拉布吕耶尔头像 - 每日文摘

拉布吕耶尔

法国作家

拉布吕耶尔（La Bruyere,Jean de：1645-1696）法国作家，1645年生于巴黎一个中产阶级家庭。法国的哲学家和道德家，主要作品是讽刺性的《品格论》。

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作家之说以使某些作品具有一定的深度，之所以运用精巧的手法以及有时非常细腻的描绘，只是为了得到他的读者的好评。
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最大的事情只需要简简单单地说出来就行了；夸大就会走样。最微不足道的事情要郑重其事地说出来，因为这些事情只能靠表情，靠声调，考表达方式来支撑。
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自命不凡者介入无礼者和蠢人之间：他具有这两种人的特点。
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专横的语气来自于极端的无知。一无所知的人以为在教导别人，其实他所说的是自己刚刚学来的东西；所知甚多的人几乎不会认为，，他所说的事情别人有可能不知道，所以他说话就没有那么自以为了不起。
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忠告，在社交中，往往对提出忠告者有害，而对被忠告者毫无用处。
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智者的无所事事，少的只是一个更好听的名字而已：沉思、说话、看书和恬静，这才是真正的工作。
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只要还有爱情，那么即使某些东西似乎会使爱火熄灭，即使爱好会变化无常，即使有严格的约束，即使有所疏远，即使产生妒忌，爱情还会继续存在。可友谊则相反，友谊需要给予救助：没有悉心照顾，没有互相信任，没有相互宽容，友谊便会消亡。
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真正的爱情只有一次，那就是初恋；以后的爱情都是不那么不由自主了。
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哲学适合于所有的人，将哲学付诸实践对于各种年龄、各种性别和各种身份的人都有用。它使我们的心情能够从别人的幸福，从不值得的偏爱，从低劣的成功，从自己力量的衰弱或者美貌的消退中解脱出来；它使我们有力量地狱贫穷、老迈、疾病和死亡，不怕那些傻瓜和恶意的嘲弄者；它使我们可以生活中没有女人或者可以忍受跟我们生活在一起的女人。
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哲学家拒绝了他们所有的称赞，因为他并没有企图通过他的作品和他夜以继日的劳作来获取称赞。...他希望从人们那里得到的不是赞扬，甚至也不是回报，而是更伟大、更罕有的成功，这成功就是使人们变得更好。
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在所有围在大人物身边殷勤邀宠的人中，少数人在心里崇敬他们，许多人处于野心和私利想得到他们的赏识，更多的人是出于可笑的虚荣或者愚蠢的急不可耐的心情想让他们看到自己。
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在举止上做到彬彬有礼只需要非常少的天分，在精神上做到彬彬有礼需要的天分非常多。
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在各种身份的人中，穷人与好人非常接近；而富豪则跟诈骗相距不远。靠专门技能和心灵手巧无法让人达到十分富有。
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有这样的人，他们把生命中的很长时间一面用来防止某些人伤害自己，而另一面用来伤害另一些人，他们就这样在给别人造了许多孽，自己也受了许多罪之后衰老而死了。
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有一种耻辱就是看到某些苦难的遭遇而自己却是幸福的。
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有一些奇怪的父亲，忙碌一生似乎只是为了一件事；为他们的孩子准备好对他们的死亡不感到痛苦的理由。
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有一些可怕的灾祸和极端的不幸我们想都不敢想，只要一看到就令人心惊胆战。如果我们终于深陷其中，我们会找到根本没有想到的办法，我们挺起身子去面对自己的不幸而且我们会做得出乎预料的好。
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有时一个女人向一个男人隐瞒她对他的一片深情，而他则对她虽然无情却装有情。
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有两个世界：一个世界我们短暂逗留，最后必须离开而不再返回；另一个世界我们不久就要进去再也不会出来。宠幸、权势、朋党、盛誉、巨富对于第一个世界有用，对所有这一切的蔑视适用于第二个世界。问题在于选择。
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英雄们的生活丰富了历史，而历史美化了英雄们的行动：因此我不知道谁更受益，是写历史的人受惠于向他提供如此崇高素材的人们，还是这些伟大人物欠他们的历史学家的情。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行