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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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枯燥
为遥远的将来设定一个目标,并认为现在是其准备阶段。一直想着“真正想做的是这样的事情,等时机到了就去做”,是一种拖延人生的生活方式。只要在拖延人生,我们就会无所进展,只能每天过着枯燥乏味的单调生活。因为在这种情况下,人就会认为“此时此刻”只是准备阶段和忍耐阶段。
岸见一郎
为遥远的将来设定一个目标,并认为现在是其准备阶段。一直想着“真正想做的是这样的事情,等时机到了就去做”是一种拖延人生的生活方式。只要在拖延人生,我们就会无所进展,只能每天过着枯燥乏味的单调生活。因为在这种情况下,人就会认为“此时此刻”只是准备阶段和忍耐阶段。
岸见一郎
月初看了盖叫天口述、由别人笔录的《粉墨春秋》,倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术,再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例,决不是枯燥的理论。关于学习,他提出“慢就是快”,说明根基不打好,一切都筑在沙上,永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲,只求速成,临了非但一无结果,还造成不踏实的坏风气。德国人要不在整个十九世纪的前半期埋头苦干,在每一项学问中用死功夫,哪会在十九世纪末一直到今天,能在科学、考据、文学各方面放异彩?盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做,不算数;还得坐下来叫自己“魂灵出窍”,就是自己分身出去,把一出戏默默的做一遍、唱一遍;同时自己细细观察,有什么缺点该怎样改,然后站起身来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了,做起来同想的完全走了样。那就得再练,再下苦功,再“默”,再做。如此反复做去,一出戏才算真正学会了,拿稳了。你看,这段话说得多透彻,把自我批评贯彻得多好!老艺人的自我批评决不放在嘴边,而是在业务中不断实践。其次,经过一再“默”练,作品必然深深的打进我们心里,与我们的思想感情完全化为一片。
傅雷
理财有方法,有系统,并不与重视物质有必然的联系,而只是为了不吃物质的亏而采取的预防措施;正如日常生活有规律,并非求生活刻板枯燥,而是为了争取更多的时间,节省更多的精力来做些有用的事,读些有益的书,总之是为了更完美的享受人生。
傅雷
中国人不是不讲形而上学,但不像西方人抽象,而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵,真正的意义固然不易捉摸,却不至于像西方形而上学那么枯燥,也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原,无论如何要归结到一个神,所谓God [神,上帝],似乎除了God [神,上帝],不能解释宇宙,不能说明人生,所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神,上帝]是没有的,只好由他们去说;可是他们的正面论证也牵强得很,没有说服力。他们首先肯定人生必有意义,灵魂必然不死,从此推论下去,就归纳出一个有计划有意志的神!可是为什么人生必有意义呢?灵魂必然不死呢?他们认为这是不辩自明之理,我认为欧洲人比我们更骄傲,更狂妄,更ambitious [野心勃勃],把人这个生物看做天下第一,所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来,证明这个“人为万物之灵”的看法,仿佛我们真是负有神的使命,执行神的意志一般。在我个人看来,这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外,别人就是讲什么阴阳太极,也不像西方人讲God [神]那么绝对,凿凿有据,咄咄逼人,也许骨子里我们多少是怀疑派,接受不了太强的insist [坚持],太过分的certainty [肯定]。
傅雷
