「这世道，老实正在为人所不齿。人家的孩子，你说他调皮，他们肯定高兴。如果你说他老实，你肯定讨不了什么好去！」- 刘新吾经典语录

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这世道，老实正在为人所不齿。人家的孩子，你说他调皮，他们肯定高兴。如果你说他老实，你肯定讨不了什么好去！

刘新吾 刘新吾
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我生活的准则是，给别人阳光，也给自己阳光！让别人快乐，更让自己快乐！
刘新吾 刘新吾
好心情其实是一股春风，温暖了别人，也温暖了自己。所以每天早晨我总是微笑着出门！
刘新吾 刘新吾
理论上说，既然是人，谁都有自尊。然而生活中，弱者的自尊，往往比掉在地上的鸡蛋还脆弱。
刘新吾 刘新吾
是树，就绽树的风采；是草，就过草的日子。对于人生而言，草和树，其实都有无穷的禅机！
刘新吾 刘新吾
对子女的成绩，恨铁不成钢，往往是我们的通病。其实，只要多想想自己在上学时的情况，我们的心态，也许就能摆得正些了！
刘新吾 刘新吾
自然界的沙尘暴并不可怕，可怕的，是我们心灵的荒漠！
刘新吾 刘新吾
我这人，从来不想着伟大，只注重眼前。也许这正就是这把年纪了，我还没有出息的缘故吧！
刘新吾 刘新吾
人生在世，健康地活着，阳光地走着，这才是最重要的！
刘新吾 刘新吾
你说我是人，我就是人；你说我不是人，我就不是人。这世界，人到底是个什么东西，只有鬼才知道！
刘新吾 刘新吾
在这个世界上，我们都是平庸的人。可这个世界，正就是由这些平庸的人支撑着！
刘新吾 刘新吾
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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要有定力凭的是两个功夫:一个是自信，一个是超脱。自信是相信自己没有做错什么，所言所行都是出于真实自我，既不拔高自己，也不妄自菲薄。超脱是能够站在地球之外俯瞰世事，能够站在当下之外回看时事。有了这样超脱的时间和空间视角，人自然能够超脱。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
别以为工作是给谁干的！其实说到头，还不是为了自己。把职业当职业的人，最终也只能是个匠人。只有把职业当事业的人，才是最懂得生活的人！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
你说我是人，我就是人；你说我不是人，我就不是人。这世界，人到底是个什么东西，只有鬼才知道！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
你越是给自己定时间忘却，你越是忘记不了的。这就是生活的规则！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
你知道这个社会，最不可信的是什么样的人！那就是常有理！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
年轻人，就该有血性，即使冒失，也不是什么错。老成持重，那是中年人的专利。你早早地拥有了，你的年轻，还有什么价值！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
年轻是福！不要怕自己会跌倒，关键是跌倒了，怎样爬起来！我崇尚这样的人：跌倒了，就抓一把沙子起来。没准儿这沙子中，就有让你欣喜的东西！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
倾诉就跟发泄一样！问题是，现实生活中，愿意聆听别人的人，实在太少了！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
人不要活得太精细了，那样太累！该包容的，一定要学会包容；该忘却的，一定要学会忘却。
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
人生其实就是应变，解牛的疱丁，他刀下的哲理，明白的人很多，会运用的人却太少。
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
人生在世，健康地活着，阳光地走着，这才是最重要的！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
是树，就绽树的风采；是草，就过草的日子。对于人生而言，草和树，其实都有无穷的禅机！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
不过，你得明白，喜欢可以产生感情，但不一定就是爱情！
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民勤四中高级教师、诗人
我从来不把不良的情绪带进教室！我也从来不在自己的课堂上议论别的老师！当教师二十多年了，这就是我的底线。
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民勤四中高级教师、诗人
我生活的准则是，给别人阳光，也给自己阳光！让别人快乐，更让自己快乐！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
我以为，聊天的根本，就是互相信任！如果双方都云山雾海的，那还有什么意思！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
我这人，从来不想着伟大，只注重眼前。也许这正就是这把年纪了，我还没有出息的缘故吧！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
想得到阳光，就得给人以阳光。同样，想得到掌声，也得给人以掌声。只是太多时候，我们都不愿意这么做！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
小学时，教师教我们，要有一个远大的理想；中学时，教师教我们，要有一个远大的理想。可是大学毕业了，我还是不知道，自己远大的理想是什么！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
