—— 请按键盘 空白键 开始游戏 ——

关于容易的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
容易
中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。而其实也并不单是对于书籍或古董。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
这正如败落大户家里的一堆废纸，说好也行，说无用也行的。因为是废纸，所以无用；因为是败落大户家里的，所以也许夹些好东西。况且这所谓好与不好，也因人的看法而不同，我的寓所近旁的一个垃圾箱，里面都是住户所弃的无用的东西，但我看见早上总有几个背着竹篮的人，从那里面一片一片，一块一块，检了什么东西去了，还有用。更何况现在的时候，皇帝也还尊贵，只要在“大内”里放几天，或者带一个“宫”字，就容易使人另眼相看的，这真是说也不信，虽然在民国。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
无论是何等样人，一成为猛人，则不问其“猛”之大小，我觉得他的身边便总有几个包围的人们，围得水泄不透。那结果，在内，是使该猛人逐渐变成昏庸，有近乎傀儡的趋势。在外，是使别人所看见的并非该猛人的本相，而是经过了包围者的曲折而显现的幻形。至于幻得怎样，则当视包围者是三棱镜呢，还是凸面或凹面而异。假如我们能有一种机会，偶然走到一个猛人的近旁，便可以看见这时包围者的脸面和言动，和对付别的人们的时候有怎样地不同。我们在外面看见一个猛人的亲信，谬妄骄恣，很容易以为该猛人所爱的是这样的人物。殊不知其实是大谬不然的。猛人所看见的他是娇嫩老实，非常可爱，简直说话会口吃，谈天要脸红。老实说一句罢，虽是“世故的老人”如不佞者，有时从旁看来也觉得倒也并不坏。但同时也就发生了胡乱的矫诏和过度的巴结，而晦气的人物呀，刊物呀，植物呀，矿物呀，则于是乎遭灾。但猛人大抵是不知道的。凡知道一点北京掌故的，该还记得袁世凯做皇帝时候的事罢。要看日报，包围者连报纸都会特印了给他看，民意全部拥戴，舆论一致赞成。直要待到蔡松坡云南起义，这才阿呀一声，连一连吃了二十多个馒头都自己不知道。但这一出戏也就闭幕，袁公的龙驭上宾于天了。包围者便离开了这一株已倒的大树，去寻求别一个新猛人。我曾经想做过一篇，先述包围之方法，次论中国之所以永是走老路，原因即在包围，因为猛人虽有起仆兴亡，而包围者永是这一伙。次更论猛人倘能脱离包围，中国就有五成得救。结末是包围脱离法。——然而终于想不出好的方法来，所以这新论也还没有敢动笔。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
嗜好的读书，本人自然并不计及那些，就如游公园似的，随随便便去，因为随随便便，所以不吃力，因为不吃力，所以会觉得有趣。如果一本书拿到手，就满心想道，“我在读书了！”“我在用功了！”那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——真，自然是不容易的。譬如态度，就不容易真，讲演时候就不是我的真态度，因为我对朋友，孩子说话时候的态度是不这样的。——但总可以说些较真的话，发些较真的声音。只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
凡学习外国文字的，开手不久便选读童话，我以为不能算不对，然而开手就翻译童话，却很有些不相宜的地方，因为每容易拘泥原文，不敢意译，令读者看得费力。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
多看些别国的理论和作品之后，再来估量中国的新文艺，便可以清楚得多了。更好是绍介到中国来；翻译并不比随便的创作容易，然而于新文学的发展却更有功，于大家更有益。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
事不干己，是很容易滑过去的。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
四万万男女同胞，侨胞，异胞之中，有的是“饱食终日，无所用心”，有的是“群居终日，言不及义”。怎不造出相当的文艺来呢？只说文艺，范围小，容易些。那结论只好是这样：有余裕，未必能创作；而要创作，是必须有余裕的。故“花呀月呀”，不出于啼饥号寒者之口，而“一手奠定中国的文坛”，亦为苦工猪仔所不敢望也。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
我何尝不想了解广州，批评广州呢，无奈慨自被供在大钟楼上以来，工友以我为教授，学生以我为先生，广州人以我为“外江佬”，孤孑特立，无从考查。而最大的阻碍则是言语。直到我离开广州的时候止，我所知道的言语，除一二三四……等数目外，只有一句凡有“外江佬”几乎无不因为特别而记住的Hanbaran（统统）和一句凡有学习异地言语者几乎无不最容易学得而记住的骂人话Tiu-na-ma而已。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
尼采爱看血写的书。但我想，血写的文章，怕未必有罢。文章总是墨写的，血写的倒不过是血迹。它比文章自然更惊心动魄，更直截分明，然而容易变色，容易消磨。这一点，就要任凭文学逞能，恰如冢中的白骨，往古来今，总要以它的永久来傲视少女颊上的轻红似的。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
生命来得这么难，却去得这么容易。
E・B・怀特名人名言哲理格言警句语录 E・B・怀特
有毒的东西总是让人迷恋，也容易让人上瘾。瘾这个东西，最难戒。比如迷恋上爱情。迷恋上他的笑，他的声音，他的眉毛，他的嘴。是什么时候开始的这场迷恋？第一句是：情不知所起，一往而深。所以，戒掉一个人大概是最难的。他在心里，如影随形，是生根发芽的，是魂不散的，是让人变成一个花痴的。但，他是他生。到底，与你无关。你生生死死去爱，到最后才发现，你爱的，只是你一个人想象的爱情，与他无关。可是，他却成为你心底的刺青，在你心里青着，一青多年。《刺青》
雪小禅名人名言哲理格言警句语录 雪小禅
我们最容易犯的过错，就是轻率断定别人为好人还是坏人、愚者还是贤者。人是像河川一样在不断流动、不断变化的，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的；傻瓜可能变聪明，邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。
托尔斯泰名人名言哲理格言警句语录 托尔斯泰
水满则溢，月满则亏，这个世界上从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走上相反的时刻。
托尔斯泰名人名言哲理格言警句语录 托尔斯泰
大脑短期记忆无法一次性容纳约7个以上的项目，大脑比较容易记住的是3个项目，当然最容易记住的是1个项目。
芭芭拉·明托名人名言哲理格言警句语录 芭芭拉·明托
识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言：这句话揭示了人的内心世界与外在表现的关系。当我们的知识和见识不足时，容易过分担忧；当我们缺乏自信和威严时，容易发怒；当我们缺乏诚信时，则容易言辞过多。
弘一法师名人名言哲理格言警句语录 弘一法师
人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。
周恩来名人名言哲理格言警句语录 周恩来
勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为“勇气”二字是最容易虎头蛇尾的。
培根名人名言哲理格言警句语录 培根