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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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其实
圣人其实也是罪人,只不过他会不断努力向善。
曼德拉
没有自由的秩序即使靠一时的鼓噪得以维持,最终也会制造出反对自己的力量;第二,没有一个维持和平的秩序框架,就不会有自由,即使有也难以长久。秩序和自由有时被说成是人类体验的两个极端。其实二者应被视为一种相互依存的关系。
亨利·基辛格
没有人超越因果律,无论他们多么无法无天。他们可以超越人间法律,但无法超越因果律。因为因果律其实非常科学。因果之间总是有某种联系。就像星光,我们看到的星光实际上是许多光年前产生的,但它存在。在科学上也是如此,因果之间似乎有很长的距离,但他们之间总有联系。
昂山素季
十九世纪末与二十世纪初的美好年代,其实是一场极不平等的贸易与金融全球化。
托马斯·皮凯蒂
每一次对艺术和文学的欣赏,其实都是为了更深人地认识和理解我们自己,更响亮地开掘我们灵魂深处那些尚未醒来的颜色和表情。这便是艺术和文学于人类世界的隐性意义。
铁凝
其实我愿意我的年纪从遇见你以后才正式算起,一九三三年的秋天是我一岁的开始。
朱生豪
其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。6.命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。7.生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。8.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。好好的管教你自己,不要管别人。9.人和社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。
路遥
我要向你倾诉我的一生,我的一生其实是从我认识你的那一天才真正开始的。在此之前,我的生活杂乱无章,充满悲观和失望,我的记忆从来不会抵达那段岁月。这段人生就如一个堆满尘封已久的人和物、结满蛛网、散发着霉味的地窖,我的心早已对此漠然处之。你出现的时候,我十三岁,就住在你现在住的那幢房子里,此刻你就在这幢房子里,手里拿着这封信——我生命的最后一丝气息。
斯蒂芬·茨威格
人之所以错,就错在以为必须抉择,必须去做想做的事,误以为幸福是有条件的。其实,你知道吗,真正重要的只有对幸福的渴望,无时无刻都必须具备这种强大的意识。
加缪
知道得越来越多时,会发现不知道的也正在越来越多。这“知道”和“不知道”一起滋长。这世界从两边向我打开。当我以为世界是籽核时,其实世界是苹果;我以为世界是苹果时,其实世界是苹果树;我以为世界是苹果树,但举目四望——四面八方是无边无际的苹果树的森林……
李娟
那些被我所抛弃的贫穷生活,年迈的亲人,被我拒绝的另一种人生……是不是,其实从来不曾离开过我?……满满当当,坠住双脚,每走一步就扯动一下。令我在城市中越陷越深,在现实中越陷越深。遇水生根,开花结果,无穷无尽,没完没了……但是,有一双筷子永远摆在一只空碗面前,那是我生命中最大的一处空缺。那情景令我不时浮出水面,日日夜夜漂泊。这难以言喻的悲伤……深深的,永不能释怀的……
李娟
其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
史铁生
我觉得如果你在谈恋爱的时候,还讲自尊心,那原因只有一个,其实你最爱的是你自己。
毛姆
我写福贵看到那条通往城里的小路,月光照在路上,像是撒满了盐。想想那是怎样的一条月光下的小路,撒满了盐,这个意象表达的是悲痛在无尽地延伸,因为盐和伤口的关系是所有人能够理解到的。所以当一个作家用朴素的语言写作时,其实比用花哨复杂的语言更困难,因为前者没有地方可以掩饰,后者随处可以掩饰。
余华
有时候,人生和写作其实很简单,一个梦,让一个记忆回来了,然后一切都改变了。
余华
艺术不是发明,艺术其实是一种本分而又沉着的劳动。
铁凝
她忽然觉得解脱并不是把罪责卸在了旁人身上,解脱其实是正眼面对你的罪责。
铁凝
内疚的确是一种值得研讨的情感,有本领让人终生内疚其实是一种极为残忍的能力和一种特别有效的报复手段。内疚也不是由你对我错而生,内疚之情是琢磨不定的,它以不期而遇的方式走进我们的心。更多时候它也不是被对方的忏悔激发出来的,相反,我们常常在和对方情绪最为对立的时刻,在最为痛恨对方的时刻,突然生发内疚之情。
铁凝
人是一种怪物,自己是一个人,却要显得瞧不起人,要孤高自赏,要闭门谢客,要把心里所想的看成神妙不可言说,“不可与俗人道”,其实隐意识里面惟恐人不注意自己,不知道自己,不赞赏自己。
朱光潜
即使你不喜欢现实,也要承认现实 --- 其实越是你不喜欢,你越应该承认现实。
查理·芒格
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