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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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接受
良好的班风形成大致有三个发展阶段:第一个阶段,倡导班风,培养骨干;第二个阶段,班级群体多数成员接受班风要求;第三个阶段,班风建设的发展期,班集体建设的成熟期。
陈秋中
对话常常首先不是对“话”的内容的接受,而是对对话者的接受。
陈秋中
认知时间的三个阶段:做事,分秒必争地“奋力奔跑”;为人,接受生命成长的自有节奏;合一,感受到时间与意识的一体性。
李一诺
从错位到自洽,正是通往真正的人生幸福的道路。走这条路需要的是一遍一遍地“面对它,接受它,处理它,放下它”。
李一诺
学习的四重境界:上等学子,能接受师长的折磨,忍耐上进;中等学子,能接受师长的鼓励,奋发图强;下等学子,能接受师长的赞美,爱中成长;劣等学子,什么都不能够接受,一事无成。
张德芬
接受孩子的一个重要标志,就是别摆家长的架子去压制孩子,要与孩子平等交流。
张德芬
你越是能接受自己,就越能接受孩子的天性,就越懂得信任和鼓励孩子,这样越容易把好的能量和性格传递给孩子。
张德芬
对最亲近的人,我们要注意沟通的方式和方法。如果是为了自己,而且还自以为有权利管对方,认为我们可以介入他人的领悟,促使别人改变,这种做法不但白费力气,而且还会造成两人关系的紧张。你可以把你知道的,你认为对的、正确的东西和他们分享,但是背后不要设定一个预期的结果。比方说,“你一定要听我的,要不然……”这样的话,对方比较容易接受。
张德芬
真正的独立自主是内在的,不是外在的。很多女性可能追求独立自主,但是不为家人所接受,于是必须以脱离婚姻的方式来得到那份自由的感受。其实,真正的自由是内心的自由,不是外在的、物质的。
张德芬
婚姻必修课——温柔的坚持!这个世界外面爱并没有别人,你把自己修好了,处理好了,自然而然地会在生活中找到一个平衡点。这个平衡点可能不为外人接受,或是别人不能理解,但你自己知道你是安适自在的,这点是最重要的。
张德芬
事实是最大的,因为已经发生的事情是不能改变的。如果你不接受它,就好像用头在撞一面墙,且希望能把它撞开。这完全是无济于事,徒劳无功的!
张德芬
要想全然地活着,你就必须先接受死亡。死亡并不可怕,可怕的是你没有好好地生活过,完全活在当下地拥抱生命,享受生命。当然,你该做的种种医疗行为还是应该去做,只是全然地臣服于生命之流。
张德芬
事实是最大的,因为已经发生的事情是不能改变的。如果你不接受它,就好像用头撞一面墙壁,且希望能把它撞开。这完全是无济于事,徒劳无功的!
张德芬
宇宙是丰盛无边的,只要我愿意接受,它的丰富就会流到我这里来。
张德芬
与其锲而不舍,不断努力地付出,以达到你的目标,不如尽到本分之后就静观其变,学习接受结果的自然呈现。与其什么事情都要立刻获得“是或不是”,“对或错”,“要或不要”的答案,不如学习稳坐在矛盾、暧昧、隐晦之中,耐心地等候正确时机的出现。与其一味地逞强好胜,不如学习接受别人的关怀和照顾,甚至接受“失败也是可以的”。人生真正的失败是一味地追求成功,最终却发现那都不是你真心想要的。与其强求事情都按照你所希望的方式发生,而不断去控制周遭的人、事、物,让自己变成控制狂,不如让事情自然而然地水到渠成,学习包容和宽恕。与其要求别人的言行举止都要按照你的意思来进行,不如对人多一分宽容和慈悲。
张德芬
有些人每天把时间排得满满的,就是不愿意去面对自己。你不想面对自己内在的那个部分,就像(爱丽丝梦游仙境)里的那个兔子洞一样,又深又暗,连耶稣,佛陀,任何大师都触碰不了。只有当你自己愿意进去探索,把里面的东西拿出来,摆在阳光下接受疗愈,或是把光带到洞中时,疗愈才会发生效果。
张德芬
你甚至都不用去接受自己是一个妒忌的人,你只要“看见”就好了。因为妒忌是在潜意识底下运行的,你把它带到表意识就行了。所以,当你感受到不好的情绪时,你要去找一个对象,比如说一棵树,一朵花,或是你信仰的神,去向它们告解,坦白,承认,甚至是拥有你的情绪。
张德芬
当你做完所有该做的事情,等着接收成果的时候,如果你过度热切地期盼,反而会产生很多负面的情绪?所以,我们在接受的阶段,采取了相应行动之后,就应该放下,让事情自然发生。这叫做放手!如果你认为,你要的东西非到手不可,其实你是在推开这个东西。因为你的这种想法会发送负面的能量,并阻挡你获得自己渴求的东西。学习放手,学习信赖,你才会轻松地得到你真正渴望的东西。
张德芬
开悟不是你努力就可以达到的,开悟也不能让你从此高枕无忧。灵性成长只是让你更多地了解自己,在人生旅途中,看事物和风景时能看得更清楚,更有深度。它不是万灵丹,不能解决你所有的问题。就像鲁米说的,我们要学习去接受你被给予的困难,然后门就会为你敞开。进了大门之后,让我们再看看里面有什么样的风光!
张德芬
波斯诗人鲁米曾经说过一句话——学习真实人类所知道的炼金术——当你接受你被给予的困难时,门就会敞开。
张德芬
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