师
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行