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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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法则
“不要在乎任何事情或任何人”她说,“除了我自己,及我的延伸,和安东尼你。所有生命都依循这个法则而行,就算不是,至少我自己是那样认为的。没有人会为了我做任何事,除非他们因此而得到满足,所以我也很少为他们做什么”。
菲茨杰拉德
所有动物都重复与去年相同的行为,我明白这是理所当然的道理,但它们真的在做同样的事情,无关乎人们的喜悦和悲伤我想这就是大自然的运行法则,或许正是因为这冥冥中运行的秩序,才能抚慰人们的心。
星野道夫
我的补充是,对于任何有裁决特权的政府或行政机关来说,母性都带有一种隐形的,有时不被提及但具有决定性作用的权力。人们常常将掌控生死的两种权力并列在一处。每个政府,无论是宗教的还是世俗的,都试图在国民身上实现对这两大权力的掌控:掌控死亡的权力,可见于发动和领导战争、指挥军队、审判、监狱,往往还有酷刑:对生的拿控,则源自女性的腹中。控制女性性行为的需求由此而生,女性性行为成为禁止的工具、禁忌和对权力的剥夺。为了传统道德的施行,女性必须保持纯洁、忠贞、顺从、奴化,完全屈从于男性的法则。
达契娅·马莱伊尼
“在讲述征服、奴役、战争和条约、探索和帝国主义的故事中,母性从未被提及。母性有她自己的故事、她自己的意识形态,比部族主义或民族主义更加重要。”艾德丽安里奇如此写道。控制女性性行为的需求由此而生,女性性行为成为禁止的工具、禁忌和对权力的剥夺。为了传统道德的施行,女性必须保持纯洁、忠贞、顺从、奴化完全屈从于男性的法则。
达契娅·马莱伊尼
逻辑的法则对群体不起作用,群体只会形象思维,也只能被形象打动”。
李善友
良心的法则,我们自诩为出自天性,其实却源于风俗。
蒙田
因此,一个人最基本的生存法则,就是学会独立,让自己去承担生命中的一切。
莫言
这些思考很重要,可以用来解决社会体系的所有矛盾。有两种依赖:依赖于物,这来自自然;依赖于人,这来自社会。依赖于物,因为不涉及道德品行,所以不会损害自由,也不会产生罪恶。依赖于人,因为杂乱无序,就会产生各种罪恶,也正是因为这一点,主人和奴仆变得互相败坏。如果有什么方法可以治疗社会中的这种弊病,那就是用法律来代替人,并用高于独立个体意志行为的真正力量来武装共同意志。如果国家的法律也像自然法则那样不可改变,不会为人力所攻克,那么对人的依赖就会再度变成对物的依赖。那样,我们就可以把自然状态和社会状态所有的益处都结合在一起。我们就可以把使人免于恶习的自由和弘扬美德的道德结合起来。
卢梭
一个人如果觉得自己需要别人的帮助,如果一直感受到别人的仁慈与好心,他就不会想着通过欺骗别人让自己有所收获。相反的,他还会非常明显地愿意别人看到事情本来的面目,以免别人误解了他。因此,很显然,就切切实实的事实撒谎并不是孩子的天性,而是由服从法则决定的。因为服从别人是一件不为人们所喜欢的事情,孩子私下里会竭尽全力地不去服从别人。此外,撒谎能让他们避免惩罚或责骂,这是当下就能得到的好处,比说实话会带来的遥远的好处更有价值。在自然教育和自由教育之下,你的孩子为什么要对你撒谎呢?他有什么事情要瞒着你呢?因此平时你不要随意地阻挠他,不要惩罚他,不要强求他做任何事。为什么他会把每件事情都告诉他的小伙伴,而不像那样天真无邪地把一切都告诉你呢?因为告诉你实情比告诉小伙伴更加危险,这一点他不会看不出。
卢梭
