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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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活着
人们说我们都在追寻生命的意义,我不认为那是我们真正追寻的。我认为我们追寻的,是一种活着的体验……让我们能感觉到活着的喜悦。
张德芬
如果我们想要改变自己的命运,那我们必须看清楚我们现在活着的世界,就像楚门的世界一样,是不是一个幻想,一场游戏?所以,改变的力量在你的内在,你内在的真我。关键就在于我们常常都觉得自己是命运的受害者,无法找到内在的力量去改变自己的人生程序。
张德芬
人活着的时候,就好像自己永远不会死似的。而死的时候,又好像都没活过似的。白活了!
张德芬
真正的自由不是外在的,而是内在的。我觉得人生模式就像绑在我们身上的绳子一样,让我们动弹不得,而且让我们像一个傀儡娃娃一样活着。你只有一点点地剪断人生模式给予你的牵制,制约,你才能真正获得自由。
张德芬
有些人活着没有任何目标,他们在世间行走,就象河中的一棵小草,他们不是行走,而是随波逐流。
塞涅卡
人,活着的人,创造武术的人比任何已建立的武术体系都重要。
李小龙
翻译:不论活着、死亡、贫穷或显达,都不能改变做人应有的独立人格和品行。
苏轼
喜欢自寻烦恼的总是将自己幽禁于小箱子,幽禁于只浮游著过往思想与情感的狭小箱子,而且从来不想离开这口箱子。这口烦恼的子箱子里,装的都是些老旧的东西。老旧的想法、老旧的情感、老旧的自己,这些东西,从以前到现在都具有同样的价值,同样的名字。只要察觉这一点,便知道如何挣脱这口烦恼的箱子,那就是自己重新定名及定义价值。给疾病取名为“通往新世界的桥”,给困难与辛劳取名为“试炼”,给彷徨取名为“阅历”,给贫穷取名为“练习珍惜拥有的幸福”,给逆境取名为“跃升的机会”。这样一来,自然就能具备只属于自己的新价值。换个观点看事情,就不会觉活着是一件沉重的事。
尼采
活着就必须面对许多必然的无奈,人际关系、付出、麻烦、解决问题、劳苦、竭尽心力、依恋不舍、争执、离别、变故、失去等。你可能因此退缩,也可能做得过火,但唯一能做的,就是接受每一件必然的无奈,诚恳面对。这样一来,看似沉重的事也会变得云淡风轻,转化成力量。
尼采
一想起我的人生消失得那么快速,而我并非真真正正地好好活着,我便承受不住。
海明威
一个人只要活着,再怎样一无所有,也不应该把做人的尊严和风度也输掉。
海明威
没有快乐的活着,其实并非真正的活着,而是漫长的死亡。
赫拉克利特
连一个好朋友都没有的人,根本不值得活着。
赫拉克利特
蠢人活着却尝不到人生的愉快。
德谟克里特
卑劣地、愚蠢地、放纵地、邪恶地活着,与其说是活得不好,不如说是慢性死亡。
德谟克里特
以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着,就不仅是很坏地活着,而且是在继续不断地死亡。
德谟克里特
连一个好朋友都没有的人,根本不值得活着。
德谟克里特
生活的目的是灵魂的安宁,这和某些人由于误解而与它混同起来的快乐并不是一回事。由于这种安宁,灵魂平静地、安泰地生活着,不为任何恐惧、迷信或其他情感所扰。这种状态叫作幸福。
德谟克里特
连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的。
德谟克里特
世界是我的表象:这是一个真理,是对于任何一个生活着和认识着的生物都有效的真理;不过只有人能够将它纳入反省的,抽象的意识罢了。
叔本华
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