「为什么要把人们某种单纯的生理需求或娱乐需求说得如此恐怖呢？它到底损害了谁呢？是损害了当事人的身体还是损害了他人呢？不要说得这么恐怖吧。」- 李银河经典语录

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为什么要把人们某种单纯的生理需求或娱乐需求说得如此恐怖呢？它到底损害了谁呢？是损害了当事人的身体还是损害了他人呢？不要说得这么恐怖吧。

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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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对于青春期的性行为，男孩子受到鼓励，女孩子却受到训诫和禁令；女人因此认为性是危险的、神秘的、不可言传的东西。成年女性免不了性冲动，却又必须瞒它。凡此种种，导致了许多青春期少女和年轻女人学会了对自己的性欲感到恐惧，并讨厌自己的肉体。
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中国要进步，就要在保护公民隐私权方面做出进一步的努力。
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与其说以人为研究对象的社会学是科学，不如说它是文学或者哲学。
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一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。
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人生短促，时光如白驹过隙。世人全都想不明白或者不愿意想的一件事是：你作为一个人所拥有的一切仅仅是者几十年的时光，其他的一切都没有用也许对别人有用，但是对你自己没用。在你出生之前和死去之后，你是基本上不存在的。
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起生活中一点点的委屈和容让都不能担当，还敢说彼此照顾一生一世？伴侣之间最低限度的忠实和坦白都不能保持，还敢说我们相爱到永远？
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性到底为什么，这么敏感，这么隐私，这么珍贵，承载了这么多意义，这么不可借用？
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我常常觉得，王小波就像《皇帝的新衣》里面那个天真烂漫嘴无遮拦的孩子，他就在那个无比庄重却又无比滑稽的场合喊了那么一嗓子，使所有的人都吃了一惊，继而露出会心的微笑。后来，这批人把这个孩子当成宠儿，并且把他的名字当成了他们互相认出对方的接头暗号。
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我们想成为有名的作家、诗人、画家、政治家、歌唱家为什么？因为我们实在不爱自己所做的事。假如你爱唱歌、画画、写诗，如果你真的爱做这些事，你不会在乎自己是否有名。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊 张磊
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅 鲁迅
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐 马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒 亦舒
谅解、增援和情谊，比什么都重要。
乔治·华盛顿 乔治·华盛顿
斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
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塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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人们的社会现在全都是按照资本的规律在运行，所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点，多一点。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
人们在电影检查部门的眼中是一些天真幼稚的、时时刻刻需要指导和教育的、不成熟的、一不小心就会走上邪路因此需要严加管束的青少年。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
人生的状态或在极端，或在中庸。处于极端之中，大悲大喜，大起大落；处于中庸之中，不悲不喜，不起不落。
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人生是如此短暂，只是一瞬而已。 恰如美丽花朵， 从含苞待放， 到迎风怒放， 到枯萎凋谢。
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人生中，最珍贵的就是把握当下，珍惜现在。
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日子平淡地过去，唯有内心天天风暴，日日波澜。
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如果你很想结婚，那不一定非要等到爱情，跟一个肉体或精神上的朋友结婚也无不可；如果你一定要等到爱情，那你要做好终身独身的准备，因为爱情发生的机率真的不高。
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如果你与别人之间没有隔阂，对于相识的人你只观察而不批判；如果你只单纯看着帆船在河上驶过并欣赏它的美，爱就在你心中升起了。
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如果我们对周围的人只观察，不批评，那么我们一定会活得更快乐一些。
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生命本身虽无意义，但有些事对生命有意义。生命是多么短暂。我想让自由和美丽把它充满。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
生命从宏观视角看，是不可能有意义的；但是从微观视角，可以自赋意义。
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生命就像流星划过漆黑的夜空，一刻的绚烂之后，永归岑寂。
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时间是一件最残忍的利器，它将世间最美好的事物销蚀。
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世界大多数是无趣又正常的普通人，乌央乌央的，偶尔冒出来一两个有趣闪光的人，让人宝贝，一心只想着要和他们做点什么。
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世界上好人不少不过你是最重要的一个，你要是愿意我就永远爱你，你要是不愿意我就永远相思。
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虽然男性统治女性的观念早已远离了社会的视野和关注，但是它的力量无所不在，它的影响一直达到国家的最高层的领导机构。
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他不喜欢的东西，我都扔了，包括我自己。别犯傻了，还不是要一片片捡起来，一片片拼回去。每个人的裂痕，最终都变成故事的花纹。
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同性恋成因可能有先天因素，他说同性恋是犯罪，就像说左撇子是犯罪、身为犹太人是犯罪一样。
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万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。
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伟人之所以伟大，是因为你跪着看他。
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我爱过你，我仍然爱着你。
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我不在乎保守宗教人士的诅咒，只有将他们的保守反动的观点彻底铲除，中国才能进步。
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我从来没有放弃过我的梦想，只是把它们放在了心里。
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我觉得遇强暴上安全套是次选方案，首选是随身携带喷雾器、匕首等，先估计形势。打得赢就打，打不赢就跑，都不行了再递安全套！
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我们的智力水平受到如此的羞辱，我们的成年人身份受到如此的践踏是可忍，孰不可忍？全世界再也找不到像我们这样能忍的人民啦。
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我们俩都不是什么美男美女，可是心灵和智力上有种难以言传的吸引力。我起初怀疑，一对不美的人的恋爱能是美的吗？后来的事证明，两颗相爱的心在一起可以是美的。
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我们为什么不能以善意和爱对待周围所有的人呢？为什么一定要找出别人的缺点呢？为什么一定要跟周围的人斗争呢？如果我们对周围的同事、邻人甚至路人都充满善意，我们的心情一定总是好的。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
我们想成为有名的作家、诗人、画家、政治家、歌唱家……为什么？因为我们实在不爱自己所做的事，假如你爱唱歌、画画、写诗，如果你真的爱做这些事，你不会在乎自己是否有名。
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我是一个俗人，看山是山、看花是花、看海也是海。唯独遇见了你。心潮开始翻涌、山岳百川开始震荡、漫天星开始闪烁。无需你一声令下，我和天地间万物便通通奔向你。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
我相信，根据概率，一个社会中最容易存在的是曾经存在过的东西，最不容易存在的是不曾存在过的东西。
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我想要一个平凡而简单的爱情，但却又无法得到。
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我想做一个有热情的人，做一些我想做的事。
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我愿就这样 来面对生与死 在心如止水和心如沸水中 循环往复， 度过美好的一生。
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我最心仪的生活是梭罗那样简单的生活。如果心地单纯，世界就是一个简单的世界；如果心思复杂，人生就是一个复杂的人生。
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喜欢生活中有悬念，如果一切都很笃定，没有变化，生活也挺无味的。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
心灵深处的宁静和快乐正是我想得到的，只可惜，理想主义的丧失成为我为获得这种宁静和快乐所付的代价。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
性到底为什么，这么敏感，这么隐私，这么珍贵，承载了这么多意义，这么不可借用？
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中国社会科学院社会学研究所研究员
许多人在灾难面前丧失了生的意志，陷入抑郁的黑暗之中，就是因为他们没有去找时间这位包治百病的医生。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
一定要得到不属于自己的东西，总是会把自己的心情搞得很糟。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
一个自由的灵魂的一生，就是在这个世界上随意地行走，既没有目的地，也没有方向。一生所拥有的，只是一些路上的经验和感受。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行