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关于语言的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
语言
所有在父权制下出现的神话里，在梦的象征主义、神学和语言中，有两个概念在并行。”艾德丽安・里奇写道，“一个概念认为女人的身体肮脏堕落，是分泌物的大本营，会出血，有损阳气，是身体和道德败坏的源头是地狱的牢笼。另ー方面，作为母亲，女人又被看作恩人，神圣而纯洁，无性生殖，是生命的源泉。这具潜在的母性身体，这具会出血的神秘身体，是她唯一的命运和存在的理由。这两种想法深深植根在女人内心，即使那些看起来最自由，最独立的女性也如此。”
达契娅·马莱伊尼名人名言哲理格言警句语录 达契娅·马莱伊尼
女性使用一种男性为男性而发明的语言，这是一种倒错。可女性不仅很熟悉这种语言，有时甚至迷失其中。我记得伊达·马利在她的一本书中写道，女性通过穿衣打扮的方式，说着男性之间交流的语言。这并非自主的选择，而是一种僵化的欲望的表现，为了展现归属、激励、竞争和对荣誉的维护。“为了理解我们的文化，”她在《男性》中写道，“我要理解男性，因为是他们构建了我们的文化。这就是我回溯的道路，在道路的尽头，我找到了阴茎。”
达契娅·马莱伊尼名人名言哲理格言警句语录 达契娅·马莱伊尼
“所有在父权制下出现的神话里，在梦的象征主义、神学和语言中，有两个概念在并行。”艾德丽安·里奇写道，“一个概念认为女人的身体肮脏堕落，是分泌物的大本营，会出血，有损阳气，是身体和道德败坏的源头，是‘地狱的牢笼’。另一方面，作为母亲，女人又被看作恩人，神圣而纯洁，无性生殖，是生命的源泉。这具潜在的母性身体，这具会出血的神秘身体，是她唯一的命运和存在的理由。这两种想法深深植根在女人内心，即使那些看起来最自由，最独立的女性也如此。”
达契娅·马莱伊尼名人名言哲理格言警句语录 达契娅·马莱伊尼
笛卡儿所说的“我思故我在”，其实表达的也是主体性认同的结构，正因为“我”在思考，所以“我”才存在。在这个结构中，不可知的“我”占据了主体的地位，而在大多数人的认知中，“我”的思考却被常常等同于“我”自身来看待。这种常规的认知习惯，实际上导致了一个非常可怕的后果，那就是人类的思想和语言会持续性地陷入二元对立的矛盾中。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
长期来，中国老百姓已学会了读报的唯一方法就是，细细领会它字里行间的言外之意。他们除了注意公开的新闻外，也注意被封查的新闻。事实上，在中国，真正的新闻并不来自报纸，而来自民间传播的政治杂谈。老百姓常以含蓄的语言或各种手势来进行不指名道姓的杂谈，称之为“小道新闻”，意思这新闻不是公开来自政府方面的。
郑念名人名言哲理格言警句语录 郑念
语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。
蒙田名人名言哲理格言警句语录 蒙田
当艺术家停留在这边，在熟悉的白日里，在这市民居住的地方，他就被语言的贫乏压得喘不过气来，作为诗人，他好像走在荆棘路上。一旦进入灵魂之国，风就从四面八方向他絮语，星星奏起音乐，山脉向他微笑，于是世界变得完美，成了神的语言，那儿不缺一个字，不缺一个字母，在那儿，一切都说得出，一切都有声音，一切都得到解脱。
赫尔曼·黑塞名人名言哲理格言警句语录 赫尔曼·黑塞
一般而言，对于浅薄者来说，对不存在的事物也许较之于具体事物容易叙述，因为他可以不负责任地付诸语言，然而，对于虔诚而严谨的历史学家来说，情况恰恰相反。但是，向人们叙述某些既无法证实其存在，又无法推测其未来的事物，尽管难如登天，但却更为必要。虔诚而严谨的人们在一定程度上把它们作为业已存在的事物予以探讨，这恰恰使他们向着存在的和有可能诞生的事物走近了一步。
赫尔曼·黑塞名人名言哲理格言警句语录 赫尔曼·黑塞
