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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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一直
想要不曲解自己的理想首先要知道自己想要什么。比如想买一套房子,那么就要搞清,你是要这套房子的本身,还是要拥有房子的感觉。如果是前者,就该去努力工作,赚到买房子的钱。如果是后者,就该强大自己的内心,让自己有更多的安全感。如果弄错了,即使你得到了那房子,依然会感到失落。因为你的安全感还没有得到缓解,房子有了,你又会有其他方面的顾虑。如此一来,往往就会恶性循环,一直有想要追求的东西,也一直在追求,但你却从未真正得到拥有那些东西的快乐和成就感。
星云大师
我很喜欢有首歌里唱的:“你寻求的幸福,其实不在远处,它就是你现在一直走的路。”我们要好好地体会这段路,然后才能决定是否放弃它,再去开启新的生活。
梁永安
一个人如果知道了自己的长期主义方向,就意味着明确了自己将要去的地方,就不会四处张望,从此“定而后能静”;“静”就是心不妄动,只有心不妄动,才能安稳做事,“静而后能安”;有了这种安稳做事的状态,人自然能虑事详尽、处事精确,“安而后能虑”;如果能一直处于这种状态,肯定能有所收获,也就是“虑而后能得”。
艾菲
孙过庭《书谱》中的这段话一直在说人与书的关系。他说学书有两件事,即练好手上的技术、体会和理解其中的道理。如果是进入具体技术的学习,那么年轻时精神头更好。如果要把其中的法度、规则想明白,没有一点年纪,没有岁月的历练是不行的。经过这样一个完整的过程,才能到达那个“通会之际,人书俱老”的状态。
林曦
我一直都在强调,我的结论、答案是什么不重要,我看问题的角度、维度和分析问题的逻辑才重要。
马方
我一直都在强调一个观点:我不是专家,我是“用家”。专家跟“用家”的区别在于:专家拥有很多知识,而“用家”则是把知识通过行动变成能力。
黄启团
禅是需要自己在日常生活的一点一滴、一言一行、一食一饭中去慢慢琢磨的。或许你能遇上好老师,能遇上某些决定性的瞬间,你在一瞬间开悟了,开悟之后你一直就是开悟的状态。或许有所反复,又坠入原来的轮回、原来的思维定式,但是一旦你开悟,你就很难回到没开悟的状态。
冯唐
我们也都曾经被命运之神送上或顺利或艰辛的人生旅途,企图去寻找那属于自己的礼物。其实到最后才发现,这个礼物一直都带在我们自己身上,只是经历过途中的风雨的清刷,我们才能够看清楚这个礼物的存在。
马克•尼波
要忘掉自己。什么才是未来的新领域?这才是你要问的问题。虽然没人知道未来是什么样,但是你要让自己置身于正在萌芽的新思想、新理念之中,你要一直希望自己置身于事件将要发生之地,要一直希望自己始终处于寻找坐骑的状态。
杰克·特劳特
人生就是这样。如果你倾听并观察,你会处于有利地位,并能发现一些显而易见的事物;如果你一直喋喋不休,你看清事物的概率就大大降低。滔滔不绝的时候是很难进行观察的。
杰克·特劳特
梁宁老师:功能价值的商品一直在整合,而情绪价值的商品一直在分化。
罗振宇
是不是在智慧生命的心中,天生就有这种向外扩张的本能渴望;他们都梦想着抵达其他星系,抛弃故乡的牢笼?难道就是这种渴望,驱使着人类几十次地开发太空飞行技术,在这个只有地球适宜人居的太阳系内死寂的空间里反复探索搜寻?是不是因为每次尝试都会失败,每次人类都只能返回自己的牢笼,所以永恒时空一直以来不断坚持抵抗这种不适应?
艾萨克·阿西莫夫
追根究底,一直向深层探索下去,我们就能够发现,人类蒙受的一切苦难,都可以追溯到一个事实——那就是在银河的历史上,几乎没有任何人能够了解他人的心思。
艾萨克·阿西莫夫
追寻价值是人的本能,没有人会一直“躺平”。
冈田尊司
努力了的才叫梦想,不努力的就是空想!如果你一直空想的话,无论看多少正能量语录,也赶不走满满的负能量!你还是原地踏步的你,一直在看别人进步。
杰克·坎菲尔德
一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人往往使用权力一直到遇有界限的地方才休止。
孟德斯鸠
功能价值的产品一直在整合,情绪价值的产品一直在分化。
罗振宇
好的商品,更能满足消费者的情感及需求。功能价值的商品一直在整合,情绪价值的商品一直在分化。
罗振宇
本领可能会过时,资本可能会贬值。但是,人和人之间的连接,是可以一直延续下去的。
罗振宇
一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。
叔本华
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