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「有几个死掉的自己，埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊。」- 钱钟书经典语录
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有几个死掉的自己，埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊。
钱钟书
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中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主...
世间哪有恋爱？压根是生殖冲动。
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10句
假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
钱钟书
有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
钱钟书
做媒人和做母亲是女人的两个基本欲望。
钱钟书
方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
钱钟书
真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
钱钟书
旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
钱钟书
眼睛往往跟着心灵在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里情人接吻不闭眼，可以看见对方有多少吻从心里上升到嘴边。
钱钟书
同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
钱钟书
有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。
钱钟书
有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
钱钟书
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10句
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
一切机关的首长上办公室，本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气，来得很迟，取得很早。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
吃饭和借书，都是极其暧昧的两件事，一借一还，一请一去，情份就这么结下了。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
好像个进口，背后藏着深宫大厦，引得人进去了，原来什么没有，一无可进的进口、一无可去的去处。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
诗有意义是诗的不幸。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
方鸿渐惊骇得几乎饭碗脱手，想美国的行为心理学家只证明“思想是不出声的语言”，这小子的招风耳朵是什么构造，怎么心头无声的密语全给他听到！
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
里面的人想出去，外面的人想进去。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了坚牢结实的肥料，把灰烬去换光明和热烈。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
“永远快乐”这句话不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
千里负笈，埋头苦读之不暇，而有余闲照镜耶？非妇人女子，何须置镜？
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
要想结为夫妻，先去旅行一次。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的；中国人的心位置正中，西洋人的心位置偏左；西洋进口的鸦片有毒，非禁不可，中国地土性和平，出产的鸦片，吸食也不会上瘾；梅毒即是天花，来自西洋等等。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
世间哪有恋爱？压根是生殖冲动。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
我发现拍马屁和谈恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。咱们以后恭维人起来，得小心旁边没有其他人。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身了，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
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与饶宗颐并称“南饶北钱”
不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
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与饶宗颐并称“南饶北钱”
人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
兄弟如手足，女人如衣服。
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与饶宗颐并称“南饶北钱”
世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
你不坏，可全无用处。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
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✨ 名言如星，拾光而行