如果说语言的学习只是学习词语句子,也就是说学习表达词语的拼写和发音,那么我认同这种学习适合孩子。但是,因为符号改变了,语言也会改变那些符号表达的观点。思想是由语言形成的,而想法则效仿习语,只有理性具有共性。每种语言的精神都有它自己独特的形式,其间的差异可能一部分是民族性格差异的原因,也可能一部分是民族性格差异的结果。可以证实这一推测的事实是:在世界上的每个民族中,语言都追随着社会行为的变迁,并随着它们被存留下来或有所改变。
卢梭
你想找到真正勇敢的人吗?那就到没有医生的地方去找他们!在那里,人们不知道疾病会带来什么后果,在那里,人们极少会想到死亡。人自然而然地就知道应该如何不断地忍受痛苦,并安详地死去。然而,医生用他们的经验法则;哲学家用他们的格言;牧师用他们的布道词,降低了我们心脏的承受能力,并让我们忘记了应该怎样死去。
卢梭
当一个女人过度照顾孩子,而不是疏于给孩子母亲的关爱时,她也远离了天性,只不过经由的是一条相反的道路。当她沉迷于自己的孩子时;当她为了不让孩子觉得自己很弱却把他养得弱不禁风时;当她希望保护孩子不受自然法则的伤害,为他清除会带来痛苦的一切影响时,她却没有想一想,现在她护着孩子一时,让他免受一些不便和麻烦,结果却为他日后积攒意外和风险到了何种程度!她把孩子童年时的娇弱变成他成年时的负担,这种预防措施残忍到何种程度!有一则寓言故事,希腊神话中的海洋女神忒提斯(Thetis)为了让自己的儿子阿喀琉斯(Achilles)变得无懈可击,她将他投进了冥河(Styx)之中。这是个美好的寓言,寓意非常清楚。可是我说的那些残忍的母亲做法却相反:她们将自己的孩子投到了温床上。她们在为他们准备日后的苦难;她们令孩子的毛孔张开,让各种疾病侵入,他们长大后就会毫无悬念地成为这些疾病的受害者。
卢梭
我敢在这里提出最伟大、最重要,也是最有用的教育法则吗?这个法则就是:不要争分夺秒,而要慢慢来。
卢梭
相比年轻人,老年人对生活的遗憾更多,他们不想失去为享受生活做准备而耗费的一切。当一个人到了六十岁还没有开始真正地活过就要死去,确实是一件残酷的事情。人都有保护自己生存的强烈欲望,而且这种欲望确实存在,但是我们没有意识到,我们感受到的这种欲望在很大程度上是人为的。在自然的状态中,当人有方法保存生命的时候,他就只会渴望保存自己的生命。如果保护自己的生命已不再可能,他就会听从命运的安排,不做徒劳的垂死挣扎,了无痛苦地死去。自然告诉我们的第一个法则就是顺从。野蛮的生物,比如野兽,很少会挣扎着对抗死亡,而且几乎会毫无怨言地面对死亡。
卢梭
在我之上的星空和居我心中的道德法则。
康德
套头交易就是对一些股票做多头,对另一些股票做空头。获利及风险因素与当今股市相比较而言是低的。但是相信我,当今股市相当有风险。如果你坚持做套头交易,而且确信有经验可以帮助你,记住要使它多元化,要统观全局,确信你的法则是正确的。如果要使你的投资多元化,你就要尽量增加你的收入,如资金。多元化是成功法则中重要的一部分。
罗伊·纽伯格
什么时机可以入市购买股票?什么时候适合卖出股票、在场外观望?时机可能不能决定所有事情,但时机可以决定许多事情。本来可能是一个好的长线投资,但是如果在错误的时间买入,情况会很糟。有的时候,如果你适时购入一支高投机股票,你同样可以赚钱。优秀的证券分析人可以不追随市场大流而做得很好,但如果顺潮流而动,操作起来就更简单些。当股票下跌时,你应该把损失点定在10%。这条法则,多次帮助了我:把钱放在其他收益多的地方要比坚持错误的选择好得多。
罗伊·纽伯格
如果你坚持做套头交易,而且确信有经验可以帮助你,记住要使它多元化,要统观全局,确信你的法则是正确的。如果要使你的投资多元化,你就要尽量增加你的收入,如资金。
罗伊·纽伯格
投资的法则之一是袖手不管,除非真有重大事情发生。
吉姆·罗杰斯
股市赢家法则是:不买落后股,不买平庸股,全心全力锁定领导股。
彼得·林奇
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