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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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人心
我如果当小学教师,决不将投到学校里来的'儿童认作讨厌的小家伙,惹得人心烦的小魔王;无论聪明的,愚蠢的,干净的,肮脏的,我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤,仅仅浮在嘴唇边,抽腔滑调的喊一声;而是出于忠诚,真心认他们作朋友,真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此,不然,我就够不上作他们的朋友,我只好辞职。
叶圣陶
爱情对她来说,应该突然而来,荣耀夺目,好似从天而降的暴风骤雨,横扫人生,震撼人心,像狂风扫落叶一般,把人的意志连根拔起,把心灵投入万丈深渊。
福楼拜
中国立法者以天下太平为治国的主要目标。在他们看来,俯首听命是维持天下太平的有效手段。基于这种想法,他们认为应该激励人们敬重父亲,为此他们不遗余力。他们规定了数不清的礼仪和仪规,用来表示对父亲的敬重,生前如此,死后亦然。……敬重父亲就必然与敬重所有可以视同父亲的人相关,诸如长者、老师、官员、皇帝。对父亲的敬重意味着父亲以关爱回报子女。与此同理,长者以关爱回报幼者,官员以关爱回报属下,皇帝以关爱回报臣民。所有这一切构成礼仪,礼仪则构成民族的普遍精神。中华帝国构建在治家的理念之上……这些日常细节不断地唤起必须铭刻在心中的一种感情,而正是每个人心中的这种感情构成了中华帝国的治国精神,我们就会明白,此类具体行为没有一件是可有可无的。
孟德斯鸠
人心隐藏着整个世界的败坏,你无法避免心动,但千万不要行动。
罗翔
苏格拉底说,人心中的欲念是一个筛子,筛子装不满水,无论多少东西都填满不了人心。所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上,这样你才会有真实的满足感,否则你不可能有满足感。
罗翔
若不接受自己的卑微与渺小,我们很难发自内心地去尊重他人。人心隐藏着整个世界的败坏,我们每个人心中都藏着个张三。
罗翔
一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
季羡林
观察的态度,把以前的因袭、迷信、美丽的梦,一切打破,而人生世界的现实完全暴露,结果在人心中引起了一种危惧、悲哀、不安定的状态。即应用科学的态度于人生一切事物上,结果造成了“定命论”、“决定论”,否定自由意志,一切唯物。这就惹起现代人的厌世观与破坏的思想,于是一切都不安定,一切都动摇起来,混乱起来。
丰子恺
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
培根
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
培根
友谊底主要效用之一就在使人心中的愤懑和不平之气得以宣泄和宣泄,这些不平和不平是任何一种感情都能引起和引起的。
培根
友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。
培根
友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
培根
真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。
培根
任何一个人离开你都并非突然做的决定,人心是慢慢变冷,树叶是渐渐变黄,故事是缓缓写到结局,而爱是因为失望太多,才变成不爱。
亦舒
释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
雨果
在精神的眼睛看来,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象,那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象,那就是人的内心世界。
雨果
在上帝创造的万物中,放出最大光明的是人心。不幸的是,制造最深黑暗的也是人心。
雨果
没有比金钱更能腐蚀人心的了。
雨果
释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
雨果
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