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谎言
如果真相是种伤害,请选择谎言。如果谎言是一种伤害,请选择沉默。如果沉默是一种伤害,请选择离开。
徐志摩
说再多的谎言也于事无补。
菲茨杰拉德
爱情靠谎言才能建立,美丽的情妇靠泼辣的老婆才能独立。
朱德庸
识别别人的谎言,靠的是经验,或者是一种能力。但是发现了不把它说破,靠的是一种境界,一种修养。不是所有的谎言都需要随时的发现了,都把它说破,这个还需要慢慢的修炼。
孟非
人们并不排斥谎言,例如「好人一生平安」。
王兴
一个人失败了,就认为他是错误的,这么想不对。力量强大的一方固然暂时赢了,但并不意味着它的力量在走向理性和进步。在伊朗,宗教极权主义也胜利了,可这并不表示那些相信自由民主的人犯下了无可挽回的错误。赢家是肆无忌惮地使用权力的人,占有武器的人,公开撒谎并利用各种工具使公众相信这些谎言的人,赢的是专横者。可随着时间的推移,他们会失败,因为对自由和正义的需求会在适当的时机重生,专横者必将被制服。
达契娅·马莱伊尼
“事实上,所有对女性的教育都是一场阻止她们走向反抗和冒险的密谋。整个社会,从尊敬的父母开始,都在欺骗她。他们虚伪地赞扬爱、献身和自我奉献的崇高价值,进而向她隐瞒了一个事实,即无论情人或丈夫,还是她的孩子,都不愿意接受这些品质所带来的沉重负担。她之所以乐意相信这些谎言,是因为它们在诱使她走容易走的下坡路。这是世人对‘她’所犯下的最严重的罪行。”波伏瓦在《第二性》中写道,“从她幼年开始,在她一生当中,世人都把这种付出当作她的真正使命,以此来损害她,收买她。这种服从,引诱着每一个为自由而焦虑的生存者。”
达契娅·马莱伊尼
由于担心失去广大读者,报业在大众思想的变化大潮中只是放任自流。现代报纸—最有价值的新闻夹杂在各种各样的轻浮话题,社会传闻和金融谎言中间。
古斯塔夫·勒庞
难听的实话胜过动听的谎言。
尤里·邦达列夫
出于自卫本能,我们身上的一切平庸之处在以各种形式的谎言阻止我们承认,从生命的最初到最后一刻,我们所持续爱着的,不是别的,就是真正的神。因为,一旦承认这一点,这些平庸之处也就被判了死刑。
西蒙娜·薇依
在人类灵魂与命运的关系这个问题上,谎言是如此轻易,充满魅惑:每个灵魂在何种尺度中塑造自身的命运。
西蒙娜·薇依
艺术有唤醒我们看到真相的力量,真相和现实的力量一样强大,生活每天都赋予我们这种力量,但是我们急于用谎言自娱自乐,无法理解。
西蒙娜·薇依
一切都隐没在迷雾中。过去被清除,连清除行为也被忘却,谎言变成了事实。
乔治·奥威尔
你怎么能判断出有多少谎言?有可能人们如今的平均生活水平确实比革命钱提高了一点,唯一相反的证据,是你骨头里的无声抗议,那是种本能的感觉,即你对现在的生活状况无法忍受,而在别的某个时期肯定不一样。
乔治·奥威尔
谎言越传越离奇。
奥维德
谎言越传越离奇。
奥维德
如果我不在的时候,有人做了什么错事或坏事,而我又不知道到底是谁干的,我会谨小慎微地不去谴责爱弥儿,也不会问他:“是你干的吗?”因为在这么做的过程中,除了教他否认这件事,我的所作所为又能得到什么呢?如果他倔强的脾气让我迫不得已地要与他达成某个契约,我会极其谨慎地注意总是由他提出这个建议,我绝不主动提出。如果他保证了任何事情,他就要一如既往地怀着浓厚的兴趣,富有成效地兑现他的诺言。如果他做不到,那他就是撒谎了,这个谎言会给他招致所有不愉快的后果,而他会明白这些后果都是事物发展的自然秩序引起的,而不是源于他家庭教师的报复行为。但是,我觉得我不仅不需要依靠这么残忍的手段,而且我几乎可以肯定爱弥儿在许多年里都不会知道说谎是怎么回事,而且就算他知道了,他也会备感震惊,并且无法理解说谎到底有什么用处。很显然,我越是让他的幸福少受别人的意志或观点的左右,他想撒谎的兴趣就越少。
卢梭
谎言有两种:一种关乎既成事实,另一种则关乎未来的责任和义务。当一个人否认他已经做过的事情,或者断言他做过某件事,而实则他没有做过,或一言以蔽之,当一个人故意说出有违事情真相的话时,第一种谎言就发生了。当一个人许下他并不打算兑现的承诺时,或一言以蔽之,当一个人公开地表示他的意图,却并不打算真正实现的时候,另一种谎言就发生了。这两种谎言有时会混杂在一起,但是我现在只打算谈一谈它们的区别。
卢梭
毫无疑问,能指导人的科学,与能治愈人的医学都很伟大,但是会误导我们的科学与会杀死我们的医学就是罪大恶极了!要教我们将它们区分开来,这就是问题的症结所在。如果我们知道如何忽视真理,我们就不会受谎言的欺骗;如果我们没有不顾自然一心想着被人治好,我们就绝不会死在医生手中。我们应该好好干,明明白白地控制这两种情况,我们应该显而易见地成为得胜者。我并不否认医学对一些人非常有益,但我要说它对人类产生了严重的后果。
卢梭
我们现在身处道德的世界之中,现在通往罪恶的大门是敞开的。伴随约定与责任一起产生的还有欺骗与谎言。一旦我们会做我们不应该做的事情,我们就会想方设法地掩饰我们不应该做却已经做了的事情。只要一己私利能让我们许下承诺,更大的一己私利就能让我们违背诺言。问题仅仅在于这么做不会受到惩罚,因为人会自然而然地补救,他可以掩饰,他可以撒谎。因为不能防止罪恶,所以我们必须对罪恶施以惩罚。人生的许多不幸就是源于罪恶造成的错误。
卢梭
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