知识可以传授，但智慧不能。人们可以寻见智慧，在生命中体现出智慧，以智慧自强，以智慧来创造奇迹，但人们不可能去传授智慧。我年少时就有过这种疑问，正是我的怀疑驱使我远离教师们。我还有过一种思想，侨文达，你又会认为那是玩笑或只是一种愚蠢的念头，就是说，每一真理的反面也同样真实。比如说，只有片面的真理才能形诸于言辞；事实上，以语言表达或思维的一切都只能是片面的，只是半个真理而已，它们都缺乏完备
赫尔曼·黑塞名人名言哲理格言警句语录 赫尔曼·黑塞
真理的反面也同样真实。只有片面的真理才能形诸于言辞；事实上，以语言表达或思维的一切都只能是片面的……当佛陀世尊宣讲关于世界的教义，他不得不把世界分为轮回与涅盘，虚幻与真如，痛苦和救赎。……而世界自身则遍于我之内外，从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅盘，从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉，即认为时间是某种真实之物。时间并无实体。
赫尔曼·黑塞名人名言哲理格言警句语录 赫尔曼·黑塞
当然，在二十六七年前的中国，条件比今天差很多，要做点事情远没有今天容易，有这样的梦想，Easytosayhardtodo，当我有这样的梦想以后，我认为放到语言上是没有用的，怎么能落实到实际的学习和工作中。我当时给我制订的第一个计划，在二十六七年前，两年修完大学所有过程。
雷军名人名言哲理格言警句语录 雷军
但是，我自己不抱幻想，我永远捅不破这块天长地久的屏障。通过显微镜和望远镜，要看还是要凭自己的眼睛。事物只有在可以测知，可以触及时才对我们是存在的，顺从地处于空间与时间之中，与其他事物并列在一起；即使我们登上月球，钻入海底，我们还是一些摆脱不了人类世界的人。至于我们五官难以捉摸的神秘现实：力、星球、分子、波，这是一大片空白——我们由于无知而留下，又欲用语言去遮遮盖盖的一大片空白。
波伏娃名人名言哲理格言警句语录 波伏娃
极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而暴力的语言是社会暴行的前驱。 
莫言名人名言哲理格言警句语录 莫言
极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而暴力的语言是社会暴力的前驱。
莫言名人名言哲理格言警句语录 莫言
我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
莫言名人名言哲理格言警句语录 莫言
极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而暴力的语言是社会暴行的前驱。
莫言名人名言哲理格言警句语录 莫言
约翰福德以爱尔兰为背景的电影里有人劝巴里....喝威士忌：“要水？”“想喝水的时候我只喝水，想喝威士忌的时候我只喝威士忌。”他回答说。作为电影场面虽然生动有趣，但实际上那样的人莫如说是少数派，大部分人则加少量的水。“那样才能喝出威士忌味儿”。他们说。《如果我们的语言是威士忌》
村上春树名人名言哲理格言警句语录 村上春树
于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
村上春树名人名言哲理格言警句语录 村上春树
如果说语言的学习只是学习词语句子，也就是说学习表达词语的拼写和发音，那么我认同这种学习适合孩子。但是，因为符号改变了，语言也会改变那些符号表达的观点。思想是由语言形成的，而想法则效仿习语，只有理性具有共性。每种语言的精神都有它自己独特的形式，其间的差异可能一部分是民族性格差异的原因，也可能一部分是民族性格差异的结果。可以证实这一推测的事实是：在世界上的每个民族中，语言都追随着社会行为的变迁，并随着它们被存留下来或有所改变。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
法语和意大利语。这是真的，他们确实用了五六种不同的词汇，但是他们一直在说的还是德语。一言以蔽之，你想教给孩子多少同义词就教多少，你变换的是词语，而不是语言。因此，他们说的永远都只是一种语言。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