我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
鲁迅
我一向以为下地狱的事,待死后再对付,只有目前的生活的枯燥是最可怕的,于是便不免于有时得罪人,有时则寻些小玩意儿来开开笑口,但这也就是得罪人。得罪人当然要受报,那也只好准备着,因为寻些小玩意儿来开开笑口的是更不能竖起辞严义正的军旗来的。
鲁迅
活在沙漠似的北京城里,枯燥当然是枯燥的,但偶然看看世态,除了百物昂贵之外,究竟还是五花八门,创造艺术的也有,制造流言的也有,肉麻的也有,有趣的也有……这大概就是北京之所以为北京的缘故,也就是人们总还要奔凑聚集的缘故。
鲁迅
同她说话绝不枯燥,也没有困窘感,说令人愉快都可以。对于我这是很少有的事。如此在咖啡馆隔着桌子面对面说过话之后,我甚至觉得很久以前就已认识了她。那类似一种缠绻的情思。
村上春树
很明显,他不会社交,但这也不是人人都该会的;他只不过是一个忠厚老实、枯燥乏味的普通人。一个人,你可以欣赏他的品性,却不必和他在一起。
毛姆
我所在的知识界每次只要有所行动,就会令我作呕。要是我可以改变信念,我就只写作不出版,或者只限量出版。但是我一直相信一个艺术家不能只为自己写作,他不能脱离自己所处的时代。我非常清楚我是为了别人,为了更宽厚更朴实的受众而写作。但是在这个受众和自己之间,隔着这样一群新闻界的土匪,隔着这样一个社会,他们土里土气,牢骚满腹,枯燥乏味,粗俗下流,又极其复杂,他们被称为知识分子,大概是因为他们和真正的才华及文化之间就只剩下怀旧了。
加缪
面对着这个充满怒吼与仇恨的世界,在这个充满枯燥的逻辑和狂热分子的世界里,身处其中,让我疲惫不堪。我受够了那些没有意义的英雄,那些傲慢到病态的思想家,那些凶手和那些条子。写完最后一行字之后,我可以冲着一堵洒满阳光的墙好好呕吐一番,以便可以忘记,可以付之一笑,可以毫不费力地理解,可以在清晨温柔地像朋友那样去爱……但是现在,必须在地狱中穿行,并且认真地审视自己。那些沉闷而压抑的工作时光变得像这个世界一样沉重。
加缪
啊,亲爱的,一想到小小的你孤身一人,我就恨不得立刻跑到 最近的火车站去。当我想到你会重新陷入空虚和枯燥,你会失去我,失去热情,我就感到绝望。怎么办?是的,这一切漫长无比,无穷无尽,令人筋疲力尽。这是一段永无止境的攀登,让人心力交瘁。你在,于是你爱情的所有喜悦都在期待我,你身体的所有欢愉,你的温柔,还有你的吻,我在平庸麻木的生活中苦苦等待这一切!除此之外,必须克制,必须保持沉默,并压制自己所有的冲动。虽然无比辛苦,可必须坚持下去,加油,鼓起勇气,亲爱的,这个季节要过去了,想象一下,只要想象一下接下来会发生什么。如果你忘了我的模样,那就去想我们的未来,去想如何走到未来。
加缪
现在,是苦修的时候,要忍受枯燥无味的生活和压力,但是知道你在这片土地上,在我身旁,我就充满了耐心和勇气。
加缪
我非常清楚我是为了别人,为了更宽厚更朴实的受众而写作。但是在这个受众和自己之间,隔着这样一群新闻界的土匪,隔着这样一个社会,他们土里土气,牢骚满腹,枯燥乏味,粗俗下流,又极其复杂,他们被称为知识分子,大概是因为在他们和真正的才华及文化之间就只剩下怀旧了。
加缪
不同作业间歇转换法:不同学科作业穿插进行,换脑子、防枯燥、提效率。
李柘远
从我的微薄经验说,看天象,知宇宙,有助于开拓心胸。这对于观察历史和人生直到读文学作品,想哲学问题,都有帮助。心中无宇宙,谈人生很难出个人经历的圈子。有一点现代天文常识才容易更明白:为什么有些大国掌权者不惜花重金去研究不知多少万万年以前发生而现在光才传到地球的极其遥远的银河外星系、超新星、黑洞等等。这些枯燥的观察、计算、思考只要有一点前进结果,从天上理论转到地上实际,就会对原子爆炸、能源危机产生不可预计的影响。最宏观的宇宙和最微观的粒子多么相似啊!
金克木
优秀的教师只要登上讲台,一般是神采飞扬,激情四射,但有些教师的教学语调平平,讲授缺少感染力,不管教学组织用话,还是知识点的讲解,都是同一种音调、同一个音频。没有轻重缓急、抑扬顿挫的语言,没有发自内心的微笑,没有辅助手势,使得讲解语言听起来枯燥无味。
朱雪梅
没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
高德胜
我才不要在枯燥的写字楼里坐半辈子,赚那一万数千,跟人明争暗斗。
亦舒
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