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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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生命短促,没有时间可以再浪费。一切随心自由才是应该努力去追求的,别人如何想我,便是那么的无足轻重了。
三毛
我可以肯定的说,驱使人前行的唯一原则乃是痛苦。 痛苦高于快乐。 快乐不是肯定的精神状态。
尼采
不必在意一日的长短只要你在这段时间内有著多采多姿的生活,你将发现,有一百个口袋可以填装他们。
尼采
世界上只有一种方式,除了可以行走之外没有其他方式。它指向哪里?不要问,就走。当一个人不知道自己的路将把他引向何处时,他就比以往任何时候都爬得更高。
尼采
最重要的操守,小不忍则乱大谋。如果你今天没有一件事是可以忍著不去做的,那?今天将是失败的一天,而且很可能危及明天。如果你希望成为一名支配者,这种操守是不可或缺的。
尼采
我觉得快乐就是自我陶醉的能力,可以无视现实的,可以省略现实的,可以虚拟现实的,都挺牛掰的。
王朔
那里一定是大的,要保存美好就必须大,丑说到底还是因为小,要踩着别人,试试看,在银河系这么大空间只放上一个人?――要久远,如果不限时间,问题都能解决,谁也跑不了,都要站自己的行为前被后果瞪着,一天不解决,一天站那儿挨瞪,所有的错过都能弥补,所有的相遇都可以重来,所有的丧尽都可以挽回,所有的背叛都能重回头,所有罪人都会爬出地狱上来,都闹累了,你恨这个世界一百万年了,痛苦一百万年了,还要痛苦下去么?
王朔
当权威仍然是权威时,不管他的错误多么确凿,你尽可以腹谤但一定不要千万不可当面指出。权威出错犹如重载列车脱轨,除了眼睁睁看着它―头栽下悬崖,没有任何办法可以挽回,所有努力都将是螳臂挡车结果只能是自取灭亡。
王朔
我羡慕那些来自乡村的人,在他们的记忆里总有一个回味无穷的故乡,尽管这故乡其实可能是个贫困凋敝毫无诗意的僻壤,但只要他们乐意,便可以尽情地遐想自己丢失殆尽的某些东西仍可靠地寄存在那个一无所知的故乡,从而自我原宥和自我慰藉。
王朔
我羡慕那些来自乡村的人,在他们的记忆里总有一个回味无穷的故乡,尽管这故乡其实可能是个贫困凋敝毫无诗意的僻壤,但只要他们乐意,便可以尽情地遐想自己丢失殆尽的某些东西仍可靠地寄存在那个一无所知的故乡,从而自我原宥和自我慰藉。
王朔
感情是不变的,对象可以替代,就像一江春水向东流,此路淤塞,改选而行,反正我总是要向东流。
王朔
你可以驱散任何罩在你身上的阴影。
王朔
我觉得快乐就是自我陶醉的能力,可以无视现实的,可以省略现实的,可以虚拟现实的,都挺牛掰的。
王朔
从骨子里我是个严肃的人传统的人,可事实没有什么东西可以让我严肃地对待。
王朔
我们必须学会全面地看问题,不但要看到事物的正面,也要看到它的反面。在一定的条件下,坏的东西可以引出好的结果,好的东西也可以引出坏的结果。
毛泽东
有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。
毛泽东
我能说什么,她是有道理的。我应该早就明白,她可以要求我做的事,我却不能要求她做。因为这里面有个差别,有个大不同的地方:她是有重要工作的。这工作重要到这种程度:只能它影响我,我却不能影响它。
王朔
我觉得中国人的家庭关系不太正常,孩子承担这么多的义务,父母拼命来要求孩子,说什么赢在起跑线上我特别讨厌这种说法,把孩子训练成一个赚钱机器,这就叫成功,表面是为孩子好,其实是想自己将来有个靠山,无情剥夺孩子童年的快乐。这是一种颠倒,颠倒的人性,这不是爱孩子,所以就会出现那样奇怪的逻辑,就是我为你好我可以打你,我爱你我打你。
王朔
当一个自私的人,就意味着独自呆在自己当中,和这个世界脱钩,既不对这个世界负责也不要这个世界对自己负责。自私也讲规矩权利义务对等,不攀缘,不推诿,是基本品质。喜事、成就未必不可以择亲分享,坏事、跌了跟头一定要悄悄爬起来或者躺在这个跟头上赖一辈子。被人拉起来再抱住这只手哭一场大家混过去,为真正自私者不齿。
王朔
你要对我好,就得像个好的样子,一点不讲究只觉得自己好心就可以胡来——呸!没人稀罕!
王朔
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