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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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任何
妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
伏尔泰
任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
伏尔泰
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有方法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的到达完美的境界了。
伏尔泰
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地 点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的。人,都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。然而最 强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
伏尔泰
空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
伏尔泰
任何业绩的质变都来自于量变的积累。
伏尔泰
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
伏尔泰
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
任何业绩的质变都来自于量变的积累。
伏尔泰
空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
伏尔泰
任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
伏尔泰
空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
伏尔泰
任何业绩的质变都来自于量变的积累。
伏尔泰
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
伏尔泰
意即圣人的道理并不是向外索求於事物的理,人本来独立,任何的觉受当由自己承担,不该只做孤独的情态去解释,另一层意思正是指出人具有自己完成自己的心体,认识此心体才是自家体会的根本关键,更是工夫的精要处。
王阳明
我们希望人们品行善良么?那末,我们首先应该让他们热爱国家,但是,如果国家对于他们和对于外国人一样,如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西,他们又怎么会爱国呢?假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到,生命、自由和财产都任凭有权势的人们摆布,不能或不允许他们得到法律的保障,那就更糟糕了。在这种情况下,他们会陷入一个自由人所能设想的无可再坏的情况。这时,在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可笑的东西了。
卢梭
任何人,任何事物,只要与我的肉体利益有关,就不能真正占据我的心。我只有忘掉自己,才能津津有味地进行沉思和遐想。
卢梭
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