每日文摘
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
曾国藩(1811年11月26日~1872年3月12日),原名子城,字伯涵,号涤生,湖南湘乡白杨坪(今属双峰)人。中国晚清政治家、战略家、理学家、文学家, 清末汉族地主武装湘军的首领。
📝 曾国藩 的名言
955句名言
静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
以耕读二字为本,乃是长久之计。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
必借助于人?
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一9、句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
“士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。”
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
无故而尤天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理,自然随之。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
门第太甚,余教儿女辈,惟以勤俭谦三字为主。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
治心以广大二字为药。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
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