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米兰·昆德拉
53、 他们为彼此造了一座地狱,尽管他们彼此相爱。的确,他们彼此相爱,这足以证明错不在他们本身,不在他们的行为,也不在他们易变的情绪,错在他们之间的不可调和性,因为他强大,而她却是软弱的。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
50、 我们的世界是“永恒轮回”的。我们生命的每一秒都由无数次的重复。我们的生活是能够被预演的,有朝一日,我们的生活会按照我们经历过的方式再现,而前者中反复还将无限重复下去。如果世界果真如此,我们就会向耶稣一样被钉在永恒色十字架上,无法承受的重负将会沉沉的压在每一个人的身上。然而,这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在,生活无法预演,我们既不能把它与我们以前的生活相比较,也无法使他完美之后再来度过,生命之流只能在偶然性的大地上泛滥,人们肆意的生活,获得了漂浮在半空中的快感,可是,重就真的悲惨,轻就真的美丽吗?
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
44、 灯罩下的一只巨大的蝴蝶,被头顶的光吓得一惊,扑扑飞起,开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻,从楼下丝丝缕缕地升上来。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
42、 假若人还年轻,他们的生命乐章不过刚刚开始,那他们可以一同创作旋律,交换动机(像托马斯和萨比娜交换产生了圆顶礼帽这一动机),但是,当他们在比较成熟的年纪相遇,各自的生命乐章已经差不多完成,那么,在每个人的乐曲中,每个词,每个物件所指的意思便各不相同。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
41、 托马斯得出结论:同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情,岂止不同,简直对立。爱情不会使人产生性交的欲望(即对无数女人的激望),却会引起同眠共寝的欲求(只限于对一个女人的欲求)。——米兰昆德拉
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
4、 如果我们生命的每一秒钟的无线重复,我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
29、 对某些女人来说,如果调情只是她们的第二天性,是不足道的日常惯例;对特丽莎来说,调情则上升为一个重要的研究课题,目的是告诉她:她是谁,她能做些什么。她把这一问题变得重要而严肃,使之失去了轻松,变得有逼迫感,变得费劲,力不胜任。她打破了允诺和不给保证之间的平衡(谁能保持平衡即说明他有调情的精湛技巧);过分热情地允诺,却没表达清楚这个允诺中包含着她未作保证的另一方面。换一句话说,她绘每一个人的印象就是她准备接受任何人。男人们感到已被允诺,一旦他们向她要求允诺兑现,却遭到强烈的反抗。他们对此的唯一解释只能是,她是狡诈的,蓄谋害人。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
23、 什么是调情?有人可能会说,调情就是勾引另一个人使之相信有性交的可能,同时又不让这种可能成为现实。换句话说,调情便是允诺无确切保证的性交。——米兰昆德拉
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
12、 媚俗的根源就是对生命的绝对认同。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
11、 媚俗是存在与遗忘之间的中转站。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
罪恶的制度并非由罪人建立,而恰恰由那些确信已经找到了通往天堂的惟一道路的积极分子所建立。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
追求众多女色的男人差不多都属两种类型:寻求主观梦想中的一个女人或想占有客观女性世界里无穷的种种姿色。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
隐私是神圣的,装有个人信件的抽屉是不能被打开的。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
一旦有旁人见证我们的行为,我们所做的一切便无一是真了。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
我们生命的草图却不是任何东西的草稿,它是一张成不了画的草图。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
说一次不算数,一次就是从来没有。只能活一次,就和根本没有活过一样。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
生活本身就是一种压力,是最真实的存在。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
如果永恒轮回是最沉重的负担,那么我们的生活,在这一背景下,却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
如果我们没有能力爱,也许正是因为我们总渴望得到别人的爱。
米兰·昆德拉
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《不能承受的生命之轻》
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