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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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太多
不要苛求太多人生的意义，如何让自己活得轻松、快乐，靠的只能是自己。
莫言
人的这一辈子，放不下的东西太多，终归其实就是两个字：情和钱，为了钱起早贪黑，为了情掏心掏肺。
莫言
这样的人生在和平年代有点可惜，如果他早生几十年，无论他参加了什么队伍，都会成为英雄，如果他当了土匪，势必是个杀人魔王，但眼下是和平年代，他的狠，他的果敢，他的铁面无私，似乎没有太多的用武之地。
莫言
当一个人痛苦的时候才会变得才华横溢，当我的生活步入正轨时，我开始跟你一样，像你忘记我那样忘记你，然后忘掉那些痛苦，开始变得平庸可耻。我不愿这样，也不愿意这样，我无法触及你，你就像盖茨比的梦，璀璨无比，却又触不可及。前方的路上诱惑太多，我没有盖茨比那么了不起，我可能走上其他的路，无法一直追逐你的脚步。
菲茨杰拉德
（对于完全市场效率学说巴菲特完全不能认同，他反而感谢那些相信这种鬼话的机构投资人，让他能够占尽便宜，他说）我们实在欠提出这种理论的学者太多了，就好比当我们在参加桥牌、国际象棋或是选股等斗智的竞赛中，对手却被教练告知思考是白费力气的一件事。
巴菲特
36我们吃的食物掩盖了太多的残忍。 事实上，我们可以坐下来吃一块鸡，而不考虑这个国家工业化饲养鸡的可怕条件，这是资本主义危险的标志，资本主义如何殖民我们的思想。 事实上，我们只关注商品本身，我们拒绝理解我们日常使用的商品背后的关系。 所以食物就是这样。
安吉拉·戴维斯
不管喜欢与否，女人如果在公共场合表现得太多，总是会受到批评。
希拉里·克林顿
在太多情况下，全球化进程也意味着妇女和女童的边缘化。这必须改变。
希拉里·克林顿
我们的时间在碎片化。现在有几个人不刷维信，发朋友圈，有多少人不是低头一族，吃个饭、理个发、上个厕所、连走路开车都在刷手机。我们每天太多事情要同步处理啊，这就是现在这个社会的现象。如果你有目的的想通过读一本书来深入学点什么，一本书几十万字，你花几个小时下去，能记住几个字？能记住1、2句话就是万幸呢。
罗振宇
最好不要对距离那样的东西期待太多。
村上春树
无非是说要等待。”我解释说，“水到渠成。凡事不可力致，而要因势利导，要尽量以公平的眼光观察事物。这样就会自然而然地找到解决的办法。大家都太忙，太才华横溢，要干的事情太多，较之认真考虑公平性，更感兴趣的还是自己本身。
村上春树
迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。
村上春树
最好不要对距离那样的东西期待太多。
村上春树
所有动物都拥有保护自己的生存所需要的才能，且刚刚好。只有人拥有过剩的才能。这种过剩的才能却给他招来了苦恼，这不是很奇怪吗？在每块土地上，人的劳动生产出来的物资都超过了他们的生存所需。如果他足够明智，不去理会这种过剩，他就总是会很满足，因为他需要的东西永远都不会太多。古希腊文学家兼哲学家法沃里努斯（Favorinus）曾说：“巨大的需求源于巨大的财富，而且要得到我们想要的，最好的办法往往是舍弃我们已拥有的。”我们努力地想让自己更加幸福，结果却把这件事变成了痛苦。每个只是希望自己能活着的人，往往会活得很开心，他从而也会成为好人，因为做个坏人对他来说有什么好处呢？
卢梭
人们都想找一位已经教过一个学生的家庭教师。这也太多了吧。一个人只能培养出来一个人。如果说教两次是教得好的必要条件，那他第一次有什么权利从事家庭教师的工作呢？
卢梭
还有一个更大的恶习，也是一个不那么容易阻止的恶习，那就是人们总是催促孩子说太多的话，就好像人们担心孩子不会自己自然而然地学会说话一样。然而，这种轻率的压力产生的效果与人们的初衷恰恰相反。孩子会因此说话说更晚，而且言语更加混乱。过度地注意他们自己要说的每一句话，会让他们说得非常清楚，但这样没有必要，因为他们几乎都张不开嘴，他们当中有许多人因此形成了发音不好和言语混乱的毛病，这将持续他们的一生，而别人也几乎难以理解他们说的话。
卢梭
世界上很多巨额财富，都来自对一家单一的奇妙的行业的拥有。如果你了解这一行业，你涉足的其他行业就不必太多。
巴菲特
如果你不得不进行太多的调查研究，那就肯定有什么地方出错了。
巴菲特
愚蠢的人用嘴讲话，聪明的人用脑子讲话，智慧的人用心讲话或者说用行动讲话。能反映一个人本质的是那些小动作，小动作太多就会让人不信任。
任正非
很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。
任正非
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