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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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牺牲
在物质环境迫使我们要做出某种选择时有决定自己行动的自由，以及对一种自己良心安排自己的生活可以自行负责，这两者是道德观念能够赖以培育、道德价值在个人的自由决定中赖以逐日再造的唯一氛围。不是对上级而是对自己良心的负责，不是用强力所威逼出来的责任心，这种决定在个人所重视的事务中应该为他人牺牲哪些事务的必要性，以及对自己所做决定的后果负责——这些才是任何名副其实的道德实质。
哈耶克
只有当我们对我们自己的利害关系负责并且有牺牲它们的自由时，我们的决定才有道德价值。我们没有权利以他人的利益为代价来博取自己无私的美名。
哈耶克
退休就是不再为了想象中的明天而牺牲今天。
埃里克·乔根森
要想摆脱贫穷，首要的步骤就是对长期目标进行思考，并习惯为此做出一些短期的牺牲。
阿比吉特•班纳吉
没有牺牲的爱就像是偷窃。
塔勒布
当我牺牲一切只为了让他获得幸福的时候，我并没有意识到，其实最大的幸福就是能够陪伴在他身边。
陀思妥耶夫斯基
一个国家的发展并非依靠几个地主和商人的兴旺，而是由于下层人民的牺牲。
帕特里克·怀特
在我还是小孩子的时候，我就能感到自己身体成长。多年后的今天，我终天明白了真正的自我实现和自我满足。我青年时代的所有努力和训练，所有的自我克制和牺牲，都得到了回报，这就是作为一名运动员、一名武术家以及一名演员所带给我的回报。
李小龙
免费服务不能牺牲品质，品质是服务的基础。
张勇
企业的发展要注重可持续发展，不能以牺牲环境和资源为代价。
冯仑
历史就是要委屈一些人，它让你死，你就死了，这就是历史的代价。对于历史的进步来说，个人不能有公平不公平的情节，如果牺牲你，就牺牲你了，对于历史的进步来说，这是太小的一件事。
冯仑
所谓加强现状就是加强一种制度，这种制度的成长与发展是以牺牲供养它的人民的利益为代价的：随着它的现实性的扩大，我们的不现实性也在扩大。淡漠、彻底的无知觉，这是禁欲主义者相信能够通过控制情感而达到的，也正是技术社会在所有人中间散布的被当作灵丹妙药的东西。这种社会不是把我们从人的困苦中解救出来而是用知足、忍让、麻木作为对我们的补偿，并且不排除采取过火行动的可能性。
奥克塔维奥·帕斯
托克维尔并没有否定封建社会中的利己主义，以及他们对大我利益的不闻不问，不过他强调他们基于传统而为他人及为大我的价值所做的自发性牺牲。封建社会是英雄式的：家臣对他的主人的效忠，士兵对他的信念的尽忠。这种态度在现代社会中已*乎绝迹。民主社会不断地改变，将个人与他的祖先联系在一起的关系已经荡然无存，而将他与他的同胞联系在一起的关系也已如风中残烛。冷漠（我还要加上一项，嫉妒）是民主社会最大的缺点之一。托克维尔作出结论：“民主使每一个个人不只数典忘祖，也罔顾他的子孙，并使他和当代人疏离：他永远都会沉溺于自我之中，最后将永远被他自己孤芳自赏的灵魂所裹挟。”这个预言在我们这个时代已彻底得到印证。
奥克塔维奥·帕斯
当邪恶不可避免时，战争及随之而来的人类苦难必须被打破，而不是建筑物：它必须将原有的思想基础打碎并重新创造。只有这样，每个人才能分担这场灾难，理解牺牲的目的。
沃莱·索因卡
生活不是一种投机，而是一种神圣的东西。它的理想是爱，它的净化是牺牲。
王尔德
爱是一个动词，爱的感觉是爱的行动所带来的成果，所以请你爱她，为她服务，为她牺牲，聆听她心里的话，设身处地为她着想，欣赏她，肯定她。
史蒂芬·柯维
我们很容易对工作环境中的刺激和某种生活水平上瘾，也很容易把生活中其他的决定建立在夫妻都要工作这个设想的基础上。这样，人们很容易成为那些谎言的牺牲品，他们认为自己真的别无选择而违背了自己的良知。
史蒂芬·柯维
人类是唯一一种会为了未来的利益而牺牲现在的物种。
乔治·卡林
在我们的文化中，母亲们往往强调她们为子女作出了这样大的牺牲，子女完全有义务始终不懈地对她们孝顺忠诚。在恋爱关系中，答应对方的追求，也可以用来作为日后向对方提出要求的资本。这种类型的人往往随时过分热心地准备为他人效劳，而内心却隐秘地期待他人的回报，期待从他人处得到他希望得到的一切；如果对方并不同意愿意为他效劳，他就会感到极大的失望。
卡伦·霍妮
牺牲自由以换取安全（可指生活保障）的人，不配有自由和安全。
He who sacrifices freedom for security deserves neither.
富兰克林
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