「如果你与别人之间没有隔阂，对于相识的人你只观察而不批判；如果你只单纯看着帆船在河上驶过并欣赏它的美，爱就在你心中升起了。」- 李银河经典语录

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如果你与别人之间没有隔阂，对于相识的人你只观察而不批判；如果你只单纯看着帆船在河上驶过并欣赏它的美，爱就在你心中升起了。

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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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对于青春期的性行为，男孩子受到鼓励，女孩子却受到训诫和禁令；女人因此认为性是危险的、神秘的、不可言传的东西。成年女性免不了性冲动，却又必须瞒它。凡此种种，导致了许多青春期少女和年轻女人学会了对自己的性欲感到恐惧，并讨厌自己的肉体。
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中国要进步，就要在保护公民隐私权方面做出进一步的努力。
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与其说以人为研究对象的社会学是科学，不如说它是文学或者哲学。
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一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。
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人生短促，时光如白驹过隙。世人全都想不明白或者不愿意想的一件事是：你作为一个人所拥有的一切仅仅是者几十年的时光，其他的一切都没有用也许对别人有用，但是对你自己没用。在你出生之前和死去之后，你是基本上不存在的。
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起生活中一点点的委屈和容让都不能担当，还敢说彼此照顾一生一世？伴侣之间最低限度的忠实和坦白都不能保持，还敢说我们相爱到永远？
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性到底为什么，这么敏感，这么隐私，这么珍贵，承载了这么多意义，这么不可借用？
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我常常觉得，王小波就像《皇帝的新衣》里面那个天真烂漫嘴无遮拦的孩子，他就在那个无比庄重却又无比滑稽的场合喊了那么一嗓子，使所有的人都吃了一惊，继而露出会心的微笑。后来，这批人把这个孩子当成宠儿，并且把他的名字当成了他们互相认出对方的接头暗号。
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我们想成为有名的作家、诗人、画家、政治家、歌唱家为什么？因为我们实在不爱自己所做的事。假如你爱唱歌、画画、写诗，如果你真的爱做这些事，你不会在乎自己是否有名。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
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如果你恋爱，一心去恋爱。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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既然生命是如此的脆弱和短暂，上帝为什么要让它存在？既然再美好的花朵也会枯萎，再美好的爱情也会湮灭，上帝为什么要让它存在？ 没有人能给我一个答案。 也许根本没有答案
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中国社会科学院社会学研究所研究员
尽管人生偶然，也让它成为一个美好的偶然；尽管人生短暂到令人感到无奈的程度，也还是尽量让它充满美与爱。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
看来，做个中国人已经有了骄傲的资本了。
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恋爱不一定以结婚为目的，恋爱本身就可以成为目的。
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你不在了，可大地无动于衷，柳条又绿了，桃花又红了，小兽蠢蠢欲动，小鸟吱吱啭鸣，你不在了，可世界无动于衷。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
其使美好、高尚的道德架空，还不如让它不太美好、不太高尚一些。
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起生活中一点点的委屈和容让都不能担当，还敢说彼此照顾一生一世？伴侣之间最低限度的忠实和坦白都不能保持，还敢说我们相爱到永远？
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中国社会科学院社会学研究所研究员
清醒的意识 使我们时时意识到生命的短暂， 用我们的全部生命 去追求快乐， 好好享用 自己生命的每一天， 这样才对得起自己的生命。
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让生命像一团热烈燃烧的火，直到死亡才能使它熄灭。
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人的存在状态决定于人的选择。 人的存在状态都是人一次次主动选择的结果。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
人的感情是流动的，有时的确会有审美疲劳，会有厌倦的感觉，究竟为什么一定要把两个人死死地拘禁在一起呢？为什么一定要建立你完全属于我、我仅仅属于你的归属关系呢？
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中国社会科学院社会学研究所研究员
人间如花丛，我只是从中采撷一点点精华，对其他的一切不去理会。一生只有短暂的几十年，要好好享用自己的生命。自由奔放。随心所欲。
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人们，我可怜你们。
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人们的社会现在全都是按照资本的规律在运行，所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点，多一点。
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人们在电影检查部门的眼中是一些天真幼稚的、时时刻刻需要指导和教育的、不成熟的、一不小心就会走上邪路因此需要严加管束的青少年。
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人生的状态或在极端，或在中庸。处于极端之中，大悲大喜，大起大落；处于中庸之中，不悲不喜，不起不落。
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人生是如此短暂，只是一瞬而已。 恰如美丽花朵， 从含苞待放， 到迎风怒放， 到枯萎凋谢。
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人生中，最珍贵的就是把握当下，珍惜现在。
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日子平淡地过去，唯有内心天天风暴，日日波澜。
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如果你很想结婚，那不一定非要等到爱情，跟一个肉体或精神上的朋友结婚也无不可；如果你一定要等到爱情，那你要做好终身独身的准备，因为爱情发生的机率真的不高。
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如果我们对周围的人只观察，不批评，那么我们一定会活得更快乐一些。
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生命本身虽无意义，但有些事对生命有意义。生命是多么短暂。我想让自由和美丽把它充满。
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生命从宏观视角看，是不可能有意义的；但是从微观视角，可以自赋意义。
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生命就像流星划过漆黑的夜空，一刻的绚烂之后，永归岑寂。
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时间是一件最残忍的利器，它将世间最美好的事物销蚀。
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世界大多数是无趣又正常的普通人，乌央乌央的，偶尔冒出来一两个有趣闪光的人，让人宝贝，一心只想着要和他们做点什么。
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世界上好人不少不过你是最重要的一个，你要是愿意我就永远爱你，你要是不愿意我就永远相思。
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虽然男性统治女性的观念早已远离了社会的视野和关注，但是它的力量无所不在，它的影响一直达到国家的最高层的领导机构。
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他不喜欢的东西，我都扔了，包括我自己。别犯傻了，还不是要一片片捡起来，一片片拼回去。每个人的裂痕，最终都变成故事的花纹。
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同性恋成因可能有先天因素，他说同性恋是犯罪，就像说左撇子是犯罪、身为犹太人是犯罪一样。
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万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。
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伟人之所以伟大，是因为你跪着看他。
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为什么要把人们某种单纯的生理需求或娱乐需求说得如此恐怖呢？它到底损害了谁呢？是损害了当事人的身体还是损害了他人呢？不要说得这么恐怖吧。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
我爱过你，我仍然爱着你。
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我不在乎保守宗教人士的诅咒，只有将他们的保守反动的观点彻底铲除，中国才能进步。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
我从来没有放弃过我的梦想，只是把它们放在了心里。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
我觉得遇强暴上安全套是次选方案，首选是随身携带喷雾器、匕首等，先估计形势。打得赢就打，打不赢就跑，都不行了再递安全套！
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中国社会科学院社会学研究所研究员
我们的智力水平受到如此的羞辱，我们的成年人身份受到如此的践踏是可忍，孰不可忍？全世界再也找不到像我们这样能忍的人民啦。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
我们俩都不是什么美男美女，可是心灵和智力上有种难以言传的吸引力。我起初怀疑，一对不美的人的恋爱能是美的吗？后来的事证明，两颗相爱的心在一起可以是美的。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
我们为什么不能以善意和爱对待周围所有的人呢？为什么一定要找出别人的缺点呢？为什么一定要跟周围的人斗争呢？如果我们对周围的同事、邻人甚至路人都充满善意，我们的心情一定总是好的。
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中国社会科学院社会学研究所研究员
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行