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必然
我们看到的是中国AI可能永远处在跟随的位置。我们经常说中国AI和美国有一两年差距,但真实的gap是原创和模仿之差。如果这个不改变,中国永远只能是追随者,所以有些探索也是逃不掉的。英伟达的领先不只是一个公司的努力,而是整个西方技术社区和产业共同努力的结果。他们能看到下一代的技术趋势,手里有路线图。中国AI的发展同样需要这样的生态,很多国产芯片发展不起来,也是因为缺乏配套的技术,社区只有第二手消息,所以中国必然需要有人能站到技术的前沿。
梁文锋
很多国产芯片发展不起来,也是因为缺乏配套的技术社区,只有第二手消息,所以中国必然需要有人站到技术的前沿。
梁文锋
我们不要忘记,暴力并不是孤零零地生存的,而且它也不能够孤零零地生存:它必然与虚假交织在一起。
亚历山大·索尔仁尼琴
暴力并非总是公开使喉咙窒息,也并不是必然使喉咙窒息,更为经常的是,它只要求其臣民发誓忠于虚假,只要求其臣民在虚假上共谋。
亚历山大·索尔仁尼琴
最伟大的思想现在看来必然平淡无奇甚至理所当然,就像阿拉伯数字或者「自由平等博爱」。
王兴
我是很大之后才明白这个道理:最伟大的思想现在看来必然平淡无奇甚至理所当然,就像阿拉伯数字或者「自由平等博爱」。它们的伟大在于它们诞生之初的惊世骇俗乃至匪夷所思,而后因为它们是如此伟大而普适,它们或快或慢的征服了全世界,直到成为我们每个人头脑中最基础的一部分。
王兴
有勇气的人,心中必然充满信念。
西塞罗
医生说,世上有两种病人,一种想痊愈,另一种不想,努力想好起来的不一定成功,但放弃必然能够得偿所愿。
亦舒
能够潇洒肆意的活,必然背负孤独寂寞的伤。
阿蒂尔·兰波
所谓可动率,即机器可以正常运转的比率。如果机器出现故障不能正常运转,就表示可动率不高,可动率的降低,必然会导致稼动率的降低。而稼动率就是在没有工作的时候,不要让机器空转,因为没有一点效率,可以说稼动率是由工作的有无即外界因素来决定的。
大野耐一
在看板方式实施的最初,经常有大发公司的人过来实习,其中就有一个人指出,不能只生产需要的数量,不是还有剩余的原料吗?而且作业员们也闲着,难道不应该继续组织生产吗?我当时就回答说,不是这样,我们只生产必要的数量,不能因为还有原材料就继续生产,只需要100个去生产了120个,这对公司来说必然是损失。
大野耐一
量产就是低成本的错觉。降低成本没有必要通过量产进行,他们之间没有必然的联系,比如一个量很少的产品,我们可以通过减少切换时间,把之前的切换时间用于做产品,这样我们的成本是不是很低呢?
大野耐一
一个结构内部相互沟通、权力分散的程度越高,它的适应能力和存活能力也就越强,也必然能更加持续的生存与发展。
尼古拉·尼葛洛庞帝
知识分子对市场过程的许多批评中暗含着这一假设:市场过程是零和过程,其中一些人的收获必然意味着另一些人的损失。这一预设很少被知识分子清晰的阐述出来,但若不是存在这个零和过程的预设,那么知识分子们清洗阐述的许多内容,就没有了根基,无从谈起了。
托马斯·索维尔
我提醒人们因果律实际上正在起作用。他不是被动的。一些人认为因果律是命定的或者是命运,他们不能对它起一点作用,它只是由于他们过去的行为而引起的 必然结果。这就是缅甸人通常所理解的因果律。但是,实际上因果法不止如此。它是行为,它是行动。因此,你无时无刻不是正在创造着你自己的因果律。佛教是一 种非常动态的哲学,可是一些人忘了我们宗教中的这一内容。
昂山素季
任何个人、团体都不可能掌握市场运转所需的所有知识,因此计划体制必然造成巨大浪费,灭杀知识分工,最终导致经济崩溃、道德沦丧、真理消亡。
哈耶克
有些人争辩说,我们己经以令人惊骇的程度学会了如何驾驭自然力量,但可惜的是,我们在如何成功地利用社会合作的可能性这一方面是落后了。如果此话就此打住,那么它是相当对头的。但是,如果他们继续作出对比并且争辩说,我们必须像学会如何驾驭自然力量那样学会如何驾驭社会力量,那他们就错了。这不仅是一条通向极权主义的道路,而且是一条通向我们文明的毁灭的道路,一条必然阻碍未来进步的道路。21.法治的意思就是指政府在一切行动中都受到事前规章的约束。这些规章使得个人可以十分肯定地预见到当局在某种情况下,会如何使用它的强制能力,再根据这种预见规划他的个人事务。
哈耶克
有些人争辩说,我们已经以令人惊骇的程度学会了如何驾驭自然力量,但可惜的是,我们在如何成功地利用社会合作的可能性这一方面是落后了。如果此话就此打住,那么它是相当对头的。但是,如果他们继续作出对比并且争辩说,我们必须像学会如何驾驭自然力量那样学会如何驾驭社会力量,那他们就错了。这不仅是一条通向极权主义的道路,而且是一条通向我们文明的毁灭的道路,一条必然阻碍未来进步的道路。
哈耶克
过去50年中垄断组织不断发展,竞争法则的领域愈来愈受限制,这个历史事实当然是无可争辩的——虽然这种现象的程度常常被大大地夸张了。重要的问题是,这一发展是技术进步的必然后果,还是大多数国家所遵循的政策的后果。我们不久就会看到,这种发展的实际历史强有力地使人想到后者。但我们必须首先考虑一下,现代技术的这种发展在多大程度上使广泛领域中垄断的发展不可避免。
哈耶克
有些人争辩说,我们己经以令人惊骇的程度学会了如何驾驭自然力量,但可惜的是,我们在如何成功地利用社会合作的可能性这一方面是落后了。如果此话就此打住,那么它是相当对头的。但是,如果他们继续作出对比并且争辩说,我们必须像学会如何驾驭自然力量那样学会如何驾驭社会力量,那他们就错了。这不仅是一条通向极权主义的道路,而且是一条通向我们文明的毁灭的道路,一条必然阻碍未来进步的道路。
哈耶克
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