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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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不变
我们这代人最重要的是改变，改变身边每个人，改变身边每件事，唯一不变的就是此时此刻的勇气，如果我们能做到这点，我们将改变世界。
陈可辛
我想这个世界上最冒险的就是一个人怎么样跟另外一个人永远不变的相处下去，所以这个城市永远都需要有冒险王。
李连杰
为了解决这个问题，爱因斯坦用哲学推导的方式发现，如果在光速运动的情况下，时间不再是绝对参考系，光速不变才是绝对参考系。在光速运动的环境下，时间的地位从绝对参考系降级为“相对时间”，而时间也应该建构在光速不变的基础之上。
李善友
实际上，这个佯谬的出现是爱因斯坦打破经典力学原有系统边界的契机。这个佯谬的实质问题是，光速和时间，哪个是绝对参考系？在牛顿的经典物理世界：“绝对时间”就像河流一样，与任何物质和空间无关，是运动的绝对参考系。经典物理学确立了绝对时间的隐含假设，时间是绝对不变的，而其他所有物理定律要从时间这个绝对参考系中推导出来。爱因斯坦通过刚才的佯谬，发现了时间并不是绝对的参考系，经典物理学系统的边界由此被打破。
李善友
如果我们把时间和空间合为一体，形成时空（Spacetime）的概念，就会发现，时空在任何惯性系中都保持不变。换句话说，时间是相对的，空间是相对的，但“时空”作为一个整体是绝对的。
李善友
爱因斯坦的狭义相对论建立在相对性原理和光速不变这两条公理之上；而广义相对论建立在等效原理和广义协变这两条公理之上。公理是第一重要的，所以爱因斯坦用想象力、思想实验的方式找到了这4条公理，从而开创了物理学的新纪元。
李善友
只有在小说中，一个人的性格才会一生不变。
古斯塔夫·勒庞
词语并不是丝毫不变的，只是一个个时代的含义。
古斯塔夫·勒庞
一个人终其一生，性格保持不变的事情，只有在小说里才能看到，只有环境的单一性才能造成明显的性格单一性。
古斯塔夫·勒庞
群体的意见和信念可以分成两类，一方面，我们有重要而持久的信仰，他们能够数百年保持不变，整个文明，也就是以它为基础。比如，过去的封建主义，基督教，当代的民主和社会主义观念。其次是一些短暂而容易改变的意见，他们通常是每个时代的一些学说，就比如浪漫主义等等理论。
古斯塔夫·勒庞
一个人终其一生性格保持不变的事情，只有在小说里才能看到。只有环境的单一性，才能造成明显的性格单一性。一切精神结构都包含着各种性格的可能性，环境的突变就会使这种可能性表现出来。这解释了法国国民公会中最野蛮的成员为何原来都是些谦和的公民。风暴过后们又恢复了平常的性格，成为安静而守法的公民。
古斯塔夫·勒庞
我们的心便是这样，爱流动、爱飞逝、爱生命，爱得宽广而忠贞，绝不爱僵死的事物。那固定不变的岩石、星空和珍宝，我们很快便腻烦，风和肥皂泡的灵性，驱使我们永恒变化不停，它们与时间结亲，永不停留。那玫瑰花瓣上的露珠，那一只小鸟的欢乐，那一片亮云的消散，那闪光的白雪、彩虹，那翩翩飞去的蝴蝶，那一阵清脆的笑声，所有和我们一触即逝的东西，才能够让我们体会欢乐或者痛苦。我们爱和我们相同的东西，我们认识风儿写在沙上字迹。
赫尔曼·黑塞
良好的管理记录与其说是你很有效率，倒不如说是因为你上了哪条船。当有着辉煌名声的管理人员要去对付前程黯淡、管理混乱、声名狼藉的公司时，不变的只会是公司的名声。如果你发现自己在一艘长期漏水的船上，那么造一艘新船要比补漏洞有效得多。优秀的骑士会在好马，而不是衰弱的老马上充分发挥。我对此事的观点从未改变。
巴菲特
我已经从BarryGoldwater共和党人变成了新民主党人，但我认为我的基本价值观一直保持不变；个人责任和社区。我不认为这些是相互矛盾的。
希拉里·克林顿
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。
村上春树
世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
村上春树
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。
村上春树
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场，平衡本身就是善。
村上春树
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场...平衡本身就是善。
村上春树
世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
村上春树
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