在这个世界上，我们都是平庸的人。可这个世界，正就是由这些平庸的人支撑着！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
自然界的沙尘暴并不可怕，可怕的，是我们心灵的荒漠！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
不要以为我们是个东西。其实，世界这么大，我们什么东西也不是！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
不要指望，麻雀会飞得很高。高处的天空，那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
对子女的成绩，恨铁不成钢，往往是我们的通病。其实，只要多想想自己在上学时的情况，我们的心态，也许就能摆得正些了！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
好心情其实是一股春风，温暖了别人，也温暖了自己。所以每天早晨我总是微笑着出门！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
看到一只雁飞过自己的天空，我们谁不想拔下它几根毛？
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
理论上说，既然是人，谁都有自尊。然而生活中，弱者的自尊，往往比掉在地上的鸡蛋还脆弱。
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
每天早晨，我都要对着镜子微笑一下，然后再出门。多年了，这已经成了一个雷打不动的习惯！
刘新吾 刘新吾
民勤四中高级教师、诗人
人为什么需要朋友？朋友的功能一是分享，二是分担。分享的是快乐，分担的是痛苦。而一个内心强大的人，其实并不需要朋友。他的快乐可以自己独享，他的痛苦可以独自承受。我的内心还不够强大，所以有时还有交友的欲望。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
我想重申，一个理想的社会应当是没有卖淫的社会，性应当是完全自愿的、免费的、平等的，是为了快乐而不是为了换钱的。只有这样，社会的风气才不是低俗的，而是高雅的。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
一起生活中一点点的委屈和容让都不能担当，还敢说彼此照顾一生一世？伴侣之间最低限度的忠实和坦白都不能保持，还敢说我们相爱到永远？
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
我真的想不出来，同性恋结婚会伤害到谁。如果同性恋挑战了传统，那少数民族是不是挑战了汉族呢？
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
在我看来，性思潮中最具革命意义的有两个分离，其一是将性快感与生殖行为分离开来。其二是将性快感及其他身体快感与生殖器官分离开来，当今世界中一种最先锋的性思潮是让性活动走出生殖器官的范围，将其扩展到身体的其他部分。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
大家把欲望和冲动都集中到性快乐上去了，就不会上街闹事，更不会想到要去推翻政权了。这可是老百姓和政府双赢的事情啊。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
正因为人生没有意义，才值得一过。人生、宇宙这些东西不能深想。你想想，一个人来了几十年之后，消失了，就像没有存在一样，其实挺可怕的。但一个有灵魂的人，是不可能不想这些事情的。我现在做的就是如何应对生命无意义这件事。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
有一段时间，我的情绪有周期性的起落，差不多每个月都会出现一次生存意义的危机。在情绪低落时，就会有万念俱灰的感觉。人怎能永远兴致勃勃呢？一个永远兴致勃勃的人一定是个傻瓜，因为他从没想过他为之忙禄的一切都毫无意义。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
人应活得抽象还是具象？前者轻松后者沉重；前者空灵后者实落；前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱，再有权，再有名，还是一日三餐，生老病死，所谓人为财死鸟为食亡，人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物，活得抽象一些，想些抽象的事情，反而会愉悦一些。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
别人怎么看你不干你的事。不管别人怎么看你，你还是你。我总是记得一个比喻：如果别人对你的看法是一面镜子，每个人都会被镜子里的形象吓坏。我总是不大容易忽略别人的看法，因为从小比较虚荣。可是人生经历告诉我，不能不改变这种羞涩和敏感，否则没法活下去。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
我 们从幼儿园开始就在与人竞争，总要与别人比高低，别人比自己强时，就难免嫉妒，这就使我们的内心不得安宁。因为在这个世界上，总有人比我们更有才华，更有 权力，更有名望，更富有，更美丽，如果不安于自己所拥有的，内心就永远没有快乐。除了和别人比，我们还同期望中的自己比，期望中的自己也总是比真实的自己 更有才华，更有权力，更有名望，更富有，更美丽。而这样就必须不断地奋斗。而克里希那穆提说：我想就是这种费力的态度毁了我们，使我们几乎每分每秒都在 奋斗中。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
一个合理的社会应当是其中每一个成员都受到最小的压抑的社会(完全没有压抑是不可能的)，是其中每一个人都最大限度地获得快乐和自我实现的社会。
李银河 李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行