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而是
受到压抑的敌对冲动往往并不投射到事实上与之相关的那个人身上，而是投射到别的事物上。
卡伦·霍妮
他“伪装”这种破坏性冲动不是来自自己，而是来自外界的某人或某物。从逻辑上讲，敌对冲动所投射的对象，恰恰正是这些敌对冲动所针对的对象。
卡伦·霍妮
坠入爱河不是说让你成为某人渴望的那样，而是成为一个更好的自己。
卡伦·霍妮
疑心太重的人根本不适合结婚。因为如果双方都想保留自己的自由，就不会有真正的婚姻。既然已经走进婚姻，就已经表明我们不能再随意而行，而是与对方保持合作、共同生活。
阿德勒
世界很单纯，人生也一样。不是世界复杂，而是你把世界变复杂了。
阿德勒
如果一个人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。
艾瑞克·弗洛姆
人的行为不是自由选择的，而是环境影响与人所积累的经验与结果。人们是否做出某种行为，往往取决于行为的后果。
斯金纳
人们的变化不是靠别人的帮助，而是靠自己的决心和努力。
爱利克·埃里克森
治疗不是让人感到愉快，而是让人变得更好。
爱利克·埃里克森
调入伤痛、面对伤痛治疗意义并不大，而是要寻找到超越伤痛的东西。
爱利克·埃里克森
既然生命如此短暂，那它的意义何在？最后，我终其一生探索得出的答案就是：从某种意义上说，正是死亡本身让生命变得有意义。最重要的是，生命的短暂并不会抹杀它自身的意义，因为过去的事情并不意味着永久的消失，而是被保存起来。过往的一切在消逝之前，就被保存在了“过去”。
维克多·弗兰克尔
生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。
维克多·弗兰克尔
我终生的愿望并不是活着---如果别人在进行着的事被称作活着的话--而是自我表白.我对真实的东西几乎没有兴趣，甚至对现实的东西亦无兴趣；只有我想像中存在的东西，我为了活着而每天窒息了的东西，才引起我的兴趣.
亨利·米勒
我终生的愿望并不是活着——如果别人在进行着的事被称作活着的话——而是自我表白。我对真实的东西几乎没有兴趣，甚至对现实的东西亦无兴趣；只有我想像中存在的东西，我为了活着而每天窒息了的东西，才引起我的兴趣。
亨利·米勒
我们旅行的目的，从来不是某个地理名词，而是为了要习得一个看事情的新角度。
亨利·米勒
一个人的目的绝不是一个地方，而是看待事物的全新方式。
亨利·米勒
我终生的愿望并不是活着——如果别人在进行着的事被称作活着的话——而是自我表白，我对真实的东西几乎没有兴趣，甚至对现实的东西亦无兴趣，只有我想象中存在的东西，我为了活着而每天窒息的东西，才引起我的兴趣。
亨利·米勒
一个人的目的地绝不是一个地方，而是看待事物的全新方式。
亨利·米勒
创造力不是生产出来的，而是开发出来的。它闪现在松弛的时刻，而不是沉重的劳役中。
奥赞·瓦罗尔
研究显示，令多巴胺增加的不是奖励本身，而是对奖励的期待。如果奖励的出现不可预测——当你把“有可能”三个字引入之后——多巴胺就会飙升。
奥赞·瓦罗尔
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