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「数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。」- 罗素经典语录
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数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。
罗素
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我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是...
忌妒者也许会说：“告诉我快乐真能够治愈忌妒吗？当我...
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10句
人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
罗素
不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。
罗素
人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。
罗素
通过认识到那些引起焦虑的事物并不重要可以缓解大部分忧虑。
罗素
美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。
罗素
幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
罗素
青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
罗素
一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。
罗素
惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。
罗素
良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
罗素
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10句
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
两类差异很大的烘焙类食物——贝果面包和甜甜圈，正好代表了股市收益中两种完全不同的元素。将贝果面包看做股市中的投资收益，即股息收入加上盈利增长。松软可口的甜甜圈也代表了价格发生实质性变化后得到的投机收益，而投资者非常愿意为所获得的投机收益支付一定金额。长远来看，投资回报才是决定一切的因素。当然也吸取一个教训：好好享受贝果面包的健康成分，不要期望甜甜圈的甜味或酸味能够长期起作用。
约翰·博格尔
友情的败坏，是从利用开始的。
余秋雨
我们叫做开始的往往就是结束／而宣告结束也就是着手开始／终点是我们出发的地方。
史铁生
我不记得爱过自己的父母。小的时候是怕他们，大一点开始烦他们，再后来是针尖对麦芒，见面就吵；再后来是瞧不上他们，躲着他们，一方面觉得对他们有责任，应该对他们好一点，但就是做不出来、装都装不出来；再后来，一想起他们就心里难过。
王朔
我们终于要开始生活了，所谓生活，意思是：去爱，去创造，并最终一起燃烧。
加缪
沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。
朱自清
爱情的开始总是美好的，就像春天的花朵；但爱情的结束，却常常如同秋天的落叶。
托马斯·哈代
马丁·路德·金有一段话我引用过多次：手段代表着正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树。
罗翔
在这个房间里，你是最重要的人，我们将从这开始。
萨提亚
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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39句相邻名言
上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
在漫长的人生旅途中，有时要苦苦撑持暗无天日的境遇；有时却风光绝顶，无人能比。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
今后的世界，并不是以武力统治，而是以创意支配。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
人的一生，或多或少，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复的一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
奇迹不是从天上掉下来的，是要靠双手去创造的。勤奋，是一种品质，一种精神，更是一个民族的灵魂。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
在人生路途中，不时穿插崇山峻岭般的起起伏伏，时而风吹雨打、困顿难行；时而雨过天晴，鸟语花香。总希望能够振作精神，克服困难，继续奔向前程。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
贫穷是万恶之本，并且我认为那是人类无能的表现。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
在这浑浑噩噩，匆匆忙忙的世界中，有时候，我们需要静静伫立在池边，只是静静听那池音。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
罗素
英国哲学家
高山离你越近越显出雄峻，而伟人。
罗素
英国哲学家
高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。
罗素
英国哲学家
一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。
罗素
英国哲学家
一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。
罗素
英国哲学家
对于那些因觉得世界上无事可做而彷徨的杰出青年，我要说：“放弃写作，尽量不要动笔。走向社会，去做海盗，去做婆罗洲的国王，去做苏俄的劳动者；去过一种生活，让你的全部精力几乎都用来满足基本的生理需要。”。
罗素
英国哲学家
宇宙可能是有个目的，即使如此，我们所知道的一切也不能说明它的目的和我们的目的有任何相似之处。
罗素
英国哲学家
人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃，而是不能胜过邻人。
罗素
英国哲学家
我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是为了生存。
罗素
英国哲学家
忌妒者也许会说：“告诉我快乐真能够治愈忌妒吗？当我忌妒时，我便得不到快乐，而你却告诉我只有得到快乐时才能停止忌妒。”。
罗素
英国哲学家
真正的预料是不可言说的，而可以被语言表达的则参与了推理。
罗素
英国哲学家
所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。
罗素
英国哲学家
那种寻求麻醉的人，无论采用何种形式，除了希望遗忘，再无别的希望。
罗素
英国哲学家
善恶可以从欲望中推出。
罗素
英国哲学家
爱情能使我们的整个生命焕然一新，就像久旱之后的雨水对于植物那样。没有爱情的性行为全无这种作用。短暂的欢娱一旦结束，剩下的只是疲倦、厌恶和生活空虚之感。爱情是大地生活的一部分；没有爱情的性行为则不然。
罗素
英国哲学家
了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学；……人们生活的环境在决定他们的哲学上起着很大的作用，然而反过来他们的哲学又在决定他们的环境上起着很大的作用。
罗素
英国哲学家
要理解一个名词，就必须熟悉那个名词指代的东西。
罗素
英国哲学家
“归纳”是我们的老朋友，因为它是条件反射定律或联系定律。
罗素
英国哲学家
征服恐惧就是智慧的开始。
罗素
英国哲学家
对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。
罗素
英国哲学家
伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。
罗素
英国哲学家
以牺牲人性中其他一切成分为代价来培植一个成分，或者将整个世界视为炫耀一个人的自我的原料，决不会得到最终的满足。
罗素
英国哲学家
不能忍受烦闷的一代必将是无所作为的一代，他们过分脱离缓慢的自然过程，各种有生机的冲动就像瓶中的插花那样逐渐枯萎。
罗素
英国哲学家
语言的根本目的在于实现人的共同目的。
罗素
英国哲学家
卡尔马丘说：“一部大书就是一大灾难。”。
罗素
英国哲学家
须知参差多态，乃是幸福本源。
罗素
英国哲学家
爱情和知识只要是存在，总是向上导往天堂。但是，怜悯又总是把我带回人间。
罗素
英国哲学家
一个明智的人决不会因别人有别的东西，就对自己的东西不感兴趣。
罗素
英国哲学家
这世界给予的乐趣没有一个像它带走的一般快活，当早年思绪的光芒在情感的隐隐褪色中渐渐淹没。
罗素
英国哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
