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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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关系
科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
爱因斯坦
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
爱因斯坦
诗人与他的读者是一种心灵沟通的关系。诗歌要求他的作者是真诚的,是独立的,是自由的,所以,诗人不可能为读者创作,不可能去讨好作者。
沈浩波
只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。
渡边淳一
仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣……男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。
渡边淳一
创造主赋予男性积极的活动能力。但在男女关系上,结果却适得其反。男人有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力,看来好像吃了亏,事实上女人玩弄了男人,得到良好的效果。
渡边淳一
管理员说:没关系,没关系,为客房服务是我们的责任嘛。说的这么好听,你要是没有钱,她肯定记不得自己有这种责任的。
王小波
追求梦想是每个人的权利,但是这跟证明真爱与否并没有关系。如果要用时间证明爱,那要浪费多少时间。
顾漫
错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。
歌德
艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进行工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨服务。
歌德
所有高级智慧生物的拿手好戏,断断少不了搞人际关系、排挤倾扎。
亦舒
风景这么好,我们的生命还有很长一截,路的确是弯曲一点,但有什么关系?我们终于会到达罗马。
亦舒
人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日,每天都似投身于砂石中,缓缓磨动,皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。
亦舒
据说好的婚姻激发人天性中好的一面,坏的婚姻激发人天性中坏的一面。希望你们是前者,我们所有的人也都这么衷心祝福。但如果是后者也没什么,谁能总那么幸运呢,不必互相指责,死不认错,计较自己所付出的,都去寻找更好的,更有益于双方成长的关系就是。婚姻只是所有人类关系中的一种,不比别的关系更好,也不比别的关系更坏。如果你们都明白这一点,现在,新郎可以吻新娘了。《柔软
廖一梅
尽管这个世界破洞百出,但真的不用担心哦。每个破洞都会找到一个补洞的人。但是,如果我们轻易放弃我们该做的,世界同样也会放弃我们。最后连角落都不给我们躲藏了。每当觉得跟世界格格不入,你会不会躲进角落里?或者找个树洞倾诉?没关系,知道出来就好。
几米
孤僻的好东西难以等到真正欣赏它们的人,因此有时反而会归属甚佳。最终被痴迷于它的人带走。对喜欢的东西沉着镇静,内心笃定,这也是自信的一种。要或不要,又有什么关系。
安妮宝贝
我并不知道该与时代保持怎样的关系,只愿意自己的生命保持真实。
安妮宝贝
人际关系在这个时代,多以利益趋向和目标推动,而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。
安妮宝贝
新的城市出现。旧的城市消失。有些人曾记得它的旧模样,有些人还记得一点点,有些人将完全不知道。他们被断绝与这座城市历史之间的关系,断绝与它的优雅和信念的关联。他们仿佛是孤儿,没有养分,生活在一个崭新的重新开始历史的城市里。它显得富足,干净,体面,只是和过去断了联系。包括它与传统精神支撑之间的关系,一刀两断,粗暴得没有任何留恋。推倒一切,改造一切,仿佛一切可以重新开心。下手果决。
安妮宝贝
人的生活中,大部分都是擦肩而过没有维系的人,即使倾谈也不过是自说自话。真实而深入的关系很难建立,并且为数极少。
安妮宝贝
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